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岂汝先人志邪的翻译是什么，岂汝先人志邪的翻译英文盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮编号码(mǎ)是多少啊？是(shì)211700的。关于盱眙的邮编号(hào)码是多少啊以及盱眙的邮(yóu)编号码(mǎ)是(shì)多少啊，盱眙邮政(zhèng)编号(hào)是多少，江苏(sū)盱眙的(de)邮编是多(duō)少，盱眙县区号邮编(biān)，盱眙县(xiàn)的邮编等(děng)问题，小(xiǎo)编(biān)将为你整理(lǐ)以下(xià)的知识(shí)答(dá)案(àn)：

盱眙的邮编号码(mǎ)是多少啊

　　是(shì)211700的。

　　盱(xū)眙县地处北亚热带与暖温带过渡(dù)区(qū)域，属季风性湿润气候。

　　地势西南高，多丘(qiū)陵；东北低(dī)、多平原；呈阶梯(tī)状倾斜，高差悬(xuán)殊(shū)220多米。

　　淮河流经境内(nèi)，东(dōng)、北部濒临洪(hóng)泽湖(hú)，有低山、丘岗、平原、河湖圩区等多种地貌。

　　盱(xū)眙拥有众多文(wén)化旅(lǚ)游资(zī)源，曾(céng)获“中(zhōng)国旅(lǚ)游强县(xiàn)”等荣誉(yù)称(chēng)号。

　　2016年盱眙被国家(jiā)旅游局(jú)评(píng)为第(dì)二批国家全(quán)域旅(lǚ)游示(shì)范(fàn)区。

　　盱眙(yí)汉代(dài)建(jiàn)州，为唐宋名(míng)城——古泗州州府岂汝先人志邪的翻译是什么，岂汝先人志邪的翻译英文所在地，曾孕育(yù)一代开国帝王朱元璋。

　　境内(nèi)古迹众(zhòng)多(duō)，境(jìng)内出土(tǔ)过世界最早的彗星运(yùn)行图和战国时期的陈璋圆(yuán)壶。

　　2018年10月，入选2018年度(dù)全国投资(zī)潜(qián)力(lì)百强(qiáng)县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国家(jiā)卫(wèi)生乡(xiāng)镇（县城）命名名单(dān)

地方文化

古代文化

　　下草湾文(wén)化是盱(xū)眙远古(gǔ)文化的杰出代表。

　　1954年6月，中国(guó)科学院院士(shì)、古脊(jí)椎动物和古人(rén)类研究(jiū)所所长杨(yáng)钟健(jiàn)在盱眙鲍集(jí)与泗洪双沟交(jiāo)界的(de)下(xià)草湾淮河东岸采集到一段骨化石，经研究确认为人的股骨化石(shí)，是更新世(shì)晚期(qī)人类化石(shí)，距今4-5万年，属于晚(wǎn)期智(zhì)能人，被命(mìng)名为“下(xià)草湾(wān)人”，考(kǎo)古界称(chēng)为下草湾文(wén)化。

　　“下(xià)草湾人”股(gǔ)骨化石的发现(xiàn)打破了(le)“南(nán)方更新世晚期的地(dì)层中，无原始人类踪(zōng)迹可寻(xún)”的论说(shuō)，是(shì)迄今为止江苏(sū)人类乃至中国(guó)人类老(lǎo)祖宗的发源地之一。

　　盱眙建县2200多年，但史前文化可直溯五千(qiān)年前。

　　据对盱(xū)眙范家岗、大墩头、六郎墩等遗址考古成(chéng)果表明：早在(zài)良(liáng)渚文化时期、大汶口文化时期(qī)盱眙(yí)就有丰富(fù)的史前(qián)文化(huà)。

　　20世纪(jì)60-70年(nián)代(dài)以来，先(xiān)后在管镇(zhèn)、官滩(tān)、维(wéi)桥(qiáo)、桂五、穆店(diàn)、黄(huáng)花塘、东(dōng)阳(yáng)等地(dì)出土新石器时代的石斧、石镰(lián)和(hé)大量的陶器残片。

　　尤其(qí)是范家岗古遗址，考古学家在这里发现了许多陶器，主要有红陶，还有灰陶、黑(hēi)皮陶。

　　夹砂红陶有扁圆形(xíng)鼎足，泥质灰陶有圆柱(zhù)形鼎足，黑皮(pí)陶罐采用了轮(lún)制技术，黑亮规整，还有双(shuāng)耳。

　　陶(táo)器上的那(nà)些(xiē)绳纹、折线纹(wén)、弦纹和亚(yà)布(bù)纹，都凸现盱眙人的艺术天赋；石斧、石镰显然是盱(xū)眙人与(yǔ)大自然抗衡斗(dòu)争，征服后的重要见证(zhèng)；这(zhè)些(xiē)陶器(qì)兼有大汶口、龙山、良渚文化特(tè)点，自(zì)觉借鉴，兼收并蓄(xù)，证明(míng)南北(běi)交(jiāo)汇处的盱(xū)眙具有(yǒu)包容精神。

