转世灵童这(zhè)个词语(yǔ)不(bù)知道大家有没有听说过，这是一种藏传佛(fú)教(jiào)的(de)说法，对于不(bù)了解的人来说，第一次(cì)听到(dào)转世灵童(tóng)的时候会从(cóng)字面上去理(lǐ)解这个词语的意思，质疑转世灵童这样的(de)事情到底(dǐ)有科学依据吗？或者又是从其他地方了解相关消(xiāo)息，给人如此严肃感(gǎn)觉的事情最后(hòu)居然是(shì)用抓阄(jiū)的方式来决定的(de)，未免有些太好笑了吧，对颗粒状藕粉是假的吗，十块钱一罐的藕粉能吃吗0000; line-height: 24px;'>颗粒状藕粉是假的吗，十块钱一罐的藕粉能吃吗于(yú)这点我们(men)下面就详细了解(jiě)了解，最起(qǐ)码(mǎ)以后说起来这(zhè)种事情的时(shí)候才不会显得很(hěn)无知，转世灵童其实(shí)根本不是我们想象中的(de)那种投(tóu)胎转世(shì)。

很多(duō)人一听说转世灵童就觉得不(bù)科学，是骗人的(de)东西(xī)，但其实许多事情存在即合理，况且转世(shì)灵(líng)童又(yòu)不是大家想象中的投胎转世会(huì)带着以前(qián)记忆(yì)的那种，所谓的转世灵(líng)童只是我(wǒ)国藏教的一种(zhǒng)文化制度，这种制度是(shì)藏传(chuán)佛教特有的传承(chéng)方式(shì)，起源于公元12世纪西藏佛教噶(gá)玛噶(gá)举派该派黑帽系首领圆寂(jì)后门徒推举(jǔ)一幼(yòu)童为转世(shì)继承(chéng)从(cóng)那之(zhī)后就开始有了活佛转世的办法，各教派(pài)先后(hòu)效仿此方法。

在公(gōng)元14、15世纪之交，藏传佛教格鲁派创立，并逐渐形成了(le)达(dá)赖喇嘛和班禅额(é)颗粒状藕粉是假的吗，十块钱一罐的藕粉能吃吗尔德尼两(liǎng)大活佛系统。转世制度则是在格鲁派(pài)创始人宗喀巴的最小弟子根敦朱(zhū)巴(bā)圆寂后，为了(le)防止内部分裂，于是采取了这种噶玛噶举派的转世办法，由高(gāo)僧(sēng)及根敦朱巴的亲属指(zhǐ)定一名男孩作为根敦朱(zhū)巴的转(zhuǎn)世，这(zhè)种方法就形成了赖喇嘛活佛转世系统，不(bù)过经过历史的演变，后(hòu)来的(de)达赖喇(lǎ)嘛都(dōu)必须(xū)经中(zhōng)央政府(fǔ)册封(fēng)才能得(dé)以确(què)认。

寻找转世(shì)灵童的(de)方法有很多，大概分为(wèi)非(fēi)掣签方(fāng)式(shì)和金瓶掣签方式，前(qián)者可以按(àn)照遗嘱、预(yù)言、神谕、征(zhēng)兆(zhào)、奇观(guān)等方法寻找转世灵童，至于后者(zhě)是从(cóng)清朝乾隆时期开始出现的金瓶掣签(qiān)方式，为了避免徇情指(zhǐ)认(rèn)，于是活佛转世的认定权开始(shǐ)掌握在(zài)中央手中，由中央直接审批(pī)和(hé)册封，这种认定方式还(hái)算(suàn)正常，倒(dào)是之(zhī)前的非掣签方(fāng)式实在是太随心所欲了，简(jiǎn)直是完全撞运(yùn)气抽签决定一样。

转世灵(líng)童这种事情其实并没有(yǒu)科学(xué)依(yī)据，只不过(guò)是一种文化而已，大(dà)家(jiā)可以不理解但也不能不尊重人家的文化(huà)，中国上下几(jǐ)千(qiān)年(nián)，很多文(wén)化都是现(xiàn)在的我(wǒ)们所不能完全理(lǐ)解的(de)，不能(néng)理解就要学会(huì)体(tǐ)谅(liàng)，存在即合理，只要这种(zhǒng)制度还没有被彻(chè)底取缔，那么就一定(dìng)有(yǒu)道理，当然不管(guǎn)是转(zhuǎn)世灵(líng)童还是(shì)转世制度现在基本上都已(yǐ)经(jīng)看(kàn)不到了，大家生(shēng)活如此丰富多彩，谁还会去关(guān)心这种问题啊。

未经允许不得转载：上海惠特丽生物科技有限公司 官网 颗粒状藕粉是假的吗，十块钱一罐的藕粉能吃吗