推敲(qiāo)文言文原文及翻译注音，推敲文(wén)言文原文(wén)及翻译(yì)注释是推敲用来形(xíng)容(róng)斟酌字(zì)句，反复琢(zuó)磨，反复(fù)思考的。

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推敲文言文原文及翻译注音，推敲文言文原文及翻译注(zhù)释

　　这一个词来(lái)自(zì)于诗人贾岛和韩(hán)愈的(de)一个典故(gù)。

　　下面(miàn)整理了原文及翻译，供大家参考。

　　贾岛初赴举，在(zài)京师。

　　一日，于驴上得句(jù)云：“鸟宿(sù)池(chí)边树，僧敲月下门”。

　　始欲(yù)“推”字，又欲做(zuò)“敲”，炼表示第一的词语四字，古代表示第一的词语之未定。

　　于驴上吟哦，引手(shǒu)作推(tuī)敲之势，观者讶之(zhī)。

　　时韩退之权京兆伊，车骑方出，岛不觉，行至第(dì)三节。

　　俄左(zuǒ)右拥至尹(yǐn)前。

　　岛具对(duì)所得诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作‘敲’字佳(jiā)矣。

　　”遂并辔而归，共论诗道，留连(lián)累日(rì)，因(yīn)与岛为布衣之交。

　　译文：

　　贾(jiǎ)岛初次去科举考试，在京城。

　　(贾(jiǎ)岛即兴写(xiě)了一(yī)首诗。

　　)一天他(tā)在驴背上想(xiǎng)到(dào)了这首(shǒu)诗：“鸟(niǎo)宿池(chí)边树，僧敲月下(xià)门(mén)。

　　”开始想(xiǎng)用“推”字，又想用(yòng)“敲”字(zì)，反复思考没有(yǒu)定下来，便(biàn)在驴背上（继续）吟诵，伸出手来做着推和敲的动作。

　　看(kàn)到(dào)的(de)人感到很惊讶。

　　当时韩愈临时(shí)代理京城的地方(fāng)长官，他正带车马出巡，贾岛不知不觉，直走到（韩(hán)愈(yù)仪仗队的(de)）第三节，还在不停地做（推敲）的手势(shì)。

　　于是一会儿就被(bèi)（韩愈(yù)）左右(yòu)的(de)侍从推搡到京兆尹的(de)面(miàn)前(qián)。

　　贾(jiǎ)岛详(xiáng)细(xì)地回答(dá)了他在(zài)酝(yùn)酿的诗(shī)句，用“推”字还(hái)是用“敲”字没有确定(dìng)，思想离开了眼前的(de)事(shì)物，不知道要回避。

　　韩愈停(tíng)下车马思考了(le)好一会，对贾(jiǎ)岛(dǎo)说：“用‘敲’字好。

　　”两人于是并(bìng)排骑着驴马回家，一同谈论作诗的方法(fǎ)，互相舍(shě)不得离开，共游好几天。

　　（韩愈）因此(cǐ)跟贾岛成为(wèi)了普(pǔ)通人之间的(de)交(jiāo)往。

　　贾岛：唐(táng)朝(cháo)诗人，字阆仙，范阳人。

　　初：第一次(cì)，首(shǒu)次。

　　赴(fù)举：参加科举考(kǎo)试。

　　京师：京(jīng)城，此指长(zhǎng)安(ān)。

　　始：最初(chū)，开始。

　　炼之未定：用心琢磨，反复锤炼，决(jué)定不下来(lái)。

　　炼：琢(zuó)磨(mó)。

　　之：这里指从“推(tuī)”和(hé)“敲”中(zhōng)选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时(shí)时：不时。

　　引手(shǒu)：伸(shēn)手。

　　引：举。

　　势：样(yàng)子(zi)，态势。

　　引手做推敲之(zhī)势：伸出手做出(chū)推和敲的姿势(shì)来。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩退(tuì)之：指(zhǐ)韩愈,字退之，唐代文(wén)学(xué)家，为(wèi)“唐(táng)宋八(bā)大家”之首。

　　权：临时(shí)代理。

　　仪仗队：仗队是军队中执行礼仪任务的分队，由陆(lù)、海、空三(sān)军人员共同组(zǔ)成或由(yóu)某一军(jūn)种人员单独组成。

推敲文(wén)言文(wén)原文及(jí)翻(fān)译(yì)注音

　　《刘公嘉话(huà)》云：岛袭逗初赴举京师，一日于驴(lǘ)上得句云：“鸟宿池边(biān)树，僧(sēng)敲月下(xià)门。

　　”始欲着“慧橘推”字，又欲着“敲”字，练之未定(dìng)，遂(suì)于驴前禅(chán)团上吟哦，时时(shí)引手作推(tuī)敲(qiāo)之(zhī)势(shì)。

　　时韩愈(yù)吏部权京兆，岛不觉冲至第(dì)三节。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗句云云。

　　韩(hán)立马良久，谓岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留连(lián)论(lùn)诗，与为布衣(yī)之交。

