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天津市教育局的电话是多少，天津市教育局的电话是多少号码扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒原文

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扶大(dà)厦(shà)之将倾全诗解释，扶大厦(shà)之将倾挽(wǎn)狂澜于既倒(dào)原文(wén)

　　“扶(fú)大(dà)厦之将(jiāng)倾”出自卞(biàn)毓方《文天(tiān)祥千秋祭》，全(quán)诗（节选）：天祥至潮阳，见弘范(fàn)，左右(yòu)命(mìng)之(zhī)拜，不拜，弘(hóng)范(fàn)遂以客礼见之，与俱入厓山(shān)，使为书(shū)招张世杰。

　　天祥曰：“吾(wú)不能捍(hàn)父母，乃教人叛(pàn)父母，可(kě)乎(hū)？”索之固(gù)，乃书(shū)所过《零丁洋诗》与(yǔ)之。

　　其末有云：“人生自(zì)古谁无死，留(liú)取丹心照汗青。

　　”弘范笑而置之。

　　厓山破(pò)，军中置(zhì)酒大会，弘范曰：“国亡，丞相(xiāng)忠孝尽矣(yǐ)，能改心以事(shì)宋者事(shì)皇上，将(jiāng)不(bù)失(shī)为宰(zǎi)相也。

　　”天祥泫然(rán)出涕，曰：“国亡不能救，为人臣者死有余罪，况敢逃(táo)其死而二其(qí)心乎(hū)。

　　”译文：文天祥(xiáng)到了潮阳，见到了弘范，弘范(fàn)的(de)手(shǒu)下让文天祥(xiáng)跪下，他不跪(guì)，弘范马上像客(kè)人(rén)一样(yàng)接待他(tā)，和(hé)他一起去崖(yá)山，并让他写信招(zhāo)降张(zhāng)世(shì)杰。

　　文天祥说：“我没能保护(hù)国家，还教唆人家叛国，行吗？”弘范劝(quàn)说了(le)文天祥好(hǎo)几(jǐ)次，于是文(wén)天祥作《过零丁洋》给弘范。

　　诗里最后(hòu)说(shuō)：“人生自(zì)古(gǔ)谁无(wú)死，留取(qǔ)丹心照汗青(qīng)。

　　”弘范笑笑(xiào)没(méi)有管它。

　　崖山(shān天津市教育局的电话是多少，天津市教育局的电话是多少号码)被攻破了，军(jūn)营中(zhōng)大家聚在一起喝(hē)酒(jiǔ)，弘范说：“国(guó)家(jiā)亡(wáng)了，你忠孝已(yǐ)经尽到了，如果能像为宋朝(cháo)做事那样为我(wǒ)们(men)皇(huáng)上(shàng)做事，至少(shǎo)也能做宰相啊。

　　”文天祥悲哭，说(shuō)到：“国家亡了不能去(qù)救，作为人臣死了还不(bù)够抵(dǐ)罪，哪敢不死还生(shēng)出二(èr)心？”《文天祥千秋(qiū)祭》是当代著名作家卞毓方“大散文”的代表之作，作者(zhě)于(yú)文中多处运用夸(kuā)张、比喻(yù)的手法，给予(yǔ)了文天祥的(de)人格以高度肯定。

　　文(wén)天(tiān)祥是我(wǒ)国历史上著名的爱国名臣(chén)，他(tā)忠贞报国、誓死不屈的精神成为后世之(zhī)榜样。

　　几百(bǎi)年来，文天祥从(cóng)来不乏仰慕者(zhě)，历来学者对他(tā)也颇(pǒ)多(duō)赞(zàn)誉之词(cí)，《文天祥千(qiān)秋祭》就(jiù)是卞毓(yù)方(fāng)书(shū)写文天(tiān)祥(xiáng)精神(shén)的优秀(xiù)作品，他以洋洋洒洒五(wǔ)千(qiān)多(duō)字(zì)，通过(guò)对(duì)史实的运用和(hé)丰富(fù)的想象力，写(xiě)下了一篇动人心弦的大散文。

挽狂澜于(yú)既倒扶大厦之将倾的出处和意思

　　“挽(wǎn)狂澜于既倒，扶大厦之(zhī)将倾”的出处是《文天祥千秋祭》。

　　“挽(wǎn)狂澜于既倒芦(lú)敬，扶大(dà)厦之将(jiāng)倾”这(zhè)句话比喻拯救(jiù)事物(wù)于危(wēi)险的境陪樱(yīng)慎地。

　　《文天祥千秋(qiū)祭》是当代(dài)著名作家(jiā)卞(biàn)毓方的代(dài)表之作，作者(zhě)在文章中多处运(yùn)用夸张、比喻的(de)手法(fǎ)，给(gěi)予了文(wén)天祥(xiáng)的(de)人格以高度肯定。

