都塔(tǎ)尔与弹布尔的区别，都它尔(ěr)和(hé)弹布尔区别是都(dōu)塔尔：新疆维(wéi)吾尔族的(de)民(mín)间弹弦乐器的(de)。

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都塔(tǎ)尔(ěr)与弹布(bù)尔的(de)区别，都它(tā)尔和弹布尔区别

　　外形像个(gè)长(zhǎng)柄的大水瓢，音箱面板上(shàng)没有出音(yīn)孔，没(méi)有琴头，有(yǒu)2根(gēn)琴弦。

　　音色(sè)清脆、悠(yōu)扬。

　　弹布尔：维吾尔(ěr)族、乌(wū)兹别克族(zú)弹弦乐器。

　　琴(qín)身(shēn)像一个安(ān)了长(zhǎng)柄的葫芦水瓢，音箱面板(bǎn)上(shàng)没有出音孔(kǒng)，没(méi)有琴(qín)头，有5根钢丝(sī)弦(xián)，内二弦及(jí)外二(èr)弦(xián)调成(chéng)同(tóng)度音(yīn)。

　　音色明(míng)净(jìng)，非(fēi)常动听。

新疆弹拨(bō)乐器(qì)有哪些

　　 新疆弹拨乐器有哪(nǎ)些

　　 　　 导语： 弹拨(bō)乐器是用手指或拨子拨弦，及(jí)用(yòng)琴竹击弦而发音的(de)乐器(qì)总(zǒng)称(chēng)。

　　弹拨乐器分横式(shì)与竖(shù)式两类。

　　横式，如：筝(古筝和转调筝(zhēng))、古琴、扬琴和独弦琴等；竖式，如：琵(pí)琶(pá)、阮、月琴(qín)、三弦、柳琴、冬(dōng)不拉和扎木(mù)聂等。

　　下面我将向大羡并家介绍新疆的十大弹拨乐器(qì)。

　　希望大(dà)家喜(xǐ)欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所有(yǒu)乐器中最长的乐器，长1米多，琴(qín)体(tǐ)像半个水勺(sháo)，琴体和琴头用桑木或红木做(zuò)成，用(yòng)钢丝弦五根，内二(èr)弦及外二弦调成同度音(yīn)，与中弦成四野悄五度关系，音(yīn)色明净，十分动听。

　　 　　 2、热(rè)瓦甫

　　 　　图为(wèi)最大(dà)的(de)热(rè)瓦甫。

　　热瓦(wǎ)甫(fǔ)多为木制，外(wài)形独特。

　　上部是细长(zhǎng)的琴身(shēn)，顶(dǐng)部弯曲，最(zuì)下方(fāng)是一个(gè)半球形的共(gòng)鸣箱(xiāng)，琴(qín)面用驴、羊或蟒(mǎng)皮蒙裹，有(yǒu)5-7根弦(xián)。

　　它的音色清亮(liàng)、纯净，表现力强，所(suǒ)以大多用于(yú)独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不但有(yǒu)美(měi)妙的气(qì)韵，更(gèng)有美观(guān)大方(fāng)的外形(xíng)，琴身由很多牛角片或骨片镶嵌(qiàn)出(chū)形式多(duō)样的花纹，并带有规则性的(de)纹路和图案(àn)，显得美观(guān)大方(fāng)，且极(jí)具民族(zú)特(tè)色(sè)。

　　 　　 3、都(dōu)塔尔

　　 　　（最大的都塔尔(ěr)）传统的.都塔尔，构造与弹(dàn)布(bù)尔相似，外形像个长柄的大(dà)水瓢，由共鸣箱、琴头、琴(qín)杆、弦(xián)轴、琴(qín)马和琴弦等(děng)部分(fēn)组成。

　　制作材料多采用经过自然干燥的桑木(mù)、杏(xìng)木或核桃(táo)木(mù)，弹奏(zòu)出(chū)来的(de)琴音声(shēng)音虽(suī)小但音色却很柔(róu)美。

　　都塔尔是一(yī)个伴奏极佳的乐(lè)器(qì)，它除(chú)了在(zài)古典音乐《十二(èr)木卡姆(mǔ)》中作主要伴奏外，还演(yǎn)奏过有名(míng)的曲目《木夏乌(wū)热克木卡姆间奏曲》《艾(ài)介姆(mǔ)》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器里弦最(zuì)多的古(gǔ)老民间弹拨(bō)乐器，史籍中(zhōng)称七十二弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷(kù)似扬琴，发出的声音清(qīng)脆悦耳，近似古(gǔ)筝，但比古(gǔ)筝的音色更明亮，是演奏古典(diǎn)乐曲《十二木卡姆》中不可缺少的乐器。