传说(shuō)故事

　　盱眙民(mín)间流传着许(xǔ)多古老的(de)有趣故(gù)事(shì)，主要(yào)有(yǒu)：传(chuán)说、故事、神话、笑话、谚语等，其中尤以传说、故事(shì)居多(duō)。

　　一是以杰出人物为内容的(de)传说和故事。

　　如(rú)朱元璋的(de)传说，戚天(tiān)官的传说(shuō)，徐偃王的(de)传(chuán)说(shuō)，管鲍(bào)分金(jīn)亭的传说(shuō)，泗州大圣(shèng)的(de)传说，陈婴的(de)传说，苏轼、米芾(fèi)的传说，陈毅、罗炳辉、李桂五的(de)传说等。

　　二(èr)是以地名掌故为内容(róng)的传说和故(gù)事。

　　包括建筑、街巷、寺庙、桥(qiáo)梁、湖(hú)泊、集镇(zhèn)、村庄(zhuāng)等。

　　如盱(xū)眙的来历(lì)，黄花塘的传说，明祖(zǔ)陵的传(chuán)说，水漫泗州的(de)传说，禹王(wáng)河与(yǔ)九里(lǐ)荒的传说，万塘的传说，四十里(lǐ)桥的(de)传说。

　　还有史事、民俗、动植(zhí)物、土特(tè)产等方(fāng)面的(de)传说，如(rú)磨(mó)盘山与摩旗山(shān)的传(chuán)说(shuō)，七(qī)品县令为(wèi)何称芝麻官(guān)，紫竹林(lín)为(wèi)什么(me)没有紫(zǐ)竹，野马追、泽兰的传说等。

　　这些传(chuán)说和故(gù)事，分别从不同侧(cè)面，饶有趣味地介绍了盱眙的人物历(lì)史、自然概貌、社会生(shēng)产、风土人(rén)情以及文(wén)化传统，反映了人民(mín)群(qún)众的精(jīng)神(shén)和愿(yuàn)望。

　　对人民群(qún)众(zhòng)文化(huà)素养的提高和(hé)民族精神(shén)的增强起到了潜移默化的(de)作用，许多传说故事已结集(jí)出版，有的还被改编成戏曲搬上舞台，如“水(shuǐ)漫泗州”、“虹桥(qiáo)赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺传奇”、戚(qī)天宫的传(chuán)说等(děng)。

盱眙的邮编(biān)号码是多少(shǎo)啊

　　盱眙的邮(yóu)编号码是 211700

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盱(xū)眙的邮(yóu)编号码是多(duō)少(shǎo)啊(a)

　　是211700的。

　　盱眙(yí)县地处北亚热带与暖(nuǎn)温带过渡(dù)区域(yù)，属季风(fēng)性(xìng)湿润气候。

　　地势西南高(gāo)，多丘(qiū)陵；东北低、多平(píng)原；呈阶梯状倾斜(xié)，高差悬殊220多米。

　　淮河流经境内，东、北部(bù)濒临(lín)洪泽湖，有低山(shān)、丘岗、平原、河湖圩(wéi)区等多种地貌。

　　盱(xū)眙拥(yōng)有众多文(wén)化旅游资源，曾获“中国旅游(yóu)强县(xiàn)”等荣誉称(chēng)号。

　　2016年盱眙被(bèi)国家旅游局评为第二批国家全域旅游示范区。

　　盱眙汉代建(jiàn)州(zhōu)，为(wèi)唐宋名(míng)城——古泗(sì)州州府所在(zài)地(dì)，曾孕育(yù)一代开(kāi)国帝(dì)王朱元(yuán)璋。

　　境内古迹众多，境(jìng)内(nèi)出土过世界最早的彗星(xīng)运行(xíng)图和战国时(shí)期的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度全国(guó)投资(zī)潜力百(bǎi)强(qiáng)县市。

　　2020年7月(yuè)29日(rì)，入选2017-2019周(zhōu)期国家卫生乡(xiāng)镇（县(xiàn)城）命名名单

地(dì)方文化

古代(dài)文化

　　下草湾(wān)文化是盱眙远古文(wén)化的杰出(chū)代表。

　　1954年(nián)6月，中(zhōng)国科学院院(yuàn)士、古脊椎动物和古人类(lèi)研究所所长杨钟(zhōng)健在盱眙鲍集(jí)与泗(sì)洪双沟交界的下草(cǎo)湾(wān)淮河东岸(àn)采集到一段骨化石(shí)，经研究确(què)认为(wèi)人的股骨化石(s岂汝先人志邪的翻译是什么，岂汝先人志邪的翻译英文hí)，是更(gèng)新世晚(wǎn)期人(rén)类化石，距今4-5万年，属(shǔ)于晚期(qī)智能(néng)人，被(bèi)命名为“下草(cǎo)湾人”，考古界称为下草湾文化(huà)。

