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胡服骑射的(de)故事及启示感悟,胡服骑射的故事告(gào)诉我们什么

  《赵武灵(líng)王胡(hú)服(fú)骑射》出自《资治通(tōng)鉴》,主要介绍了赵武(wǔ)灵王为了国家的强大(dà),进行胡服骑射改(gǎi)革的故事(shì)。胡服骑射的故事

  战国时赵(zhào)武灵王(wáng)即(jí)位的时(shí)候(hòu),赵(zhào)国正处在国势(shì)衰落(luò)时期,就来连中山那样的邻界小国也经常来侵扰。

  而(ér)在和一些大国的(de)战(zhàn)争(zhēng)中,赵(zhào)国常(cháng)吃败(bài)仗,大(dà)将被擒,城邑(yì)被占。

  赵国眼(yǎn)看着(zhe)被别国(guó)兼(jiān)并。

  特别是赵国在地理位置上(shàng),东北同(tóng)东胡相接,北源(yuán)边与匈奴为(wèi)邻(lín),西北(běi)与(yǔ)林胡、楼烦为界。

  这些部落都是以游牧为生(shēng),长于骑马(mǎ)射箭,他(tā)们常以骑兵(bīng)进犯赵国边(biān)境(jìng)。

  赵武灵王看到胡(hú)人在军事服饰(shì)方面有(yǒu)一(yī)些(xiē)特别的长处:穿窄袖短袄,生活(huó)起(qǐ)居(jū)和(hé)狩猎作战都(dōu)比(bǐ)较方便;

  作战时用骑兵、弓箭,与(yǔ)中原的兵车(chē)、长矛相比,具有更(gèng)大的灵活机动(dòng)性。

  他(tā)对手(shǒu)下说:“北方(fāng)游牧民族的骑兵来如(rú)飞鸟,去(qù)如绝(jué)弦,是当今(jīn)之快速反应部队,带着这样(yàng)的(de)部队驰骋疆场哪(nǎ)有不取胜的道(dào)理。

  ”

  胸有大志使赵国强盛(shèng)的武灵王(wáng),对胡人骑兵(bīng)的优越(yuè)性,认识(shí)真切(qiè)。

  他认为(wèi)以骑射(shè)改装军队是(shì)强兵的道路,就对(duì)将军(jūn)楼缓(huǎn)说(shuō):我国处在强敌(dí)包(bāo)围之中,怎(zěn)么办?“吾欲胡服”。

  因此,为了富国强兵,赵武灵王在邯郸城提出“着胡服”“习骑(qí)射”的主张,决(jué)心取胡人(rén)之(zhī)长补(bǔ)中原之短。

启(qǐ)示

  这(zhè)篇故事告诉(sù)我们(men)人的思维是要转(zhuǎn)变的,看到好的东(dōng)西(xī)就(jiù)要借鉴,胡服骑射是赵武灵王发现(xiàn)了胡人作战(zhàn)的优点,他们机动(dòng)力(lì)强(qiáng)而且速度快,服装便利,利于打游击战。

  不像当时都(dōu)是(shì)坐马车之类的机(jī),机动力差,速度慢。

  所(suǒ)以赵武灵王(wáng)发明了胡服(fú)骑(qí)射。

  我们要善于借(jiè)鉴别(bié)人的长处,来弥(mí)补自己的(de)短处。

基(jī)本解(jiě)释(shì)

  据《战国策·赵策二》记载:“今吾(赵武(wǔ)灵王)将胡服骑射以教(jiào)百姓(xìng)。

  ”《史记》卷四十三(sān)《赵世家》也(yě)记载:“十九年正月(yuè),大(dà)朝信(xìn)宫,召肥(féi)义与议天(tiān)下,五日而(ér)毕,遂下令(lìng)易胡服防晒衣买什么颜色的好,七种颜色防紫外线排行,改兵制,习(xí)骑射”。

  是说赵(zhào)武灵王召肥义与(yǔ)议天下,五日后(hòu)决(jué)定推行胡服、教(jiào)练骑射,励行改革。

  当时所谓的“胡(hú)服”,是(shì)指类似于西北戎狄之衣(yī)短(duǎn)袖窄的服装,同(tóng)中(zhōng)原(yuán)华夏族(zú)人(rén)的宽衣博带长袖大不(bù)相同,所以俗称(chēng)“胡服”;

  “骑射”指(zhǐ)周边游牧(mù)部族(zú)的“马射”(骑在马上射箭),有别(bié)于中原(yuán)地区传统的(de)“步射”(徒步射(shè)箭)。

  从此,使军队中(zhōng)宽袖(xiù)长衣(yī)的正规军装,逐(zhú)渐改(gǎi)进为后来的衣(yī)短袖窄的装备。

  从而顺应了(le)战争方(fāng)式由“步战”向“骑战”发展的(de)趋势,为国家的稳固和发展(zhǎn)奠(diàn)定(dìng)了基础。

胡服骑射的故(gù)事告诉我们(men)什么道理(lǐ)

