还记得(dé)2002年的(de)第一(yī)场雪吗？

尽(jǐn)管2023年已经下(xià)过好几场雪了，但在这(zhè)个(gè)特殊的夏日(rì)却突然响起了(le)惊雷。

曾经的刀郎再(zài)度复出(chū)，十年磨一剑，虽(suī)然(rán)转眼(yǎn)十几年过(guò)去了，可这(zhè)位大漠(mò)歌手再一(yī)次火了。

最近刀郎新专辑《山歌廖哉》上线，其中一首叫(jiào)做(zuò)《罗刹海市》的歌，在网络圈引起了巨大反响和争议。

因为在这首歌里的一些歌词，比(bǐ)如(rú)“那(nà)马户(hù)不(bù)知道他是一(yī)头驴，那(nà)又(yòu)鸟不知道(dào)他(tā)是一只鸡(jī)，勾(gōu)栏从来扮高雅，自古公公号威名(míng)”等等，被听(tīng)众(zhòng)们认为是在(zài)暗讽当年(nián)打压过(guò)刀(dāo)郎的那英、杨坤、汪(wāng)峰、高晓松等人。

很多网(wǎng)友(yǒu)看到(dào)这样的(de)词汇，更是(shì)认为这是一首“不带脏字”的(de)骂人(rén)歌。

也是刀郎在二(èr)十年(nián)前抽出的刀，如(rú)今(jīn)刀落斩“鸡”好不痛快。

正(zhèng)所谓(wèi)君子(zi)报(bào)仇，二(èr)十年(nián)不晚(wǎn)，让网友们(men)十分爽快(kuài)的(de)同时，带着这样重的普遍情绪，这首(shǒu)歌(gē)曲才能(néng)大火于网络(luò)。

于是乎网友们纷纷前去那(nà)英、杨坤、汪(wāng)峰(fēng)、高(gāo)晓松等人(rén)的视频下留言，其留言热度(dù)堪比人家(jiā)本身，那(nà)英(yīng)评论区(qū)更是成了重灾区(qū)，短短(duǎn)几天留言更是突破四百万。

看着(zhe)网友(yǒu)们自导自演的(de)言论，好像在揭露一个很(hěn)爽的现(xiàn)实(shí)：

刀郎新(xīn)歌发行，热(rè)热(rè)闹闹地演变成一场网络狂欢，更(gèng)成了某种复(fù)仇情绪的(de)蔓延。

但平心而论，如果你完(wán)整地听完这首歌，或许(xǔ)会有不一(yī)样的见解。

难(nán)道刀(dāo)郎十年磨一(yī)剑真的只是为了揶揄所谓的那些人吗？

我们先来了解(jiě)一下这首歌的创作(zuò)背景。

《罗刹海市》其实是取自蒲松龄(líng)《聊(liáo)斋志异(yì)》里头的(de)一(yī)个故事，是(shì)其(qí)笔下虚构(gòu)的一个(gè)世界。

美(měi)少(shǎo)年马骥误入到一个叫做罗刹(shā)国的地方，这(zhè)里的人有(yǒu)一(yī)个(gè)很奇(qí)怪的特点，那就是(shì)以(yǐ)丑为美，各种观点(diǎn)均完(wán)全和正常世界颠倒(dào)。

原本俊朗阳光的少年在这里(lǐ)，却被当做成了“奇丑无比”的异类(lèi)。

无可奈何之(zhī)下，马骥只(zhǐ)能戴着面具讨生(shēng)活。

经(jīng)年累月带(dài)着面(miàn)具生活的马(mǎ)骥再也受不了良心的谴责，为了不(bù)被这里的人彻底(dǐ)污染，他想方设法逃出去，回到正常人的世界(jiè)里。

至此(cǐ)日日夜夜折磨他的那些颠倒三观(guān)，让他实在难以苟(gǒu)同下去。

歌曲里反反(fǎn)复(fù)复出现“马户”“又鸟(niǎo)”等(děng)词其实就是一种(zhǒng)颠倒的体现。

据说罗刹(shā)国(guó)又一条小河，小(xiǎo)河边上有一(yī)头叫“马户(hù)”的傻驴，却(què)总是自以为(wèi)是自己是匹马；

还(hái)有一(yī)只叫做“又鸟”的鸡，却总是自以为是(shì)自己是只鸡。

正是因为(wèi)他们(men)不知(zhī)道自(zì)己究竟是个什么东西，所以才会一直自视清高认不清(qīng)自己。

正如歌(gē)词唱的那(nà)般：

“塔红描(miáo)翅那个黑(hēi)画(huà)皮(pí)，绿绣红冠(guān)金镶蹄，可(kě)是那从(cóng)来煤蛋(dàn)儿生来就黑(hēi)。”

