公(gōng)元1世(shì)纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代是(shì)两种说法，一(yī)说是公元1年-公元99年(nián)，一(yī)说是公(gōng)元1年-公元(yuán)100年的。

　　关于公(gōng)元1世纪是哪一年到哪一(yī)年，公元1世纪是什(shén)么年代以及(jí)公元1世纪是哪一年到哪一年(nián)，公元1世纪是哪一(yī)年到哪一(yī)年结束，公元1世纪是什么年代，公元1世纪是多少年到(dào)多少年(nián)，公(gōng)元1世纪(jì)是多少年对应中国(guó)的朝(cháo)代等问题，小编将为你整理以下知(zhī)识：

公元1世纪是哪一(yī)年到哪(nǎ)一年，公元1世(shì)纪(jì)是什么年代

　　世纪，指计算年代的单位。

　　一个世纪是一(yī)百年，通常(cháng)是指连续(xù)的一百年。

　　当用来计算日子(zi)时，世(shì)纪通常从可以被100整(zhěng)除的年代或此后一年开(kāi)始，例如2000年(nián)或(huò)2001年。

　　这种奇数的纪年法来(lái)自于耶稣纪元后，其中的1年通(tōng)常表示(shì)“吾(wú)主之年”（year of our lord），因此第一世纪从公元1年到公元100年。

　　而20世纪(jì)则从(cóng)公(gōng)元1901年到公元2000年，因(yīn)此(cǐ)2001年是21世纪的第一年。

　　不(bù)过，有人将(jiāng)公元(yuán)1世(shì)纪定为99年，而(ér)以后(hòu)的(de)世纪(jì)则为(wèi)100年，如(rú)果按照这种定义的话，2000年则为21世纪的第一年。

　　扩展资料：

　　公元(yuán)一世纪发生(shēng)的(de)历史大事(shì)：

　　1、王莽篡汉

　　王莽篡汉指(zhǐ)的是西汉末(mò)年王莽篡夺汉朝政权建(jiàn)立新朝的历史(shǐ)事件。

　　西(xī)汉自汉武帝以后，皆以外戚辅政，汉元帝皇后王政(zhèng)君，六(liù)十余年为天下母，辅佐了(le)四个皇帝。

　　外戚(qī)王莽以姑母王政君为(wèi)凭(píng)借，最初(chū)装出恭(gōng)谨勤劳的样子，不知(zhī)疲倦地工作。

　　后来他广结名士和(hé)将相大臣，深得人心，凡是来投奔他(tā)的，不论地方远近，出身贵贱，他一概收用，让他们做官。

　　为了收买(mǎi)人(rén)心，他把从自己封邑里收来的钱和粮，都(dōu)拿出(chū)来赠(zèng)送给宾客，而自己家里却过着(zhe)十分俭朴的(de)生活，朝(cháo)野上下皆赞王莽(mǎng)。

　　汉哀帝(dì)死后，王(wáng)莽官居(jū)大司(sī)马，以太后名义执掌军政大权，立汉(hàn)平(píng)帝，并把自(zì)己的女儿嫁给汉平帝(dì)做皇后，渐渐在(zài)朝临沂是几线城市，临沂是几线城市2023中(zhōng)大权独揽(lǎn)。

　　公(gōng)元(yuán)5年（元始(shǐ)五年(nián)）十(shí)二月，汉平(píng)帝死后，王莽指使同(tóng)党(dǎng)向太(tài)皇太后王政君上书，要求(qiú)让他代天子(zi)临朝。

　　王(wáng)政(zhèng)君无奈，只好顺(shùn)从这一要(yào)求(qiú)，由王莽摄政，称为“摄皇帝”。

　　公元6年，王(wáng)莽(mǎng)改年号为居摄(shè)元年。

　　三月(yuè)，王莽立年(nián)仅两岁(suì)的刘婴为皇太子(zi)，号(hào)称“孺子婴”，以效仿周公摄(shè)政旧事(shì)，为(wèi)代汉做准备。

　　此后数(shù)年间，关于王莽(mǎng)代汉称帝的符命图谶频繁出(chū)现。

　　公元8年（居摄三年(nián)），梓潼人哀章制作铜(tóng)匮，内藏《天帝行(xíng)玺金匮图》与《赤(chì)帝行玺(xǐ)某传予黄帝金策书》，伪(wěi)托汉高(gāo)祖遗命(mìng)，令王(wáng)莽称帝。

　　于(yú)是王莽便到高帝祠庙接受铜匮(kuì)，然后(hòu)戴上(shàng)王冠觐见(jiàn)太皇(huáng)太(tài)后，坐(zuò)在未央(yāng)宫前殿，即天(tiān)子位，定国号为(wèi)“新”。

　　至此，西汉(临沂是几线城市，临沂是几线城市2023hàn)灭亡，王莽达到了他的托(tuō)古改制(zhì)、篡(cuàn)汉自立的政(zhèng)治野心。

　　2、白(bái)虎观会议

　　白虎观会议是东(dōng)汉章帝时召集大夫(fū)、博士、议郎、郎官和诸(zhū)生(shēng)在(zài)白虎观(guān)召开的一次(cì)讨论儒家经典的学术会议。

　　自汉武帝时，董仲舒提(tí)出“罢黜百家(jiā)，独尊(zūn)儒术”以来，儒(rú)家思想(xiǎng)逐渐成为汉朝君主的统治思(sī)想支柱。

　　但是由于当时各家(jiā)儒学学派传承不同，对于儒家经典的版本、内容多(duō)有争议。

　　虽然(rán)汉宣(xuān)帝(dì)时曾召开“石渠(qú)阁会议”加以统一，但是经历(lì)王莽新朝的战乱(luàn)之后(hòu)，各家(jiā)的歧异再次抬头。

　　汉光武帝刘秀(xiù)于(yú)中元元(yuán)年（公元56），宣布图谶于天下，把谶纬之学正式确立为(wèi)官方的统治(zhì)思想。

　　为了(le)巩固儒家(jiā)思想的统治地位，使(shǐ)儒学与谶纬之学进一步(bù)结合起来，汉章帝建初四年（公元79），召集各地著名儒(rú)生于洛(luò)阳白虎观，讨论五(wǔ)经(jīng)异同，这(zhè)就(jiù)是历(lì)史(shǐ)上有名的(de)白虎观会议。

　　白虎观于当时乃是朝廷修(xiū)缮儒(rú)学之所(suǒ)。

公元(yuán)1世纪(jì)是哪一年到哪一年？

　　公元1世(shì)纪是指(zhǐ)公元1年到(dào)公元(yuán)100年之(zhī)册(cè)信间的一百州昌轮年时(shí)间，包括这(zhè)两个(gè)年份。

　　       迅伏                            

未经允许不得转载：上海惠特丽生物科技有限公司 官网 临沂是几线城市，临沂是几线城市2023