盛唐(táng)时期贵族以肥为(wèi)美，中国四大美人之一的杨玉环便是丰腴(yú)美人(rén)。

但随着时代变迁，人们的审(shěn)美也因为各国来往交流(liú)发生变化。

现在越来越多的年轻(qīng)人喜欢异域风(fēng)情的(de)长相，因为(wèi)这和(hé)国(guó)内(nèi)普遍长(zhǎng)相(xiāng)有着明显区(qū)分，在人(rén反函数的性质是什么意思，反函数得性质x;'>反函数的性质是什么意思，反函数得性质)群中更容易留下印象。

但是异域(yù)风情不仅仅局限于海外，在我国新疆这个地方，同样拥有众多眼(yǎn)窝深遂、浓眉大眼的美女。

如(rú)今电视上经常(cháng)看到(dào)的女星，大多数来自(zì)新疆。但有一个(gè)奇怪的现象，那就是很少(shǎo)有(yǒu)新疆女孩子(zi)会嫁到(dào)内陆生活，这其中有什么不可言说的隐情吗？

那么新(xīn)疆姑(gū)娘们(men)又(yòu)是(shì)怎么(me)看待这个问题的(de)呢？

新疆(jiāng)的风(fēng)土(tǔ)人情和内陆有很(hěn)大差异，因为(wèi)这里是个(gè)多民族聚集的地区，不(bù)同的民族(zú)有着(zhe)各自的宗教(jiào)信仰(yǎng)和习俗，他们说着民族的语言，饮食习惯也(yě)和内陆有所不同。

中国人(rén)拥有宗教(jiào)信仰自由(yóu)，新疆的大部分姑(gū)娘因从(cóng)小生长的环境和接受的文化教育，不同程度上都有自己(jǐ)的(de)信仰。

而(ér)内(nèi)陆大(dà)部分男(nán)性都是无神论者、不信奉神佛，或(huò)者说是唯物主义者，一些宗教(jiào)文化(huà)方面的规定和习俗会让这反函数的性质是什么意思，反函数得性质些男(nán)性无(wú)法适应，也(yě)不是所(suǒ)有(yǒu)人都能(néng)接受，自然而然地，他们也不(bù)会与意(yì)见不合的人组合(hé)家庭。

再来说说饮食方面，除了素食主义者外，肉(ròu)是(shì)内陆人一日(rì)三餐不可或缺的食物，它们通常以配菜的(de)形式出(chū)现在饭(fàn)桌上(shàng)。

相较于内陆人以水稻和小麦作为主食，肉类被新(xīn)疆人摆在了主(zhǔ)位(wèi)。

饮食习惯无法达到(dào)统一的人即使结了婚，也(yě)难免会(huì)因(yīn)为一日三(sān)餐(cān)意见(jiàn)不合，久而久之分歧变大，也不利(lì)于家庭和睦。

影响新疆(jiāng)人和内陆人结婚(hūn)的最大因(yīn)素还是(shì)文化(huà)差(chà)异。

国家与国家(jiā)之间有文化(huà)冲突(tū)，地区与地(dì)区之间也(yě)存在(zài)同样的问题。

试想一下，两个在(zài)文化差异巨大的环境中成长的人，若(ruò)其中一方要为(wèi)了另一方(fāng)改掉养成了二十多年的生活习惯，放下偏(piān)见(jiàn)去学习、适应他们的(de)习俗文化，是一件(jiàn)多(duō)不容易的(de)事(shì)情？短时间内(nèi)也难以完(wán)成。

更何况大多(duō)数父母(mǔ)也不希望(wàng)自(zì)己看着长(zhǎng)大(dà)的女儿(ér)嫁到遥远的(de)内陆，每天看(kàn)不见也摸(mō)不着(zhe)，内陆男性哪怕有超强的适应能力(lì)，也(yě)难过(guò)女(nǚ)方(fāng)父母那一关(guān)。

虽说恋爱是两个人的事(shì)，但从恋爱走向婚姻总要牵(qiān)扯到两方的家庭，要做到(dào)两碗水端平，确(què)实不是易事。

·完·

卓文君、柳如是、仓(cāng)央嘉(jiā)措、高(gāo)渐(jiàn)离。。。古人(rén)的名字实在是太美了！是(shì)不是很羡慕呢(ne)？

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