有人(rén)根据(jù)这些歌词，便(biàn)断然判断刀(dāo)郎(láng)写这首(shǒu)歌是为了讽刺安歇曾经看不(bù)起(qǐ)自己音乐、自视清高的那些人。

可我想说的是，如(rú)果你真(zhēn)的这么觉得(dé)，那就太小看刀郎的格局了。

这(zhè)首歌(gē)绝不(bù)是为(wèi)了讽刺某一个(gè)人或(huò)者几个(gè)人，甚至可以说这几个人根本(běn)不(bù)值得刀郎如此(cǐ)讽(fěng)刺。

有认识刀郎(láng)的朋友(yǒu)说：“以我对他的(de)了解，不是这么回事(shì)，他没(méi)这么小气。”?南大文学(xué)院的苗怀明教授也评价道(dào)：

“我愿(yuàn)意(yì)解读(dú)为刀郎对(duì)社会丑恶现象的(de)嘲讽、不是具(jù)体针对哪(nǎ)个人。作为一个古代小说(shuō)研究者，我(wǒ)支持(chí)刀(dāo)郎的这种(zhǒng)创新，很喜欢(huān)他的歌曲(qū)。”?

正如刀郎所(suǒ)唱(chàng)的那样(yàng)“那马户又鸟(niǎo)，是我们人类根(gēn)本的问题”。

从对(duì)个别人的(de)讽(fěng)刺(cì)，最终升(shēng)华向现实社会的揭(jiē)露。

其(qí)实刀郎自始至终(zhōng)想(xiǎng)套讨(tǎo)论的(de)是(shì)一种社(shè)会现象(xiàng)，是人类自我的问题。

他歌中所体现的(de)“骂”，更多的是一种(zhǒng)反(fǎn)思。

反观现下的社会，越来(lái)越(yuè)多“以(yǐ)丑为美”的(de)现象，难道(dào)真的不(bù)值得我们去(qù)思考吗？

前段时(shí)间刚刚发生的震惊全(quán)国的(de)“指鼠为(wèi)鸭”的事(shì)实不就是真的存在吗？

指鹿(lù)为马、颠倒黑白的乱象，不只(zhǐ)是在(zài)某一(yī)个圈子里。

刀郎(láng)的这把“刀”，终究是(shì)面向全世界了。

哈姆(mǔ)雷特(tè)说(shuō)：“这是一个颠倒(dào)混乱的(de)时代(dài)，哎，倒(dào)霉的(de)我却要负起(qǐ)重整乾坤的责(zé)任(rèn)！”

这也是(shì)刀郎这首歌一出，无数人(rén)亢奋追(zhuī)捧，甚至捧上神坛(tán)，称他为(wèi)“当代鲁(lǔ)迅”的最根本原(yuán)因。

流浪灵魂的背(bèi)后深藏一颗清醒(xǐng)通透的(de)灵魂。

刀郎这个人不管什么时候出(chū)面，都是头戴(dài)一顶鸭舌帽(mào)，彷佛不想让全世界看清他(tā)的脸。

“我戴上帽子就是刀郎，摘了(le)帽子就是罗林。”

刀郎原名叫做罗林，1971年6月(yuè)22日出生于四川省内江(jiāng)市的一个小(xiǎo)镇。

虽然出身普(pǔ)通但是罗家却是文(wén)艺(yì)世家。

父亲是一名(míng)舞美师，母亲是舞蹈演员，由于夫妻两常年跟团在外地演出，故而小罗林和哥(gē)哥奶奶一起生活(huó)。

哥哥虽然比他大五(wǔ)岁，但(dàn)也是小男孩一(yī)个，所(suǒ)以(yǐ)对于调(diào)皮的(de)弟(dì)弟，平日里不是打就(jiù)是骂。

所以罗林小时(shí)候就(jiù)非常记恨哥哥，对他更是动不动就(jiù)挑衅，总而(ér)言之(zhī)是既(jì)爱又怕的(de)感受(shòu)。

15岁(suì)那(nà)一年，因为自(zì)己调侃哥(gē)哥谈的女朋友曾经谈(tán)过恋爱，于(yú)是恶作剧地冲(chōng)着(zhe)哥哥大喊“绿帽子”。

哥哥因(yīn)为这样而(ér)暴(bào)怒，于是大(dà)打了(le)他一顿，母亲赶过来劝架，出于(yú)偏袒小儿子于是(shì)大(dà)骂了大儿(ér)子。