   《赵武灵王(wáng)胡服(fú)骑射》出(chū)自埋铅《资治通鉴(jiàn)》,主要(yào)介绍了赵武灵王为了(le)国(guó)家的强(qiáng)大,进(jìn)行胡(hú)服骑射改革的故事。

胡服(fú)骑射的故事

   赵武(wǔ)防晒衣买什么颜色的好,七种颜色防紫外线排行灵王(wáng)向(xiàng)北进攻中山国,大兵经房子,抵达代地,再向北(běi)直至数千里的大漠(mò),向西攻(gōng)到黄河,登上黄(huáng)华山(shān)顶,与国相肥义商议让百姓穿短衣(yī)胡服,学骑马(mǎ)与射箭。

  他说:“愚蠢的人会嘲笑我,但聪(cōng)明的人会明白的。

  即使天下的人都嘲笑我(wǒ),我也这(zhè)么做,一定能把(bǎ)北方(fāng)胡人的(de)领地和中山国都夺过来!”于(yú)是改(gǎi)穿胡(hú)服。

   国人(rén)都不愿穿胡服,其中,公子成称有病,不来(lái)上朝。

  赵王派(pài)人前去说服他:“家事听(tīng)从(cóng)父母,国(guó)政服从(cóng)国君,现在我(wǒ)要人民改穿胡服,而叔父您(nín)不穿,我(wǒ)担心天下人(rén)会议论我徇私情。

  治理国家有(yǒu)一弯旅好(hǎo)定章法(fǎ),要以有利人民为(wèi)根(gēn)本;处理政(zhèng)事要有一(yī)定原则,要以施行政令为重。

  宣(xuān)传道德要先让百姓议论(lùn)明白,而推行(xíng)法(fǎ)令必(bì)须(xū)从(cóng)贵(guì)族(zú)近臣做起。

  所(suǒ)以我希望能借助叔父您(nín)的榜样来完成改穿(chuān)胡服的(de)功(gōng)业。

  ”公(gōng)子(zi)两拜谢罪(zuì)道:“我听说,中原地区在圣贤之(zhī)人(rén)教化下,采用礼(lǐ)乐仪制(zhì),是远方国(guó)家(jiā)前来(lái)游观(guān),让周(zhōu)边地区学习效法的地(dì)方(fāng)。

  现在(zài)君王您舍此不顾,去仿(fǎng)效外族的服装,是擅改古代(dài)习惯、违背人心的举动,我希望您慎重(zhòng)考虑。

  ”使者回报赵(zhào)王。

  赵(zhào)王(wáng)便(biàn)亲自登(dēng)门解释说:“我国(guó)东面有齐(qí)国、中山国;北(běi)面有(yǒu)燕(yàn)国、东胡;西面(miàn)是楼烦,与秦(qín)、韩(hán)两(liǎng)国接壤。

  如今没有骑马(mǎ)射箭的训练防晒衣买什么颜色的好,七种颜色防紫外线排行,凭什么能(néng)守(shǒu)得住呢?先前中山国(guó)依仗齐国的(de)强(qiáng)兵,侵犯我们领土,掠夺(duó)人(rén)民,又引水围灌鄗城,如果不是(shì)老天保(bǎo)佑(yòu),鄗城几乎就失守了。

  此事先王深以(yǐ)为耻。

  所以我决心改穿胡(hú)服,学习(xí)骑(qí)射,想(xiǎng)以此抵御四(sì)面的(de)灾(zāi)难,一报(bào)中山(shān)国之(zhī)仇(chóu)。

  而叔父您(nín)一味依(yī)循中原旧俗。

  厌恶(è)改(gǎi)变服装,忘记(jì)了(le)鄗城的奇耻大(dà)辱,我对您深感失望(wàng)啊!”公(gōng)子成镇腊(là)幡然醒(xǐng)悟,欣然从(cóng)命(mìng),赵武灵王亲自赐给他胡(hú)服,第二天他便穿戴入(rù)朝。

  于是(shì),赵武灵(líng)王正式(shì)下达改穿(chuān)胡服的法令(lìng),提倡学习骑马射箭。

胡服(fú)骑(qí)射的故事告(gào)诉我们(men)的道理

   这篇(piān)故事告诉我们人的(de)思(sī)维是(shì)要(yào)转变的(de),看到(dào)好(hǎo)的东西就要(yào)借鉴,胡(hú)服骑射是赵(zhào)武(wǔ)灵王发现了胡(hú)人作战的优点(diǎn),他们机动力强而且速度快,服装便(biàn)利(lì),利于打游击战。

  不像当时都(dōu)是坐马车之类(lèi)的机,机动力差,速度慢。

  所以(yǐ)赵武灵(líng)王发明了胡服骑(qí)射。

  我们要善于借鉴别人的(de)长处,来弥补自己(jǐ)的短(duǎn)处。

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