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东隅(yú)已逝桑(sāng)榆非(fēi)晚是(shì)什么(me)意(yì)思

　　是是早年的时光虽然已经(jīng)逝去，珍惜将来的(de)岁(suì)月，还为时(shí)不(bù)晚的。

　　东(dōng)隅：指日出处，表示早年。

　　桑榆(yú)：指日落处(chù)，表示晚年。

　　出(chū)处(chù)：唐代文学家王(wáng)勃的(de)《滕(téng)王阁(gé)序》。

　国v是不是国5，国v与国vl的区别　原(yuán)文(wén)（节选）：冯唐易老，李广难封。

　　屈贾(jiǎ)谊于(yú)长沙，非无圣(shèng)主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时(shí)？所(suǒ)赖(lài)君子见机，达人知命。

　　老当益壮，宁(níng)移(yí)白首之心？穷且益坚，不坠青(qīng)云之(zhī)志。

　　酌贪泉而(ér)觉爽，处涸辙以犹欢。

　　北(běi)海虽(suī)赊(shē)，扶摇(yáo)可接；东(dōng)隅已逝，桑榆非晚。

　　译文(wén)：冯唐容易老，李广封侯难。

　　把贾谊贬到(dào)长(zhǎng)沙，并不是没(méi)有(yǒu)贤明的君主：梁鸿(hóng)到(dào)海边隐居(jū)，难道不是在政治(zhì)昌(chāng)明的时代吗？不过是君子能(néng)国v是不是国5，国v与国vl的区别够察(chá)觉事物的先兆，通(tōng)达的人知(zhī)道自己的命(mìng)数罢了。

　　年纪大了应当更有壮(zhuàng)志，哪能(néng)在白(bái)发苍苍时(shí)改变自己的心志(zhì)？

　　处境(jìng)艰(jiān)难反该更加坚强，不能放(fàng)弃凌云之志。

　　这样(yàng)即使(shǐ)喝(hē)了贪泉的水。

　　仍然觉得心(xīn)清无尘；处在(zài)干(gàn)涸(hé)的车辙(zhé)中，还能乐(lè)观(guān)开朗、北海虽然遥远(yuǎn)，乘着旋风还是可以到达；过去的时光虽(suī)然已(yǐ)经(jīng)消逝，珍惜将来的(de)日子还不算晚。

创作背景

　　高宗时期，洪州都督阎某重(zhòng)修此阁，并于(yú)公元675年(nián)（上元(yuán)二年(nián)）的重(zhòng)九(jiǔ)日，在滕王阁上欢宴群僚和(hé)宾客。

　　作者前(qián)往交趾(zhǐ)看(kàn)望父亲时路(lù)过这里，也参加(jiā)了盛(shèng)会，即席赋诗，并(bìng)写了这篇序。

赏析

　　文章由洪(hóng)州(zhōu)的(de)地(dì)势(shì)、人才(cái)写到宴会(huì)；写滕王阁的(de)壮(zhuàng)丽，眺望(wàng)的广(guǎng)远，扣(kòu)紧秋日(rì)，景(jǐng)色鲜明；再从(cóng)宴会娱游(yóu)写到人生遇(yù)合，抒发身世之(zhī)感(gǎn)；接着写(xiě)作者的遭遇(yù)并表白要自励(lì)志节，最后以(yǐ)应命赋诗和自谦(qiān)之辞作(zuò)结。

　　全文(wén)表露了作者的抱负和怀(huái)才不(bù)遇的愤懑心情。

　　文章除少数虚词以外(wài)，通篇对偶。

　　句法以(yǐ)四字句、六字(zì)句为多，对得整齐；又几乎是通篇用(yòng)典，用得比(bǐ)较(jiào)自然(rán)而(ér)恰(qià)当，显得典雅而工巧(qiǎo)。

　　这篇序文用了大量典(diǎn)故(gù)来叙事抒情，有的(de)是历史(shǐ)故事，有的是前人文(wén)句，而运用(yòng)的(de)手(shǒu)法(fǎ)又有所不同，有的是明用，如冯唐易老，李广难封。

　　有的是暗用，如(rú)酌贪(tān)泉而觉爽，处(chù)涸辙以(yǐ)犹欢；有的是正用，如孟尝高洁，空(kōng)余报国之情(qíng)；有(yǒu)的是反(fǎn)用(yòng)，如(rú)阮籍(jí)猖狂，岂效穷途(tú)之哭。

　　典(diǎn)故的(de)运用，加强(qiáng)了文章的表达效果(guǒ)。

东(dōng)隅已逝,桑榆非晚什么意思(sī)

　　东隅已逝，桑榆(yú)非晚(wǎn)：早年的(de)时光虽然已经逝去，珍惜将来的岁(suì)月，还为时不晚

　　东隅(yú)已逝，桑榆非晚是唐代(dài)诗(shī)人王勃的名作(zuò)《滕王阁序》里的一(yī)句名言。

　　公(gōng)元675年，王勃去交趾探望(wàng)自己的父(fù)亲王福畴，这(zhè)篇骈(pián)文《滕王阁(gé)序》，就是王(wáng)勃(bó)在路(lù)途江西(xī)南(nán)昌游(yóu)览，有感而发的(de)。

　　此时的王勃心境已经很平静了，对世态(tài)人情，官场(chǎng)之事看得很淡(dàn)了。

　　当他看到东方的(de)太阳升起(qǐ)，西方的落日的光泽(zé)，散落在桑榆树端(duān)时，心情格外激(jī)动，说出了东隅已逝，桑榆非(fēi)晚这句话。

　　人生思想(xiǎng)：

　　东隅已逝，桑榆非晚思想境界的高度(dù)是(shì)珍惜(xī)，人生在世(shì)，要(yào)站在忘记过(guò)去，展(zhǎn)望(wàng)未来的人生高度。

　　人活着，不是为了过(guò)去(qù)，而是(shì)要(yào)珍惜现在。

　　在任(rèn)何(hé)情况下，都(dōu)要有桑榆非晚的心态，绝不能有悲观失望、妄自(zì)菲薄、意志消(xiāo)沉、自暴自弃的心理活动。

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