后来就用(yòng)“高(gāo)山流(liú)水”比喻知音或知己(jǐ)。

　　也用以(yǐ)比喻乐曲的高雅(yǎ)精(jīng)妙。

　　2.琴(qín)曲。

　　取材于《吕(lǚ)氏春秋》中伯牙鼓琴的故事(shì)。

　　清代琴家张孔山弹奏(zòu)的《流水》是近代流(liú)传最广的(de)曲目之一。

　　春(chūn)秋时期，俞(yú)伯(bó)牙擅(shàn)长(zhǎng)于弹(dàn)奏琴弦，钟子期擅(shàn)长(zhǎng)于(yú)听(tīng)音辨意。

　　有(yǒu)次(cì)，伯(bó)牙来到泰山(shān)（今武汉市汉(hàn)阳龟山）北面游览时(shí)，突(tū)然遇到了暴(bào)雨(yǔ)，只好滞留(liú)在岩石之(zhī)下，心里寂寞忧伤，便拿出随身(shēn)带的古琴弹了起来。

　　刚开(kāi)始，他弹奏了(le)反映连绵(mián)大雨的琴曲；

　　接着，他又演(yǎn)奏了山崩似的(de)乐音。

　　恰(qià)在此时，樵夫钟子期(qī)忍不住在(zài)临近的一丛野菊(jú)后叫道：”好曲！真(zhēn)是好曲！”原来，在山上砍柴的钟子期也正在附近躲雨，听到(dào)伯(bó)牙弹琴，不觉(jué)心(xīn)旷神怡，在一旁(páng)早(zǎo)已聆听多时了，听(tīng)到(dào)高潮时便情不自(zì)禁地发出了由(yóu)衷的赞赏。

　　俞伯牙听到赞(zàn)语，赶紧起身和钟子期打过招(zhāo)呼，便又继续弹了(le)起来(lái)。

　　伯牙(yá)凝(níng)神(shén)于高山(shān)，赋(fù)意(yì)在(zài)曲调之中，钟(zhōng)子期(qī)在一(yī)旁听后(hòu)频频点头：”好(hǎo)啊(a)，巍巍峨峨，真像(xiàng)是一座高(gāo)峻无比的山啊！”伯(bó)牙又(yòu)沉(chén)思于流水，隐情在旋律(lǜ)之外，钟子期听(tīng)后，又在一旁击(jī)掌称绝：”妙啊，浩浩荡(d田井读什么字，畊和耕的区别àng)荡(dàng)，就如同江河奔流(liú)一样呀！”

　　伯(bó)牙每(měi)奏一支琴曲，钟子期就能完全听出它的意旨和情趣，这使得伯牙惊喜异常。

　　他放下了琴，叹(tàn)息(xī)着说(shuō)：”好呵！好呵！您的听(tīng)音、辨向(xiàng)、明(míng)义(yì)的功夫实在是太高明了，您(nín)所说的跟我心里想的真是完(wán)全一样，我的琴声怎能逃过您的(de)耳朵呢？”

　　二人于(yú)是结为知音，并约(yuē)好第二年再相会论琴。

　　可是(shì)第二年伯牙来会(huì)钟子期时(shí)，得知(zhī)钟子期不久前已经因病去(qù)世。

　　俞伯牙痛惜伤感，难以用语言表达，于(yú)是就摔破了自己(jǐ)从不离(lí)身的古琴(qín)，从此不再抚(fǔ)弦弹奏，以谢平生难(nán)得的知音。

　　1、他的作(zuò)品虽然动听，可惜高山流水(shuǐ)，知音难觅。

　　2、伯牙抚(fǔ)琴高山流(liú)水余(yú)音绕梁，三月不知肉(ròu)味。

　　3、这种高山流水之乐(lè)，真是人间难得几(jǐ)回闻。

　　4、现在流(liú)行音乐(lè)充斥，这(zhè)种乐(lè)曲恐怕是高山流水，难有人欣赏(shǎng)。

　　5、这(zhè)位钢琴家演奏的乐曲，有如高山流水，听得人如痴如醉。

夜场里高山流水(shuǐ)是啥(shá)?

　　夜(yè)场里的高山流水是：是酒吧的特色(sè)的(de)倒(dào)酒方式。

　　指的是(shì)上面一个杯子(zi)底下会(huì)有很多杯子，然后(hòu)从杯子流露杯子从上面到酒的一个过程 。

　　这也(yě)是(shì)酒吧(ba)推出(chū)的，吸引(yǐn)顾袜扰码(mǎ)客的一种手段。

　　不管是酒吧也好饭店也好他们会推(tuī)出自己店(diàn)里的特色然后给这个特色其一(yī)个优雅的名(míng)字，来吸(xī)引更多的顾客到自(zì)己的店里来消费。

　　高山流(liú)水服务：

　　意思是(shì)采耳，采耳是一个专业术语，意(yì)思指(zhǐ)掏耳朵。

　　起源(yuán)于(yú)民间，民间的掏(tāo)耳朵，工具比较简陋，一般都是就地取材，一支竹签，一根细棍子(zi)，就是简单的掏耳工具。

　　采耳古代流(liú)行于川蜀发达的(de)地(dì)区，越是有(yǒu)社会地位的(de)群体，在巨(jù)大的工作(zuò)压力下，似乎(hū)越(yuè)容易缺乏，只有达官贵人才能享受。

　　随着(zhe)社会的不断发展(zhǎn)，采耳无论在(zài)技告(gào)哪术延深方(fāng)面，还是(shì)在兴(xīng)起李和领域(yù)方(fāng)面(miàn)，都有了实质性的(de)突破。

　　尤其是在明末清(qīng)初时(shí)，采(cǎi)耳开始流入民间，并融入到了传统理发行业(yè)，在战火纷飞的年代里亦(yì)不被湮(yān)没，得到了保存与发展。

　　一度成为(wèi)皇室宫廷的必(bì)备项目(mù)，由技术高(gāo)超的掏耳朵师傅，常(cháng)年服侍那些王公大臣，至此，掏耳朵成(chéng)为(wèi)许多人(rén)人生(shēng)的一大享受。

　　而(ér)今重庆(qìng)成都更是大街小巷比比(bǐ)皆是。

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