龙(lóng)有(yǒu)几(jǐ)个爪？是中(zhōng)国神(shén)话(huà)传(chuán)说中(zhōng)的龙有(yǒu)三、四、五个爪(zhǎo)子不等的(de)。关(guān)于龙有几(jǐ)个爪以及(jí)龙有(yǒu)几个(gè)爪子，龙有几(jǐ)个爪(zhǎo)子蟒有(yǒu)几个爪，龙有几个爪子图片，龙(lóng)有几爪和蟒(mǎng)有几爪的区别，古代龙有几个(gè)爪等(děng)问题，小编将(jiāng)为你整理以下的知识答案：

龙有(yǒu)两(liǎng)个根吗(ma)

　　龙是双(shuāng)根的。

　　两根，左右各一根。

　　龙，通常(cháng)描述为有(yǒu)类似美(měi)洲狮的(de)身(shēn)体，两只巨大的蝙蝠翅膀(bǎng)或者羽(yǔ)翼，四条腿，和一个有些像马的(de)头。

　　故事(shì)中最(zuì)常提到的颜色(sè)哈密瓜减肥期间可以吃吗，一个哈密瓜的热量等于几碗饭是绿，红或金色。它(tā)的尾巴长而(ér)蜿蜒，末(mò)端(duān)有(yǒu)刺，可(kě)能有倒(dào)钩。每条腿的末端都是巨大的爪子，类似于肉食性(xìng)鸟类的。

龙有几(jǐ)个爪

　　是中国神话传说中的龙有三(sān)、四、五个爪子不等。元朝以前(qián)的龙基(jī)本是三(sān)爪的,有时(shí)前两(liǎng)足为三爪(zhǎo),后两足为(wèi)四(sì)爪的。

　　龙(lóng)是中国古代(dài)传(chuán)说中的神异(yì)动物。

　　 龙是中华(huá)民族的象征，中国人都(dōu)以自己是“龙的传人”而(ér)骄傲。

　　亚洲其他国(guó)家和(hé)民族亦有受中华龙文化影响(xiǎng)。

　　传说多为其能(néng)显能隐，能(néng)细能巨，能(néng)短(duǎn)能(néng)长。

　　春(chūn)分登(dēng)天，秋(qiū)分(fēn)潜(qián)渊，呼风唤雨，而这些已经是晚期发(fā)展而来(lái)的龙的形象，相比最初的龙而言(yán)更加复杂。

　　古有九(jiǔ)为至尊之象；就象古代皇帝的九(jiǔ)五(wǔ)至尊，所以皇帝身上都有9只五爪(zhǎo)金龙(lóng)，在以前封建(jiàn)社会，衣服上有(yǒu)龙，五个爪的龙(lóng),是皇(huáng)帝(dì)穿的。

　　四个爪的龙是亲王，地位就降一等。

　　三(sān)个爪(zhǎo)地(dì)位(wèi)就更低。

　　皇(huáng)族里虽然都(dōu)是龙袍，看爪(zhǎo)多少，阶级(jí)从那里分。

　　所以(yǐ)文武百官的衣服叫章服。

　　图案代表阶(jiē)级(jí)，衣服(fú)的颜色代表身分，代表阶级。

龙(lóng)的(de)人文精神

　　一个民族(zú)的文(wén)化是这个民(mín)族精神的载体，多姿(zī)多彩的龙文化中，从(cóng)中也可看(kàn)出古代(dài)中(zhōng)国人的人文精神。

　　创新精神。

　　龙文化历久不衰，与古代(dài)中国人的(de)创新精神分不(bù)开。

　　龙文化经历了若干(gàn)发展阶段(duàn)，每一(yī)个发展阶(jiē)段(duàn)主要是(shì)通过内部创新完成(chéng)的。

　　观察各个历史时期(qī)不同的龙艺术形态，从无角(jiǎo)到(dào)有角(jiǎo)，从无翼(yì)到有翼，从(cóng)无足到(dào)有足，可(kě)看出龙形象是(shì)经过不断创新(xīn)而形成的(de)。

　　综合精神(shén)。

　　龙(lóng)的形象是(shì)古代中(zhōng)国(guó)人综(zōng)合了走(zǒu)兽、飞禽、水(shuǐ)中(zhōng)动物和(hé)爬行动物(wù)的优(yōu)长而形成的。

　　龙文(wén)化的综合性(xìng)还表现(xiàn)在长期(qī)的发展过程中，龙不断(duàn)吸收外来的优秀艺术元素(sù)，从而使其(qí)形象更为完美(měi)。

　　比如，唐宋时期(qī)龙吸收了印度佛教中狮子的形(xíng)象，头圆而丰满，脑后披鬣，鼻(bí)子也(yě)近似狮鼻，增加了龙的权威感。

　　包容精(jīng)神。

　　古代(dài)龙文化(huà)丰富多(duō)彩，与古代中国(guó)人的包容(róng)精神分不开。

　　中(zhōng)国(guó)龙文化在自己的发展过程中，曾受到来(lái)自印度的龙(lóng)王(wáng)信仰的冲(chōng)击，但中国人并没有将其拒之门外，而是包容与改造，形成了中国化的龙王，丰富(fù)了中国龙文化的内(nèi)涵。

　　进(jìn)取精神。

　　从古(gǔ)代(dài)中国人描述的龙形象(xiàng)来看，龙具(jù)有(yǒu)很强的进(jìn)取精神。

　　龙的活动空间(jiān)十分(fēn)广阔，能上九天，能潜深渊(yuān)。

　　各种艺术中(zhōng)的龙形象，大多是飞龙(lóng)、腾(téng)龙(lóng)或奔龙，朝(cháo)气蓬勃，奋发向(xiàng)上(shàng)，威武不屈(qū)。