罗大哥一(yī)气之下离(lí)家出走，谁料路上遭遇车祸不幸去世。

从那之(zhī)后，罗林的(de)内心再也无法(fǎ)安宁(níng)，只能(néng)远走他(tā)乡。

带着跟父母借的十块钱(qián)，他(tā)在城里歌(gē)舞(wǔ)厅里当起了(le)服(fú)务员(yuán)，业余(yú)有空之(zhī)际跟(gēn)着老(lǎo)师学(xué)习音(yīn)乐(lè)。

可能是因(yī燃气换金属管是骗局吗，燃气需要换金属管吗n)为出身于(yú)书香世家(jiā)，学了音(yīn)乐的罗林那(nà)是青出(chū)于蓝而胜于蓝。

在歌舞厅里罗林和另一个主唱廖健，自发组成了一个(gè)叫做“手术刀”的乐(lè)队(duì)。

或许正是因为少年天真热情(qíng)，所以(yǐ)自己希望音乐能像手术(shù)刀一样，能够犀利(lì)地解(jiě)剖(pōu)这(zhè)个社(shè)燃气换金属管是骗局吗，燃气需要换金属管吗会。

只(zhǐ)是让他(tā)万万没想(xiǎng)到的，现实却比手术刀坚硬多了，因为(wèi)乐队赚不到钱(qián)，所以大家(jiā)吃(chī)饭都(dōu)成了问题。

而这时(shí)，正(zhèng)缝(fèng)罗(luó)林与第一任妻子(zi)杨(yáng)娜生女，可在养孩(hái)子这件事上，没(méi)钱更是(shì)难(nán)上加难。

于是妻子在孩子出(chū)生后(hòu)的(de)40天，就(jiù)果断离开了罗林，只(zhǐ)留下一(yī)张字条“你(nǐ)给(gěi)不了我想要的(de)生活。”

他(tā)成为了单亲爸爸，于(yú)是把悲痛写成(chéng)一首歌《孩子她妈》。

“孩子她妈，外(wài)面的(de)风雨大，你回来躲(duǒ)躲吧。”?只可惜孩子(zi)妈始终没有回来(lái)，于是罗林把孩子送到(dào)父母家(jiā)，自己(jǐ)则继续跟着乐队四(sì)处流(liú)浪。

随(suí)着(zhe)乐(lè)队(duì)的不断演出，罗(luó)林的(de)收入很可观，月入过万也(yě)是常有的事儿(ér)，但(dàn)他却觉得这(zhè)样十分没(méi)劲得很。

再三思考之后他离开(kāi)了乐队，跟着刚认识的新疆女孩朱梅回了新疆老家。

来到新疆，由于那里的(de)风土人情以及特色(sè)的民族音(yīn)乐，让罗(luó)林一直缥缈空洞(dòng)的心找到(dào)了(le)方向。

就是在这个时候，他还根据当地(dì)刀郎部(bù)落文化，将(jiāng)自己改(gǎi)名为(wèi)“刀郎”。

同年刀(dāo)郎为了让父(fù)母孩子生(shēng)活过(guò)得更好，于是和新(xīn)疆音乐公司合作，陆(lù)续(xù)推出(chū)了专辑(jí)《西域情歌》，没想到这张专辑一出就销量高达30万(wàn)张。

就在(zài)这一年刀郎的(de)“封神之作”----《2002年的(de)第一场雪》就此出世(shì)。

一曲神曲红了，人也(yě)红了，可(kě)是是非也跟着来(lái)了。

最红的时候，他每天都会收到无(wú)数(shù)记者和朋(péng)友的(de)来(lái)电，可那时(shí)候他(tā)的心里只(zhǐ)有一(yī)个想法：躲起来，躲到一个没人认(rèn)识的(de)地方(fāng)。

或(huò)许正如刀郎所言：“怎么红不知道，怎么不红还是可以办到的。”

于是(shì)2010年以后，刀郎不再露面，而是转(zhuǎn)到了幕(mù)后，跟着(zhe)妻子和女儿过(guò)上了(le)半隐半退的生(shēng)活。

时间缓缓(huǎn)流逝，华语(yǔ)乐坛的(de)黄金时代也逐渐过(guò)去，可剩下的声音也越显浮躁喧哗。

自此听歌写歌成了(le)刀郎的常态，他(tā)就那么安安静静(jìng)地采风生活，听众(zhòng)也(yě)越来越(yuè)少...

其(qí)实这(zhè)些年(nián)，刀郎一直(zhí)都(dōu)没有闲着。

他有举办(bàn)过演唱会，也发过(guò)专(zhuān)辑，但都没有(yǒu)什么水花(huā)，甚至后来(lái)还给电视剧《我(wǒ)是特种兵》演唱过片尾曲。

2018年有网友(yǒu)在(zài)一场婚礼上看(kàn)到了身(shēn)体(tǐ)发福(fú)，头发也不(bù)见了(le)的刀郎...

