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第一次听(tīng)说《烧饼歌》的(de)时(shí)候(hòu)还以为这(zhè)是(shì)围(wéi)绕(rào)烧饼写得一首歌呢,后来(lái)才知道原(yuán)来这是大名鼎鼎的明朝开(kāi)国(guó)元勋刘伯温所做出的预(yù)言,既然是预言(yán)我们肯(kěn)定要来说(shuō)一下(xià)刘伯温都(dōu)预测(cè)到了什么(me)事情,预(yù)测的到底准不准确咯,首(shǒu)先我们要了解烧饼歌(gē)全文翻译带图详解(jiě),古代人说话文绉绉的,如(rú)果不翻译成(chéng)现在的白话(huà)文,大(dà)多数人别说(shuō)确定(dìng)刘伯温预言是否准(zhǔn)确了,连对(duì)方说的是什么意思可(kě)能都还(hái)看不懂呢(ne),刘伯温都预(yù)测到了(le)什么事情。

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刘伯温《烧饼(bǐng)歌》

《烧饼歌》出(chū)自元末明初的大文学家,政(zhèng)治家,军事家刘伯温,这位可是历史上响(xiǎng)当当的(de)大人(rén)物,他是明朝的开国(guó)元勋,除了(le)精通兵法(fǎ)、数理之外(wài)还精通天文地理(lǐ),而《烧饼(bǐng)歌》是(shì)他在明太(tài)祖洪武年间创(chuàng)作(zuò)出来的(de)。公元1368年(nián)某一日的(de)早上(shàng),明(míng)太(tài)祖(zǔ)在内殿里吃烧(shāo)饼,咬了一口(kǒu)后(hòu)听到(dào)内监(jiān)报告刘(liú)伯温觐见(jiàn),明(míng)太(tài)祖想要测试(shì)一(yī)下刘伯温(wēn),于是便用碗把烧饼盖住(zhù),召(zhào)唤刘伯温觐见问他碗下(xià)面盖的是什么(me)。

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刘伯(bó)温

刘伯温一点都不怯场,他准确无误的(de)说(shuō)出碗下面是明(míng)太祖咬了一口的烧饼,也正是这(zhè)个开端让(ràng)明太(tài)祖对刘伯温的(de)能力非常信服,于是开(kāi)始和他(tā)探讨更(gèng)深层(céng)的话题。当(dāng)时(shí)的(de)明太祖或许对刘伯(bó)温的一(yī)些说法半信半疑,可是(shì)我(wǒ)们这些现(xiàn)凸面镜和凹面镜成像的特点是什么呢,凸面镜与凹面镜成像特点代(dài)人无一不(bù)感(gǎn)慨刘伯温(wēn)的(de)神机妙算,因(yīn)为他在《烧饼歌》中预测(cè)到的很(hěn)多(duō)事情(qíng)竟(jìng)然(rán)真的都在历史中(zhōng)实现了,弄得如(rú)今好(hǎo)多人都觉得刘伯温是不是穿越过(guò)去的(de)。

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刘伯温

凸面镜和凹面镜成像的特点是什么呢,凸面镜与凹面镜成像特点>在(zài)刘伯温的《烧饼(bǐng)歌》中预言到(dào)了明代的靖难(nán)之役、土木之变(biàn)、英(yīng)宗复辟(pì)、宦(huàn)官(guān)之(zhī)祸、李自成起兵、崇祯自(zì)缢煤山(shān)、吴三桂出关降清等一系列重(zhòng)大事变,其中(zhōng)“八(bā)千女鬼”合成一(yī)个“魏”,指魏忠贤陷害忠(zhōng)良,使朝政大乱;“木下一(yī)头了,目上一刀一戊丁”可以凑(còu)成“李(lǐ)自成”三字;“平安镇(zhèn)守好桂(guì)花”是吴三桂的“桂(guì)”字,这些诗句仿(fǎng)佛就是刘(liú)伯温在指名道姓的预(yù)测后世发展。

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刘(liú)伯温《烧饼歌》

《烧饼歌》中(zhōng)还有一些诗句涉及到(dào)皇帝的年号或(huò)诸侯王的封号,如明成祖朱棣最初封为(wèi)燕王,起兵(bīng)靖难,故有(yǒu)“燕子(zi)飞(fēi)来”之说,而“一院山(shān)河永(yǒng)乐平”大(dà)概是指成祖的“永乐”年号,“祖(zǔ)宗山上贝衣行”可能(néng)是“崇祯”二字了。还有暗喻时间的(de)结局“相(xiāng)传昆(kūn)玉(yù)继龙堂”指英宗复辟,“奔走梅(méi)花上九重(zhòng)”指崇祯吊死(sǐ)在煤山,“树(shù)上挂曲尺,遇顺则止”,恐怕是(shì)说朱姓(xìng)政权到顺(shùn)治皇帝时最终完(wán)结。

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