　　《文(wén)天祥千秋祭》节(jié)选：怦然令我心跳的，是他已活了七百六十岁。

　　颂闭七(qī)个(gè)多世纪，一(yī)个(gè)不朽的生命(mìng)，从南宋跨元(yuán)、明(míng)、清、民国昂(áng)昂而来，并将踏着无穷(qióng)的岁月凛凛(lǐn)而去(qù)。

　　他生于公元1236年。

　　当他生(shēng)时(shí)，“直把(bǎ)杭州作汴州(zhōu)”的(de)临安朝廷，已经危在旦夕，人们指望(wàng)他(tā)能挽狂澜于(yú)既倒，扶大厦之将倾(qīng)，然而，毕(bì)竟“独(dú)柱(zhù)擎天力弗(fú)支”，终其一生，他没能，也(yě)无法延续赵(zhào)宋(sòng)王朝的社稷。

　　文天祥是(shì)我国历史(shǐ)上著(zhù)名的爱国名(míng)臣，他忠贞报国、誓死(sǐ)不屈的精(jīng)神成为后世(shì)之榜样。

　　《文天(tiān)祥千秋祭》就是卞毓(yù)方书写(xiě)文天祥精神的优秀作品。

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　　“扶大厦之(zhī)将倾”出(chū)自卞毓方(fāng)《文(wén)天(tiān)祥千秋(qiū)祭》，全诗（节选）：天(tiān)祥至潮阳(yáng)，见(jiàn)弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂以客礼见之(zhī)，与俱入厓山(shān)，使为书招张世杰。

　　天祥曰：“吾不能捍父母，乃教人叛父(fù)母(mǔ)，可乎？”索之固(gù)，乃书所过《零(líng)丁洋诗》与(yǔ)之(zhī)。

　　其末有云：“人生自古(gǔ)谁(shuí)无死，留取(qǔ)丹心(xīn)照汗青。

　　”弘范笑而置(zhì)之。

　　厓山(shān)破，军中置酒大会，弘范曰：“国亡，丞(chéng)相忠孝尽(jǐn)矣，能改心(xīn)以事宋者事皇上，将不失为宰(zǎi)相(xiāng)也。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国亡不能救，为人臣者死有余罪，况敢逃(táo)其死而二其心乎(hū)。天津市教育局的电话是多少，天津市教育局的电话是多少号码p>

　　”译文(wén)：文天祥到(dào)了潮阳(yáng)，见到了(le)弘范，弘范的手(shǒu)下让(ràng)文天祥跪(guì)下(xià)，他不跪，弘(hóng)范马上像客(kè)人一样(yàng)接待他，和(hé)他一起去崖山，并让(ràng)他写信招降张世杰。

　　文(wén)天(tiān)祥(xiáng)说：“我(wǒ)没能保护(hù)国家，还教唆人家叛(pàn)国，行吗？”弘范劝说了文天祥好几(jǐ)次，于是文天祥作《过(guò)零丁洋》给(gěi)弘范。

　　诗(shī)里(lǐ)最后说(shuō)：“人生自古谁(shuí)无死(sǐ)，留取(qǔ)丹心(xīn)照汗(hàn)青(qīng)。

　　天津市教育局的电话是多少，天津市教育局的电话是多少号码”弘范(fàn)笑笑没(méi)有管(guǎn)它。

　　崖山被攻破了，军营中大家(jiā)聚在一起喝酒，弘(hóng)范说(shuō)：“国家亡了，你忠孝已经尽到了，如(rú)果能像为宋朝做(zuò)事那样为(wèi)我们皇上(shàng)做事，至少也能做(zuò)宰(zǎi)相啊(a)。

　　”文天祥悲哭，说(shuō)到：“国家(jiā)亡了不(bù)能(néng)去救，作为(wèi)人臣死了还(hái)不够抵罪(zuì)，哪(nǎ)敢不死还(hái)生出二(èr)心？”《文天祥千秋祭(jì)》是当代著(zhù)名作家卞毓方“大(dà)散文”的代表(biǎo)之作(zuò)，作者于文中多处运用夸张(zhāng)、比喻的手法，给(gěi)予(yǔ)了文(wén)天祥的人格以高度肯定。

　　文天祥(xiáng)是我(wǒ)国历史(shǐ)上著名的(de)爱国(guó)名臣，他忠贞报国、誓死(sǐ)不屈的精神成为后世之榜(bǎng)样。

　　几(jǐ)百年来，文天祥从来不乏仰慕者，历来学者(zhě)对他也颇多赞(zàn)誉之(zhī)词，《文天祥千秋祭(jì)》就是(shì)卞毓方(fāng)书写文天(tiān)祥精(jīng)神的(de)优秀(xiù)作品，他(tā)以洋洋(yáng)洒洒五千(qiān)多字，通过对史实的运用和丰(fēng)富的(de)想(xiǎng)象力，写下了一篇(piān)动(dòng)人心弦(xián)的大散文(wén)。