相委而去的委(wěi)的古义(yì)和今义是什么(me)，相(xiāng)委而去(qù)的委的古义和今义各是什么是“相委而去(qù)”的“委”古义是：丢下，舍弃，抛弃的(de)。

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相委而去的委的古义和今义是什(shén)么(me)，相委而(ér)去的委的古义和今义各是什么

　　“相委(wěi)而去”的(de)“委”古义是：丢下，舍弃，抛弃。

　　2、抛弃，舍(shě)弃，委(wěi)弃。

　　3、推(tuī)托。

　　4、曲折。

　　5、积聚(jù)。

　　6、末、尾。

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　　8、无精打采，不振作。

　　“相委而去”出自《陈太丘(qiū)与友(yǒu)期》，原文：陈太丘(qiū)与友期行，期(qī)日中。

　　过中不至，太丘舍去(qù)，去后乃至。

　　元方时年(nián)七岁(suì)，门外戏。

　　客问元(yuán)方：“尊君在不(bù)？”答(dá)曰：“待(dài)君久不至，已去。

　　”友人便怒曰(yuē)：“非(fēi)人哉！与人期行，相委而去。

　　”元方曰(yuē)：“君与家君期(qī)日中。

　　日中不至，则(zé)是无(wú)信(xìn)；

　　对子骂(mà)父，则(zé)是无礼。

　　”友人惭(cán)，下车(chē)引(yǐn)之。

　　元方入(rù)门不顾。

　　赏析：《陈太丘与(yǔ)友期》是南朝文(wén)学家(jiā)刘义庆的作品，也作《陈太丘(qiū)与友期行》，出(chū)自《世说新语》。

　　记述(shù)了陈元方与来客对话时的场景，告(gào)诫人(rén)们办(bàn)事要讲诚信，为人(rén)要(yào)方正。

　　同(tóng)时赞(zàn)扬了陈元(yuán)方维(wéi)护父(fù)亲尊(zūn)严的责任感(gǎn)和无畏精神。

相委而去(qù)的委的古义和今义

　　“相(xiāng)委而(ér)去”的“委(wěi)”埋念卜古(gǔ)义是(shì)：丢下，舍弃(qì)，抛弃。

　　今义是：

　　1、任，派，把事交(jiāo)给人办。

　　2、抛(pāo)弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲(qū)折。

　　5、积(jī)聚。

　　6、末、尾(wěi)。

　　7、确(què)实。

　　8、无精打(dǎ)采，不(bù)振作。

　　“相(xiāng)委而去”出(chū)自《陈太丘与友期(qī)》，原文：

　　陈太丘与友期(qī)行，期日中。

　　过中不至，太丘(qiū)舍去，去后乃至。

　　元方(fāng)时年七(qī)岁(suì)，门外戏(xì)。

　　客(kè)问元方：“尊君在(zài)不？”答(dá)曰：“待(dài)君久不至，已去。

　　”友弯穗人便怒曰：高闷“非(fēi)人哉！与人(rén)期行，相委而去。

　　”元方曰：“君与家君期日(rì)中。

　　日中不至，则是无信；对(duì)子骂父(fù)，则是无(wú)礼。

　　”友人惭，下车引(yǐn)之(zhī)。

　　元方入门不(bù)顾。

　　赏(shǎng)析：

　　《陈太丘与友期》是南(nán)朝文学家刘义(yì)庆(qìng)的作品(pǐn)，也作《陈(chén)太(tài)丘(qiū)与友期行》，出自《世说新(xīn)语(yǔ)》。

　　记述(shù)了陈(chén)元方与来客对(duì)话时的场景，告诫(jiè)人们办事要讲诚信，为人要方正。

　　同时赞(zàn)扬(yáng)了(le)陈元方维护父亲尊(zūn)严(yán)的责(zé)任感和无畏精(jīng)神。

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