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　　“无功不受禄”下(xià)一句是无德不受宠，意(yì)思是指(zhǐ)没有(yǒu)建立功(gōng)劳，就不可(kě)无(wú)故接(jiē)受俸禄。

　　也泛指(zhǐ)对人没有好处，就不可接受(shòu)人家的馈赠或(huò)优待(dài)。

　　出自战国列御寇《列子》。

　　“无功不受(shòu)禄”典(diǎn)故：曾子穿着破旧的衣(yī)裳在地里耕种(zhǒng)。

　　鲁国(guó)的国君派(pài)人到(dào)他那里去封赠他一座城镇。

　　说：“请用这(zhè)座(zuò)城镇(zhèn)的(de)收入(rù)，修饰(shì)一下你的服装。

　　”曾子没有接受，反复几次(cì)，曾子还是不肯接(jiē)受。

　　派来的(de)人说：“先(xiān)生不(bù)是有求于国君，完(wán)全是国君自己封赠给你的，为什么不肯接受呢？”曾子说：“我听说(shuō)过(guò)，接受了人家赠(zèng)送的东(dōng)西，就(jiù)怕得罪人家；

　　给人(rén)家东西的(de)人免不(bù)了(le)要露高傲。

　　纵然鲁君(jūn)赠(zèng)送我采邑(yì)，不骄横地(dì)待我，我又(yòu)怎么能不怕得罪(zuì)他呢？”最终曾子还(hái)是(shì)没有接受。

　　孔(kǒng)子(zi)知(zhī)道了这件事，说(shuō)：“曾参的话是足以保全他的气节的。

　　”

无功(gōng)不受禄(lù)什么意思 下一句是什么

　　 “无功不受禄”出自战国(guó)列御寇《列子》，下一句是(shì)“无德不受宠”。

　　意(yì)思是(shì)指没有(yǒu)建立功(gōng)劳，就不凯毕可无故接受俸禄(lù)。

　　也泛指(zhǐ)对(duì)人没有好处(chù)，就不可接受人家的馈赠或(huò)优待。

“颂并无功不受禄(lù)”典故(gù)

　　 曾子穿着破旧的(de)衣裳在地里(lǐ)耕种。

　　鲁国的(de)国君(jūn)派人到他那里去封赠他(tā)一座城镇。

　　说：“请(qǐng)用这座(zuò)城镇的收入，修野孙迹饰一下你的服装。

　　”曾子(zi)没(méi)有接(jiē)受，反复几次，曾子还(hái)是不肯接(jiē)受。

　　派(pài)来的人说：“先生不是(shì)有求于(yú)国(guó)君，完(wán)全是国君自(zì)己封(fēng)赠(zèng)给你(nǐ)的，为什么不肯接受呢？”

新联会是事业编制吗 加入新联会很厉害吗　　 曾子说：“我(wǒ)听(tīng)说过(guò)，接受了人(rén)家赠送的东西，就怕(pà)得罪人(rén)家；给人(rén)家东西的(de)人免不了要(yào)露(lù)点高傲。

　　纵(zòng)然(rán)鲁君赠送我采邑，不骄(jiāo)横地待我(wǒ)，我又怎么能不(bù)怕(pà)得罪他呢？”最终曾子还是没有接受。

　　孔子知道了(le)这件事，说：“曾(céng)参(cān)的(de)话(huà)是足(zú)以(yǐ)保全他的气节(jié)的。

　　”

　　 “无功(gōng)不(bù)受禄(lù)，无德不(bù)受宠。

　　”意思(sī)：没(méi)有(yǒu)功劳就不能(néng)得到报酬，没有好的(de)品(pǐn)德就不能得到宠爱。

列(liè)子(zi)简介

　　 列(liè)子（大(dà)约(yuē)公元(yuán)前(qián)450年—公元du前375年(nián)即战(zhàn)国(guó)年(nián)间，享年75岁(suì)），战国前期道(dào)家代表(biǎo)人物。

　　名寇，又(yòu)名御寇(kòu)，华(huá)夏族，周朝郑(zhèng)国圃田(tián)人，古帝王列山(shān)氏之后。

　　先秦天(tiān)下十豪(háo)之一，著名(míng)的道学者、思想(xiǎng)家(jiā)、哲学家(jiā)、文学家、教育(yù)家。

　　 列子是老子和庄子之外的(de)又一(yī)位道家思想代表人物，与郑缪新联会是事业编制吗 加入新联会很厉害吗公同时。

　　其(qí)学(xué)本(běn)于黄帝老子，主(zhǔ)张清(qīng)静无为。

　　 列子对后世哲学、美学、文学、科技、养(yǎng)生、乐(lè)曲、宗教影(yǐng)响(xiǎng)非常深远。

　　著有(yǒu)《列子》，其学(xué)说本于(yú)黄帝(dì)老(lǎo)子，归同(tóng)于老、庄。

　　创(chuàng)立(lì)了先(xiān)秦哲学学(xué)派贵(guì)虚学派（列子学）。

　　是介于老(lǎo)子(zi)与(yǔ)庄子之(zhī)间道(dào)家学派承前启后的重要(yào)传承人物。

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