第(dì)一次听(tīng)说(shuō)《烧(shāo)饼歌》的时候还(hái)以为这是围绕烧(shāo)饼写得一首歌呢(ne)，后来才知(zhī)道原来这(zhè)是大名鼎鼎的明朝开国元勋刘伯(bó)温所(suǒ)做出的(de)预言(yán)，既然(rán)是预(yù)言我们肯定要来说一下刘伯(bó)温都预测到了什(shén)么(me)事情，预测的到底(dǐ)准不准确咯(gē)，首先我们要了解烧饼歌全文翻译带图详解，古代人(rén)说话文绉绉的，如果不翻译成现(xiàn)在的白话(huà)文(wén)，大(dà)多(duō)数人(rén)别说(shuō)确定(dìng)刘伯(bó)温(wēn)预言是否准确(què)了，连对(duì)方说的(de)是什(shén)么意思(sī)可能都还看不懂呢(ne)，刘(liú)伯温都预测(cè)到了什么事(shì)情。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼歌(gē)》出自元末明初的大文学家，政治家，军(jūn)事家刘(liú)伯温(wēn)，这位可是历史上(shàng)响当当的大人物，他(tā)是明朝的开国(guó)元勋，除了(le)精通(tōng)兵法、数理之外还精(jīng)通(tōng)天文地理，而《烧饼歌》是他(tā)在明太祖(zǔ)洪武(wǔ)年(nián)间创作出来的。公元1368年某一日的早上，明太祖在内(nèi)殿里吃烧饼，咬了一(yī)口后(hòu)听(tīng)到内监(jiān)报(bào)告刘伯(bó)温觐见，明太祖想要测(cè)试一(yī)下刘伯温，于是便用碗把(bǎ)烧(shāo)饼盖住(zhù)，召(zhào)唤刘(liú)伯(bó)温觐(jìn)见问他(tā)碗下面盖的是(shì)什么。

刘伯温

刘伯(bó)温(wēn)一点都不怯(qiè)场，他准确无(wú)误的说出(chū)碗下面是明太祖(zǔ)咬了一口的烧饼，也正是这个开端(duān)让明太祖对刘伯温的(de)能(néng)力(lì)非(fēi)常信服，于是开始和(hé)他探(tàn)讨(tǎo)更深层的(de)话题。当时的(de)明太祖或许对刘伯温的一些说法半信半疑，可是我们这些(xiē)现代人无(wú)一不感(gǎn)慨刘(liú)伯温(wēn)的神(shén)机妙算，因为他(tā)在《烧饼歌》中(zhōng)预测到的很多事(shì)情竟然真的(de)都(dōu)在历史中实现(xiàn)了，弄得如今好多人都觉得刘伯(bó)温是不是穿越过(guò)去的(de)。

刘伯温

在刘伯温的《烧饼歌》中(zhōng)预言到(dào)了明(míng)代的靖难之(zhī)役、土木之变、英宗复辟、宦官(guān)之(zhī)祸、李自成起(qǐ)兵、崇(chóng)祯自缢煤山、吴(wú)三桂出关降清(qīng)等一系列重大事变，其(qí)中“八千女鬼”合成(chéng)一个“魏”，指魏(wèi)忠贤陷害忠良(liáng)，使(shǐ)朝政(zhèng)大(dà)乱；“木下一头了，目上一刀一(yī)戊(wù)丁”可以凑成(chéng)“李(lǐ)自成”三字(zì)；“平安镇守好(hǎo)桂花”是吴三桂的(de)“桂”字，这些(xiē)诗(shī)句仿佛就是刘伯温在指(zhǐ)名道姓的预测后世发(fā)展。

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刘伯(bó)温《烧饼歌(gē)》

《烧饼(bǐng)歌(gē)》中还有(yǒu)一些诗(shī)句涉(shè)及到皇帝的年(nián)号或(huò)诸侯(hóu)王的封号，如明成祖(zǔ)朱(zhū)棣最初封为燕王，起兵靖难，故有(yǒu)“燕子飞(fēi)来”之说，而“一院山河永乐平”大概是指成祖的“永乐”年号，“祖宗山上贝衣行”可能(néng)是“崇祯”二字(homework可数还是不可数名词，homework可数吗？housework 呢zì)了。还有暗喻时间的(de)结局“相传昆玉继龙(lóng)堂”指英宗(zōng)复辟，“奔走梅花上九(jiǔ)重”指崇(chóng)祯(zhēn)吊死(sǐ)在煤山，“树上挂曲尺，遇顺则止”，恐怕是说朱(zhū)姓政权到(dào)顺治皇帝时最终完结(jié)。

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