　　神话(huà)传说中的龙，大多(duō)是(shì)一往(wǎng)无前(qián)、势(shì)不可挡、无所畏惧的。

　　这些都是(shì)古代(dài)龙开(kāi)拓(tuò)进(jìn)取精神的表现(xiàn)。

　　独(dú)立(lì)精(jīng)神。

　　中国龙的艺术形(xíng)象(xiàng)是独一无二(èr)的，与龙有关的种种(zhǒng)文化现(xiàn)象也自成一体、独具一格。

　　在(zài)中国传统文化中，龙文(wén)化虽(suī)与儒(rú)教、道(dào)教和佛教有着密不可分的关系(xì)，但始终保持(chí)着相(xiāng)对(duì)的独立性(xìng)，不附属(shǔ)于(yú)任何一种宗教。

产(chǎn)生背景

　　早期(qī)社会生(shēng)产力低下，人们在严(yán)酷的自然(rán)环境(jìng)里(lǐ)生存，还不能独立(lì)的(de)支配自然力(lì)，也不能解(jiě)释(shì)自身来(lái)源(yuán)，对(duì)自然界(jiè)充满幻想(xiǎng)、憧憬乃至畏惧，崇拜各种比人类(lèi)更强大的自然或超自(zì)然力量，这就是图(tú)腾和鬼神产生的社(shè)会(huì)基础。

　　龙(lóng)图腾形成的时间，可以上(shàng)溯(sù)到(dào)上古伏(fú)羲时代，伏羲氏(shì)以蛇为图腾。

　　古书中记(jì)载，伏(fú)羲氏生于(yú)成(chéng)纪，徒治(zhì)陈仓，都于陈，在位一百五十(shí)年，传(chuán)十五(wǔ)世。

　　伏羲(xī)氏发源于成纪(jì)，发展壮大后(hòu)，沿着渭河谷(gǔ)地进入关中(zhōng)，出潼(tóng)关，傍崤山、王屋山、太行(xíng)山东迁，而(ér)后折(zhé)向(xiàng)东南，最后都于陈。

　　这(zhè)一活动区大体(tǐ)与仰韶文化古哈密瓜减肥期间可以吃吗，一个哈密瓜的热量等于几碗饭遗址的分布区相(xiāng)吻(wěn)合。

文化影响

　　在中华，龙文化(huà)、龙的(de)传说蕴涵(hán)着(zhe)中(zhōng)国人所重视的(de)天人合一(yī)的宇宙观；仁者爱人互主体观(guān)的(de)诉求；阴(yīn)阳交合的发展观(guān)；兼容并包的多元文化观。

　　中国龙文化内涵(hán)丰富，从性质和内(nèi)涵来看，龙文化可分(fēn)为三大类型：宗教龙、政治龙(lóng)和(hé)艺术龙。

　　宗教龙即把龙当(dāng)作圣物或神灵(líng)来(lái)崇拜，把龙视为主(zhǔ)宰雨水之神或保护神等。

　　政治龙(lóng)是(shì)统治阶(jiē)级利用人(rén)们普遍崇拜龙的(de)心理(lǐ)，把(bǎ)帝王说成是龙神(shén)的化身(shēn)，是神圣(shèng)不(bù)可侵犯(fàn)的，用以(yǐ)维护统治。

　　艺术龙就(jiù)是以艺术的形式(shì)表现对龙的(de)敬仰和崇(chóng)拜，即(jí)以雕刻、塑造、绘画、舞蹈(dǎo)、神话传说、竞(jìng)技活动等方(fāng)式表现龙。

中国龙

　　中国龙文化具有鲜明特(tè)色(sè)。

龙一共有几个爪 ？

　　古代的龙有三(sān)、四、五(wǔ)个爪(zhǎo)不等。

　　这(zhè)是因为当时(shí)龙象征着权力，而随(suí)着中(zhōng)央集(jí)权(quán)的加(jiā)强，天子对权力象(xiàng)征(zhēng)的(de)看重更高了，于是(shì)就(jiù)把龙(lóng)的爪子数逐渐增多，以区(qū)分除了天子之外的龙不是(shì)真龙。

　　这也是(shì)天子(zi)对臣民(mín)们的压制力(lì)。

　　在最早(zǎo)的时候(hòu)，三爪、四爪龙象征着(zhe)地位重(zhòng)要的(de)人，而后面天子注(zhù)重(zhòng)自(zì)己的威严后，给自己定了五(wǔ)爪龙的标志，然(rán)后四爪龙(lóng)象(xiàng)征臣子，三爪龙则是此外(wài)的平民。

　　拓展资料：

　　日本在(zài)唐代时与中国频(pín)繁往来，大量学习(xí)中国文(wén)化，促进了其社(shè)会进步。

　　如日本的传统建筑和传(chuán)统服(fú)饰(shì)其实完全(quán)就是中国唐代(dài)时(shí)的(de)样子(zi)。

　　而在(zài)那个时候(hòu)，中(zhōng)国的龙都是(shì)三爪(zhǎo)，日(rì)本也就(jiù)只能从中(zhōng)国(guó)引(yǐn)进三爪的龙。

　　在中国出现四爪龙后，已(yǐ)经开始闭关(guān)锁国，与日本(běn)断了(le)往(wǎng)来(lái)。

　　而韩国古时候叫做高丽，一直到清末(mò)前(qián)都是(shì)中国的(de)附(fù)属国，当中国统治者开始(shǐ)用五爪龙图案(àn)的时候，自然不可能让属国和自己平起平坐(zuò)，於是韩国的龙就只能是四爪了。

　　参考(kǎo)资(zī)料(liào)：龙 （中国神话传说中的(de)动物）_百度百科

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