　　古文之家喜欢请关注(zhù)我(wǒ)们关注推敲对照翻(fān)译原文(wén)拼(pīn)音版对照翻译推敲唐代 韦绚《刘公嘉话》云：《刘公嘉话》一书记载着：岛(dǎo)初(chū)赴举(jǔ)京(jīng)师，一日于驴上得句云：“贾岛初次到京城长安参加(jiā)科举考(kǎo)试(shì)，一天骑在驴背上吟得(dé)诗句道：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下门。

　　”深夜万簌(sù)寂静，鸟儿栖息在池塘边的树(shù)枝上，僧人晚(wǎn)归在月光下敲响(xiǎng)寺院的门。

　　”始欲着“推”字，又欲着“敲”字(zì)，练之未定，遂于驴上吟(yín)哦(ó)，时时引(yǐn)手作推敲之势。

　　开(kāi)始(shǐ)想要用“推”字(zì)，后来又想要用“敲”字，用心琢磨词句，一直(zhí)未能确(què)定用哪个字(zì)更精美传神，于是(shì)在驴背上吟咏诵读，还不(bù)停地伸(shēn)手比(bǐ)划“推(tu表示第一的词语四字，古代表示第一的词语ī)”、“敲”的姿势。

　　时韩(hán)愈吏部权京兆，岛不觉冲(chōng)至第三节。

　　这时，吏(lì)部侍郎(láng)兼京兆尹韩(hán)愈正(zhèng)路过此地，贾(jiǎ)岛不知(zhī)不觉冲(chōng)撞到仪卫队的第三(sān)部(bù)分(fēn)。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗句云云。

　　随(suí)从人员将贾岛推拥着带到京兆尹韩愈(yù)面前，贾岛一(yī)一解释(shì)说出(chū)自己吟得的(de)诗(shī)句。

　　韩立(lì)马良久(jiǔ)，谓岛曰：“韩(hán)愈停马伫立很久，对贾岛说道：“作敲(qiāo)字(zì)佳矣。

　　”还是用(yòng)‘敲(qiāo)’字更(gèng)好啊。

　　”遂(suì)与并辔而归。

　　于是与贾岛并排骑马而行回到(dào)官府。

　　留连论诗，与为布衣之交(jiāo)。

　　很长时间二人不舍离开，讨论(lùn)诗(shī)歌写作，虽为(wèi)大(dà)官，韩愈却与贾岛(dǎo)这个平民(mín)诗人结为好友。

　　推敲文言文原文及翻译注音(yīn)，推敲文言(yán)文原文及(jí)翻(fān)译注释是推敲用来形容斟(zhēn)酌字句(jù)，反复琢磨(mó)，反复思考的。

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推敲文言文原文及(jí)翻译注音，推敲文言文原文及(jí)翻译注释

　　这一个(gè)词(cí)来自于诗人贾(jiǎ)岛和韩愈(yù)的一(yī)个典故。

　　下面整理(lǐ)了(le)原(yuán)文及翻译，供大家参考。

　　贾岛初赴举，在京师。

　　一日，于驴(lǘ)上(shàng)得句云：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下门”。

　　始(shǐ)欲“推”字，又欲做“敲”，炼之未(wèi)定。

　　于驴上吟(yín)哦，引手(shǒu)作(zuò)推敲之(zhī)势，观(guān)者讶之(zhī)。

　　时韩退之权京兆伊，车骑(qí)方(fāng)出，岛不觉，行至(zhì)第(dì)三节。

　　俄左右拥至尹(yǐn)前。

　　岛具对(duì)所得(dé)诗句。

　　韩立(lì)马良久，谓(wèi)岛(dǎo)曰：“作‘敲’字佳矣(yǐ)。

　　”遂并辔而归，共论诗道，留连累日，因与(yǔ)岛为(wèi)布衣之(zhī)交。

　　译文(wén)：

　　贾岛初次去科举考试(shì)，在京(jīng)城(chéng)。

　　(贾(jiǎ)岛(dǎo)即(jí)兴写了(le)一(yī)首(shǒu)诗。

　　)一天他在驴背上(shàng)想到(dào)了这(zhè)首诗：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲(qiāo)月下门(mén)。

　　”开(kāi)始(shǐ)想(xiǎng)用“推(tuī)”字，又想用“敲”字，反(fǎn)复思考没有定(dìng)下来(lái)，便在驴背上（继续）吟诵，伸出手来(lái)做着推(tuī)和敲的动(dòng)作。

　　看到(dào)的人感到很(hěn)惊讶。

　　当时韩愈临(lín)时代理京城的地方(fāng)长官，他正带(dài)车马出巡(xún)，贾岛(dǎo)不知不觉，直(zhí)走到（韩愈仪仗队的）第三(sān)节，还(hái)在不停(tíng)地做（推敲）的手势(shì)。

　　于是一会儿就(jiù)被(bèi)（韩愈）左右的侍(shì)从推搡到京兆尹的面前。

　　贾岛详(xiáng)细地(dì)回答了他在酝酿的诗句，用“推”字还是(shì)用(yòng)“敲”字(zì)没有确定(dìng)，思想离开(kāi)了眼前(qián)的事物，不知道(dào)要(yào)回(huí)避。

