“无功不受禄(lù)”下一句是无德不受宠，意思是指没有建立功(gōng)劳(láo)，就(jiù)不可无故接(jiē)受俸禄(lù)。

　　也泛指对人(rén)没有(yǒu)好处，就(jiù)不(bù)可(kě)接受人家(jiā)的(de)馈赠或优待(dài)。

　　出自战(zhàn)国(guó)列御(yù)寇《列子》。

　　“无功不受禄”典(diǎn)故：曾子穿着破旧的衣裳在地(dì)里(lǐ)耕种。

　　鲁国的国君派(pài)人到他那里去封(fēng)赠他(tā)一座城镇。

　　说：“请用这(zhè)座城镇的收入，修饰(shì)一下你的服(fú)装。

　　”曾子没(méi)有接受，反复几次，曾子还(hái)是(shì)不肯接(jiē)受。

　　派来(lái)的人说：“先生不(bù)是有求于国君，完全是国(guó)君自己封赠(zèng)给你的，为(wèi)什么不(bù)肯(kěn)接受呢？”曾(céng)子说：“我听说(shuō)过，接受(shòu)了人家赠送的东西，就怕得禁脔是啥意思，女人的玉露是什么意思(dé)罪人家；

　　给人家东西的人免不了(le)要露高傲(ào)。

　　纵(zòng)然(rán)鲁君(jūn)赠送我采(cǎi)邑，不骄横地待我，我(wǒ)又(yòu)怎么(me)能不怕得罪他呢？”最终曾子还是没有(yǒu)接受。

　　孔子知道了这件事，说：“曾参的话是足(zú)以保全他的气节的。

　　”

无(wú)功不受禄(lù)什么意思 下一句是什么(me)

　　 “无功不受禄”出(chū)自战国列(liè)御寇《列子(zi)》，下一句(jù)是(shì)“无(wú)德不受宠”。

　　意思是指没有建立功劳，就不凯毕可无故接(jiē)受(shòu)俸禄。

　　也泛指(zhǐ)对(duì)人没有好处(chù)，就不可接受人家的馈赠或(huò)优待。

“颂并(bìng)无功不受禄”典故(gù)

　　 曾(céng)子穿(chuān)着(zhe)破旧的衣裳在(zài)地里耕种。

　　鲁(lǔ)国(guó)的(de)国君(jūn)派人到他那(nà)里去(qù)封赠他一座城镇。

　　说：“请用(yòng)这座城镇的收(shōu)入，修野(yě)孙迹饰一下你的服装。

　　”曾(céng)子没有(yǒu)接受(shòu)，反(fǎn)复几次，曾子还是不肯接受。

　　派来的人说：“先(xiān)生不是有求(qiú)于(yú)国君(jūn)，完全是(shì)国(guó)君自己封赠(zèng)给(gěi)你的，为什么不(bù)肯接受呢(ne)？”

　　 曾子说：“我听说过(guò)，接受了人家赠送的(de)东西，就怕得罪人家；给人家东西的人免不了要露点高傲。

　　纵然鲁君赠送我采(cǎi)邑，不骄横(héng)地待我(wǒ)，我又怎么(me)能(néng)不怕得罪他呢？”最终(zhōng)曾子还(hái)是没有接(jiē)受。

　　孔子知道(dào)了这件事，说(shuō)：“曾参的话禁脔是啥意思，女人的玉露是什么意思是足以保(bǎo)全他的(de)气节的(de)。

　　”

　　 “无功(gōng)不受(shòu)禄，无德不(bù)受宠。

　　”意思：没(méi)有功(gōng)劳就(jiù)不能得到报酬(chóu)，没有(yǒu)好(hǎo)的品德就不能(néng)得到宠爱。

列子简介(jiè)

　　 列子（大约公元前(qián)450年—公元du前375年即战(zhàn)国(guó)年间，享年75岁），战国前期道家代表人(rén)物(wù)。

　　名寇，又名御寇，华夏族，周朝(cháo)郑国圃(pǔ)田人，古帝王列(liè)山(shān)氏之后(hòu)。

　　先秦天下十豪(háo)之一，著(zhù)名的道学者、思想家、哲学家(jiā)、文学家、教育(yù)家。

　　 列子是(shì)老子和(hé)庄子(zi)之外的又(yòu)一位道家(jiā)思(sī)想代表人物，与郑缪公(gōng)同时(shí)。

　　其(qí)学本(běn)于黄帝老子，主张清静无为。

　　 列子对后(hòu)世哲学、美(měi)学(xué)、文学、科(kē)技、养生、乐曲、宗(zōng)教影响非常(cháng)深远。

　　著有(yǒu)《列(liè)子》，其学说本于(yú)黄帝老子，归同于老、庄(zhuāng)。

　　创立了先(xiān)秦哲学学派贵虚学派（列子学）。

　　是介于老(lǎo)子与庄子之间道家学派承前启后的重要传承人物。

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