　　它盛行于新疆的麦盖提、喀什、和田、莎车、哈密等地(dì)。

　　 　　 5、艾捷(jié)克

　　 　　艾捷克又名哈(hā)尔(ěr)扎(zhā)克，起源于古代的波(bō)斯。

　　因流行于新疆的麦盖(gài)提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎(shā)张大大到底是什么来头车(chē)和库车等地，所以又(yòu)名多朗艾捷(jié)克，是(shì)新疆的维吾尔族、乌孜别(bié)克族和(hé)塔(tǎ)吉克(kè)族的弓弦乐器，现盛行于南(nán)疆一带，主(zhǔ)要用于(yú)演奏民间歌(gē)曲和木(mù)卡(kǎ)姆曲调(diào)。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它(tā)尔又称“塞他尔”，波斯语“萨”为(wèi)“三”、“它尔”是“弦(xián)”，意思(sī)是3根弦的(de)乐器(qì)。

　　萨(sà)它尔的外形与弹拨(bō)尔相(xiāng)似，因音色(sè)明亮，常常(cháng)用于独奏、合奏或做为演唱“十二木卡姆”的(de)伴奏乐(lè)器。

　　据《乐(lè)师(shī)史》记载(zài)，早在十(shí)四、十五(wǔ)世纪，维吾尔族(zú)民间(jiān)就有(yǒu)了这种乐器，到20世纪50年代，萨(sà)它(tā)尔已遍布全(quán)疆各地(dì)，并(bìng)成(chéng)为维吾尔(ěr)族人民喜爱的(de)拉弦(xián)乐器。

　　 张大大到底是什么来头　　 7、胡西(xī)它尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它尔”，是维吾尔族的(de)弓拉弦鸣(míng)乐器。

　　“胡西”维(wéi)吾尔语是“欢乐”或“非常悦耳好听”的意思，“它尔(ěr)”的译文是琴弦，合起来的意(yì)思(sī)就是“悦耳的弦(xián)乐器”。

　　久已失传，近(jìn)年才得以复(fù)苏(sū)，形似(shì)曼多(duō)林，音色脆亮(liàng)，可用于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭(bā)”，据相传，唢(suǒ)呐最初流传于波斯、阿拉伯一带，是古代(dài)波斯语(yǔ)Surnā的音(yīn)译(yì)。

　　它发(fā)音(yīn)高亢、嘹亮，过(guò)去多在民间的吹歌会(huì)、秧歌会、鼓乐班和(hé)地方曲(qū)艺、戏曲的伴奏中(zhōng)应用，后经过不断发展改进，不但丰富了(le)演奏技巧，而且(qiě)提(tí)高了表现力，现已成为一件具有(yǒu)特色的独(dú)奏乐器(qì)，并广泛应用于民(mín)族乐队合奏或戏曲、歌舞的伴奏中(zhōng)。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达(dá)甫(fǔ)亦称手鼓，也译为“达卜(bo)”, 是新疆(jiāng)维吾尔族人民(mín)最(zuì)喜爱的打击乐器之一，被誉(yù)为维吾尔(ěr)乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁(biǎn)平，周围(wéi)装(zhuāng)有许多小铁环，表(biǎo)面蒙以羊皮(pí)、牛皮或蟒(mǎng)皮，其中(zhōng)以蟒皮(pí)音色最好(hǎo)。

　　它的发音清(qīng)脆响亮，声音(yīn)力(lì)度变(biàn)化幅度较大，技巧灵(líng)活(huó)，可(kě)以起到烘托(tuō)各种不同(tóng)乐曲(qū)情绪(xù)的作用。

　　有了它(tā)，一切都有(yǒu)了(le)激情。

　　手(shǒu)鼓的发音(yīn)清脆(cuì)响亮，在乐队中起着统一节奏(zòu)和(hé)速度的作用(yòng)，是名副其实的总(zǒng)指挥。

　　同时，它的声音力度(dù)变化幅(fú)度(dù)较大(dà)，技巧灵活(huó)，携带(dài)方便，可以起到烘托各种(zhǒng)不同乐(lè)曲(qū)情绪的(de)作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳(nà)鼓即(jí)“铁(tiě)鼓”，在清代史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”，因(yīn)鼓身用(yòng)铁铸(zhù)成，故称(chēng)“铁鼓”，又有“冬(dōng)巴”之(zhī)称(chēng)。

　　纳格拉鼓形状看起来像一个花盆，鼓(gǔ)面蒙有骆驼皮或牛(niú)皮(pí)，六个纳(nà)格拉为(wèi)一套，每套分大中小三组(zǔ)，每(měi)组(zǔ)两个，一(yī)奏(zòu)高音，一奏(zòu)低音，相差4—5度，用木捧(pěng)敲(qiāo)击。

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