相委而去(qù)的(de)委的古义(yì)和(hé)今义是什(shén)么，相委而(ér)去的(de)委(wěi)的古义和今义各是什么(me)是“相委而去”的“委”古义(yì)是：丢下，舍弃，抛弃的。

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相委(wěi)而(ér)去的委的(de)古义(yì)和今义是什(shén)么，相委而(ér)去的委(wěi)的古义和今义各是什么

　　“相委(wěi)而去”的“委”古义是：丢下，舍弃(qì)，抛弃。

　　今义是：1、任，派(pài)，把事交给人(rén)办。

　　2、抛弃，舍弃，刚和别人做完回家能发现吗，刚和别人做完能从外表看出来吗委弃(qì)。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无(wú)精打采，不振作。

　　“相委(wěi)而(ér)去(qù)”出(chū)自(zì)《陈太丘与友期》，原文：陈太丘与友期行，期日中(zhōng)。

　　过中(zhōng)不至，太(tài)丘舍(shě)去，去后(hòu)乃至。

　　元方时年七(qī)岁，门外戏(xì)。

　　客(kè)问元方：“尊君在不？”答曰(yuē)：“待君久不至，已去。

　　”友人便怒(nù)曰：“非人哉！与人期行，相(xiāng)委而去。

　　”元(yuán)方(fāng)曰：“君与家君期日中。

　　日中不至，则是无信；

　　对(duì)子骂父，则是无(wú)礼。

　　”友人惭，下(xià)车引之。

　　元方入门不顾。

　　赏析：《陈(chén)太(tài)丘与(yǔ)友(yǒu)期(qī)》是(shì)南朝文(wén)学(xué)家刘义(yì)庆(qìng)的作品(pǐn)，也作《陈太丘与友期行(xíng)》，出自《世说新语》。

　刚和别人做完回家能发现吗，刚和别人做完能从外表看出来吗　记述了陈元方与(yǔ)来(lái)客对话(huà)时的(de)场景，告诫人们(men)办事要(yào)讲(jiǎng)诚(chéng)信，为人要方正。

　　同时赞扬了(le)陈元方(fāng)维(wéi)护父亲尊严的责任感和无畏精神。

相委而去的委的古义(yì)和今义(yì)

　　“相委而去”的“委”埋(mái)念卜古(gǔ)义是：丢(diū)下，舍弃，抛弃。

　　今义是(shì)：

　　1、任，派，把事交给人办(bàn)。

　　2、抛弃，舍弃(qì)，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲(qū)折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精(jīng)打采，不(bù)振作(zuò)。

　　“相委(wěi)而去”出自(zì)《陈太(tài)丘与友期》，原文(wén)：

　　陈太丘与(yǔ)友(yǒu)期(qī)行，期日中。

　　过中不至(zhì)，太丘舍去，去后(hòu)乃(nǎi)至。

　　元方(fāng)时年七岁，门(mén)外戏(xì)。

　　客(kè)问(wèn)元方(fāng)：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。

　　”友(yǒu)弯穗人便怒曰：高闷“非人哉！与人(rén)期行，相委而去。

　　”元方曰：“君(jūn)与家君期日中。

　　日中(zhōng)不至，则是无信；对子(zi)骂(mà)父，则是无礼。

　　”友人(rén)惭(cán)，下车(chē)引之。

　　元方入门不顾。

　　赏析：

　　《陈太丘与友期》是南朝文学家(jiā)刘(liú)义庆(qìng)的作(zuò)品(pǐn)，也作《陈太(tài)丘与友期(qī)行》，出(chū)自《世说新语(yǔ)》。

　　记述了陈元方与来客对话时的场(chǎng)景，告诫人们办事要讲诚信，为人要方正。

　　同时赞扬了陈(chén)元方维护父亲尊严的责任(rèn)感和无畏精神(shén)。

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