　　“下草(cǎo)湾人”股骨化(huà)石(shí)的发现打破了(le)“南方更新世晚(wǎn)期(qī)的(de)地层(céng)中，无原始(shǐ)人类(lèi)踪迹可寻”的(de)论说，是迄今为(wèi)止江苏人类乃至(zhì)中国人类老祖宗的发源地之一。

　　盱眙建(jiàn)县(xiàn)2200多年，但(dàn)史前文化可直溯五千年前。

　　据对盱眙(yí)范家岗、大(dà)墩头、六(liù)郎墩(dūn)等遗(yí)址(zhǐ)考(kǎo)古成果表明：早在(zài)良渚文化时期、大汶口文化时期盱眙就有丰富的(de)史前(qián)文化。

　　20世(shì)纪60-70年代(dài)以来，先后在管镇、官滩(tān)、维(wéi)桥、桂五、穆(mù)店、黄花塘、东阳等地出土新(xīn)石器(qì)时代的石斧、石(shí)镰和大(dà)量的陶器残片。

　　尤其(qí)是(shì)范(fàn)家岗古遗址，考古学家(jiā)在这里发(fā)现了许多陶器(qì)，主要有红陶，还(hái)有灰陶、黑(hēi)皮陶(táo)。

　　夹砂红陶(táo)有扁圆形鼎(dǐng)足，泥质(zhì)灰陶有圆柱(zhù)形鼎足，黑皮陶罐采用了轮制技术，黑亮规(guī)整(zhěng)，还有双耳。

　　陶器(qì)上的(de)那些绳纹、折线(xiàn)纹、弦纹和亚布纹，都凸现盱眙人的艺术天赋；石斧、石镰显然是盱(xū)眙人与大自然(rán)抗衡斗(dòu)争，征服后的重要见证；这些(xiē)陶器兼有大(dà)汶口、龙山、良渚文化特点，自觉借鉴，兼收(shōu)并蓄，证明(míng)南北交汇(huì)处的盱眙具(jù)有包容精神。

传说(shuō)故事

　　盱眙民(mín)间(jiān)流传着许多古老(lǎo)的有趣故事(shì)，主要有：传说(shuō)、故事、神(shén)话(huà)、笑话、谚语(yǔ)等，其(qí)中尤以传说、故事居(jū)多。

　　一是以杰出人物为内容的传说和(hé)故事。

　　如朱元(yuán)璋的传说(shuō)，戚天官的传说，徐偃(yǎn)王的传说，管鲍分金亭的传(chuán)说，泗州大圣的(de)传说，陈婴的传(chuán)说(shuō)，苏轼(shì)、米芾的传说，陈毅、罗炳(bǐng)辉、李桂五的传说(shuō)等。

　　二是(shì)以地名掌故(gù)为(wèi)内容(róng)的传说(shuō)和故事(shì)。

　　包括建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄等。

　　如(rú)盱(xū)眙(yí)的来历(lì)，黄花塘的传说，明祖陵(líng)的传说，水漫岂汝先人志邪的翻译是什么，岂汝先人志邪的翻译英文(màn)泗州的传说，禹王河与(yǔ)九里荒的传说，万塘的(de)传说，四(sì)十(shí)里(lǐ)桥的传(chuán)说。

　　还有史事(shì)、民俗、动植物、土特产(chǎn)等方面的传说，如磨(mó)盘山与摩旗(qí)山的传说，七品县(xiàn)令为何称(chēng)芝麻官(guān)，紫(zǐ)竹林为(wèi)什么没有紫竹，野马追、泽兰的(de)传说等(děng)。

　　这些传说(shuō)和故事(shì)，分别从不同侧面，饶有趣味地介(jiè)绍了盱眙的人物历史、自然(rán)概貌、社会生产、风(fēng)土(tǔ)人情以及文化传统，反映了人(rén)民群众的(de)精神和(hé)愿望(wàng)。

　　对人(rén)民群众(zhòng)文化素养的提高和民族精神(shén)的增强(qiáng)起到了潜移默化的作用，许多(duō)传(chuán)说故事已结集出版，有(yǒu)的还被改编成戏曲搬上舞台，如“水漫泗(sì)州”、“虹(hóng)桥赠(zèng)珠”、“真假新郎”、“铁山寺传奇”、戚(qī)天宫(gōng)的传说等(děng)。