似乎(hū)这个当年(nián)放荡不羁的流(liú)浪歌手，终究难逃发福油腻(nì)的(de)命运(yùn)，但这就是他发(fā)自内(nèi)心想要的(de)，做(zuò)一个(gè)单纯(chún)音乐的音乐(lè)人而已。

或许(xǔ)在(zài)刀郎隐退的这些年，华语乐坛早(zǎo)就日新月异了，那些口水(shuǐ)歌、网络神曲却(què)成了大家追(zhuī)捧(pěng)的标榜。

以(yǐ)至(zhì)于当刀郎(láng)以新的(de)姿(zī)态闯入这个时代的时候，我们才突然(rán)惊(jīng)醒：原来他的土已然成为(wèi)了一种经典。

正所(suǒ)谓时代(dài)造英(yīng)雄(xióng)，刀郎音乐中的苍凉感、豪迈(mài)感、粗粝感让人(rén)们激发了对信(xìn)仰的(de)重新(xīn)对待。

于是《罗刹海(hǎi)市》一出，我们才(cái)惊觉，歌迷也没有走远，依然愿意为他不平、为他(tā)封神(shén)、更为他洗尘。

宛如那(nà)年的那场如期而至的大雪，簌簌落在每个人的心中，掩盖了(le)过去(qù)的不(bù)平(píng)和遗憾，只是刀(dāo)郎却从未停留在那个(gè)寒(hán)风凛(lǐn)冽的冬天。

这么多年刀郎一直在用心作音乐，所以有人在听完《罗刹海市》的时候，更是有了重读《聊斋志异》的念头，或许这就是(shì)文化的润物细无声的力量所(suǒ)在(zài)吧(ba)。

十年他消失得很彻(chè)底(dǐ)，刀郎这(zhè)个名字似乎也快要(yào)被大众所忘记(jì)。

谁(shuí)也(yě)没想到。2023年的夏天，没有任何预告，刀郎就(jiù)以(yǐ)一首《罗(luó)刹海市》杀了回来。

沉(chén)淀这么久，他将传统(tǒng)文化(huà)与民族(zú)音乐相结合(hé)起来，无(wú)疑于是给整个乐坛一重(zhòng)击(jī)。

所以如果将这些苦心(xīn)孤诣(yì)的(de)创作，看(kàn)做(zuò)只(zhǐ)是为了报复(fù)那几个人，只能说过度解读罢了，更是(shì)对刀郎(láng)格(gé)局的莫大低视。

要知(zhī)道一(yī)个真正的创作人，眼里不(bù)止有对手，还有整个世(shì)界。

如(rú)果你(nǐ)有认真听完整(zhěng)首歌(gē)，你(nǐ)就会(huì)发(fā)现刀郎(láng)笑骂(mà)的不(bù)是某些道(dào)貌岸(àn)然的鼠辈，而是纵容(róng)鼠辈(bèi)猖狂的整个圈子。

为(wèi)什么现在还有那么(me)多(duō)的人喜欢(huān)刀郎(láng)？

真(zhēn)有那(nà)么多的粉丝和歌(gē)迷(mí)吗？不然。

有人压根就没听过(guò)几首刀郎的歌，他(tā)们喜欢的是对(duì)刀郎的(de)印象。

刀郎给人的印象是(shì)淳(chún)朴真实的，而《罗刹海市》给人的(de)印象是批判(pàn)勇(yǒng)敢的(de)。

而这两者看(kàn)似相当对立的品质(zhì)，却是整个娱(yú)乐圈(quān)，甚至(zhì)是(shì)整个浮(fú)躁(zào)的社会所(suǒ)缺(quē)少(shǎo)的(de)。

就像作家张(zhāng)丰说的那样：

“流行音乐需要像刀郎这(zhè)样的声音(yīn)，需要一首《罗刹海市》来荡涤心灵，欢迎(yíng)刀郎(láng)归来，是(shì)因为人们对(duì)以(yǐ)丑为美的(de)风气已经忍(rěn)受太久了。”?《罗刹海(hǎi)市》让(ràng)我想(xiǎng)到(dào)了动画电(diàn)影(yǐng)《千与千寻》，荒(huāng)诞离奇又极具现实意义！

现在这个(gè)时代公众心智已(yǐ)经开(kāi)启，是一个反权威、反(fǎn)主流(liú)、反虚伪、反装腔作势(shì)拉帮结伙的时代，奉劝各行各业(yè)、各道各路牛鬼蛇神多一些真诚(chéng)、少玩些套路(lù)和圈(quān)子......

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