在佛教中有(yǒu)很多(duō)菩萨。如果不是比较专业的人士估计很多连名字都说(shuō)不上(shàng)来。不过其中有(yǒu)几位菩(pú)萨(sà)是大(dà)家经常听说的。有观世音普赛、文殊菩萨还(hái)有地藏王菩萨。虽然大家常常听说(shuō)可还是有很多问题是不知(zhī)道的。比如(rú)地藏王菩萨都(dōu)保佑什么。地(dì)藏王菩萨的生日是什么(me)时候。这些(xiē)大(dà)家都不是很了解(jiě)。下面跟着小(xiǎo)编(biān)一起来大(dà)致的了(le)解一(yī)下这些问题吧！烧地(dì)香(xiāng)是怎(zěn)么由(yóu)来的？

地藏王菩萨

因为每一尊菩萨都有他们(men)专门保佑的范文。打(dǎ)个比较简(jiǎn)单的比方(f康桥在哪里再别康桥，徐志摩康桥在哪里āng)，有的人想要孩子他们就会去(qù)寺庙(miào)中为送子观音上(shàng)香希(xī)望能够(gòu)赐给他们(men)孩子。送子(zi)观音主要管的就是给凡人送孩子。所(suǒ)以每位神圣都有(yǒu)他们专门保佑的事情。地藏王菩萨菩(pú)萨不仅能够保佑活着的人(rén)家庭兴(xīng)旺平安康桥在哪里再别康桥，徐志摩康桥在哪里健康。同(tóng)样(yàng)也保佑阴(yīn)间的灵魂能够修(xiū)正行(xíng)能够早日超度。

地来藏菩萨(sà)是尊师敬长的表率(lǜ)、榜样。他代表着(zhe)大孝和大愿(yuàn)。地藏菩萨因为发过愿，地狱(yù)不空誓(shì)不成佛。所(suǒ)以他去地(dì)狱众生救(jiù)度众(zhòng)生。佛和菩萨可(kě)不是民间迷信所(suǒ)说的管片似的(de)，他们是开了(le)大智慧，证(zhèng)得不生(shēng)不死，不再轮回(huí)，永(yǒng)远脱离(lí)苦的(de)圣(shèng)者果位。每一位菩(pú)萨都是(shì)大慈大(dà)悲的(de)化身(shēn)。地藏王菩(pú)萨也(yě)是人们最常提到(dào)的菩萨之一。

地(dì)藏(cáng)王菩萨

旧(jiù)俗七月三十为“地藏王(wáng)诞辰(chén)”，此夜点燃地香，地上支放瓦片，成(chéng)灯形(xíng)，内置油膏、香屑之(zhī)类，大(dà)街小巷遍地皆是，点燃后形同(tóng)白昼。民间一说“地藏香(xiāng)”是(shì)祀地(dì)藏王；有关插香(xiāng)还有一个传说。每至农历七月(yuè)三十(shí)日，高(gāo)钱(qián)村(cūn)家家户户便于门前插(chā)上一拄上香。以祈求(qiú)神灵保佑。而(ér)这一风俗的由来。还有着一段神奇的传说(shuō):相传清朝(cháo)光绪年间东(dōng)钱湖一带连日干旱，烈日当空溪水干涸(hé)地中颗粒无收。然(rán)而不幸却又接(jiē)踵而至(zhì)。

地(dì)藏(cáng)王菩萨

家中(zhōng)的次子偏(piān)偏患上天(tiān)花(huā)，忻家之妻康桥在哪里再别康桥，徐志摩康桥在哪里只好祈求上天保佑。但家(jiā)中一贫如(rú)洗。连供天灵的神龛(kān)也早(zǎo)已变(biàn)卖，因此(cǐ)钱氏只好(hǎo)将供品置(zhì)于(yú)门前，又在地上(shàng)插上香(xiāng)烛诚心祈福。恰巧当(dāng)日(rì)正乃地藏往菩(pú)萨(sà)开眼之日(rì)被其感动因而施(shī)展法(fǎ)力普渡(dù)众生(shēng)，次日忻家之子竟奇迹般痊愈。而后不久(jiǔ)当地乌(wū)云密布天降甘露万物复苏往日(rì)干涸的河道(dào)又流(liú)淌着淳(chún)淳清(qīng)水。后(hòu)人为报答地藏王菩萨悲(bēi)悯之恩.便将[插地香(xiāng)"这一风(fēng)俗(sú)保(bǎo)留至今。

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