　　韩愈停(tíng)下(xià)车马思考了(le)好一会，对贾岛(dǎo)说(shuō)：“用(yòng)‘敲’字好。

　　”两人(rén)于是并排骑着驴马回家，一同谈论作诗的(de)方法，互相舍不得(dé)离开，共游好几天(tiān)。

　　（韩愈）因此跟(gēn)贾岛成为(wèi)了普(pǔ)通人之间的交往(wǎng)。

　　贾岛：唐朝诗(shī)人，字阆仙，范阳人。

　　初(chū)：第一(yī)次(cì)，首次。

　　赴举：参加科举(jǔ)考试。

　　京师：京城，此指长安。

　　始：最初，开始。

　　炼之未定(dìng)：用心琢(zuó)磨，反(fǎn)复锤炼，决定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推”和“敲”中(zhōng)选一(yī)个。

　　吟(yín)哦：吟(yín)颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举(jǔ)。

　　势：样子，态势。

　　引(yǐn)手(shǒu)做推敲之势：伸出手做出推和敲(qiāo)的姿(zī)势来。

　　讶：对……而(ér)感到诧异(yì)。

　　韩退之(zhī)：指韩愈,字退之，唐代文学家(jiā)，为“唐宋八大(dà)家”之首。

　　权：临时代(dài)理。

　　仪仗队：仗队(duì)是军队中执行礼仪(yí)任务(wù)的分(fēn)队，由陆、海、空三(sān)军人员(yuán)共同组成或由某(mǒu)一军种人员单独组(zǔ)成。

推敲文言(yán)文(wén)原文及翻译注(zhù)音

　　《刘(liú)公嘉话》云：岛袭逗初(chū)赴举京师(shī)，一日于驴上(shàng)得句云：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲(qiāo)月下(xià)门。

　　”始欲着“表示第一的词语四字，古代表示第一的词语慧(huì)橘推”字，又欲着“敲”字，练之未定(dìng)，遂于(yú)驴前(qián)禅团上吟哦，时(shí)时引手作推敲之势。

　　时(shí)韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至(zhì)第三(sān)节。

　　左(zuǒ)右拥至尹前，岛具(jù)对(duì)所得诗句(jù)云云。

　　韩(hán)立马良久，谓(wèi)岛(dǎo)曰：“作敲字佳矣。

　　”遂(suì)与(yǔ)并辔而归。

　　留连论诗，与为布衣之交(jiāo)。

　　古文之家喜欢(huān)请关注我们(men)关注推敲对照翻译原文拼(pīn)音版(bǎn)对照翻译(yì)推敲唐代 韦绚(xuàn)《刘公嘉话》云：《刘公(gōng)嘉话(huà)》一书记(jì)载着：岛初赴举京(jīng)师(shī)，一日于(yú)驴上得句云：“贾岛初次到京城长安参(cān)加(jiā)科举考(kǎo)试(shì)，一天骑在驴(lǘ)背上吟得诗(shī)句道：“鸟宿(sù)池(chí)边树，僧(sēng)敲月(yuè)下门(mén)。

　　”深夜万簌寂(jì)静，鸟儿栖息在池(chí)塘边的树(shù)枝上(shàng)，僧(sēng)人晚归在月光(guāng)下(xià)敲响(xiǎng)寺院的门(mén)。

　　”始欲着“推(tuī)”字，又欲着“敲”字，练之未(wèi)定(dìng)，遂(suì)于驴上吟哦，时(shí)时引手作推敲之(zhī)势(shì)。

　　开(kāi)始想要用“推”字，后来又(yòu)想要用“敲”字(zì)，用心(xīn)琢磨词句，一(yī)直(zhí)未能确定(dìng)用哪个字更精美传(chuán)神，于(yú)是在驴背上吟咏诵读，还不(bù)停地伸(shēn)手比划(huà)“推(tuī)”、“敲(qiāo)”的姿势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不(bù)觉冲至(zhì)第三(sān)节。

　　这时，吏部侍郎(láng)兼京兆尹韩愈正(zhèng)路过此(cǐ)地，贾岛不知不觉冲撞(zhuàng)到仪卫队(duì)的第三部分。

　　左右拥至尹前(qián)，岛具对所得诗句云云。

　　随从人员将(jiāng)贾岛(dǎo)推拥着(zhe)带到京兆(zhào)尹韩(hán)愈面前，贾岛一一解释说出自己吟(yín)得的诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“韩愈(yù)停马伫立很(hěn)久，对贾(jiǎ)岛(dǎo)说道：“作(zuò)敲字佳矣。

　　”还(hái)是用(yòng)‘敲’字(zì)更好啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于(yú)是与贾岛(dǎo)并排骑(qí)马而行(xíng)回到(dào)官府。

　　留连论诗(shī)，与为(wèi)布衣之交。

　　很长时间二人(rén)不舍(shě)离开，讨论诗歌写作，虽为大(dà)官，韩愈却与贾岛这个平民诗人结(jié)为好友。

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