大漠孤(gū)烟直长河落日圆是什(shén)么意(yì)思，长河落日圆啥意思是“长河(hé)落日圆”的意思：无(wú)尽黄河上落日浑(hún)圆的。

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大漠孤烟直长河(hé)落日圆是什(shén)么意(yì)思，长河落日圆啥意思

　　1、“长河落日圆”的意(yì)思：无尽(jǐn)黄河上落日浑圆(yuán)。

　　2、“长河落日圆”出自唐代(dài)王维的(de)诗《使至塞上》，全诗如下：单(dān)车欲问(wèn)边，属国过居延。

　　征(zhēng)蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大(dà)漠孤(gū)烟(yān)直，长河落日(rì)圆。

　　萧关逢候吏，都(dōu)护在燕然(rán)。

　　3、该诗大意：乘单(dān)车(chē)想去(qù)慰问边(biān)关，路经的属国(guó)已过(guò)居延。

　　千里飞蓬也飘(piāo)出汉塞，北(běi)归大(dà)雁正翱(áo)翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟(yān)直上，无尽黄河上(shàng)落日浑圆。

　　到萧关遇(yù)到(dào)侦(zhēn)候骑士，告诉(sù)我都护(hù)已在燕然(rán)。

　　4、王维（701年－761年，一说(shuō)699年—761年(nián)），河(hé)东蒲州（今山西运城）人，祖籍山(shān)西祁县(xiàn)，唐朝著(zhù)名诗人、画家，字摩诘，号摩诘(jí)居士，世称“王右丞(chéng)”，因笃信佛教，有(yǒu)“诗佛”之(zhī)称(chēng)。

　　今存诗(shī)400余首，重要诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

　　受(shòu)禅宗影响很大，精通佛学，精通(tōng)诗、书、画、音乐等(děng)，与孟(mèng)浩然合称“王(wáng)孟”。

　　苏(sū)轼评(píng)价其(qí)：“味摩诘之(zhī)诗，诗中有(yǒu)画(huà)；

　　观摩诘之画，画中有(yǒu)诗。

大漠孤烟直(zhí),长河(hé)落日圆(yuán)是什么(me)意思？

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”的意思——浩瀚的(de)沙(shā)漠中(zhōng)孤烟直(zhí)上云天，无(wú)尽的黄河(hé)上落(luò)日浑圆(yuán)。

　　这是千古流传的名(míng)句，描(miáo)述了(le)塞外孤(gū)寂、死静、萧条(tiáo)的画面(miàn)，给(gěi)人凄凉的感觉(jué)。

　　【“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆”解析】

　　解析一(yī)：

　　那(nà)茫茫无边的沙漠，只有用一个(gè)“大”字才能状其景观；在这(zhè)纯然一色、荒凉无边的(de)背景之上，那(nà)远处独(dú)起的一股炊烟，既显得孤(gū)单，又(yòu)格外醒目，也只有“孤(gū)烟”二字方能状(zhuàng)其神韵。

　　“孤烟”之后随一(yī)“直”字(zì)，使景(jǐng)物一下子变得挺(tǐng)拔坚韧，刚直有(yǒu)力。

　　“长河落日(rì)圆(yuán)”，苍(cāng)茫的(de)沙漠，没有山，没有(yǒu)树，只有(yǒu)黄河(hé)横(héng)贯(guàn)其(qí)间(jiān)。

　　视野所及，大漠无边无(wú)际，黄河杳无尽头，“长(zhǎng)”字便自然涌上作者心(xīn)头。

　　而“长河”之上，是那一轮(lún)圆圆的落日，这里的“圆”字(zì)与前(qián)面(miàn)的(de)“直”字，都用得逼真传神(shén)，难以(yǐ)言其妙处。

　　真像《红(hóng)楼梦》里香菱所(suǒ)说：“这‘直’字似无(wú)理，‘圆(yuán)’字似太俗。

　　合上书一想，倒像是(shì)见了这景的。

　　若说再(zài)找(zhǎo)两个字(zì)换(huàn)这(zhè)两个，竟再找不出两(liǎng)个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟(yān)直，长河(hé)落日圆”这不是描写河流的句子(zi)，它其实是具体描写进入边(biān)塞后所看到的塞外奇(qí)特壮(zhuàng)丽的(de)风光。

　　画面(miàn)开阔(kuò)，意境雄(xióng)浑。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩瀚无边，所以用了“大(dà)漠“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉(liáng)，没(méi)有什(shén)么奇观异景，烽火台(tái)燃起的那(nà)一(yī)股浓烟就显(xiǎn)得格外醒(xǐng)目，因此称作“孤(gū)烟”。

　　一(yī)个“孤”字写出了景物的单(dān)调(diào)，紧接一(yī)个“直”字，却又表现了它的劲(jìn)拔(bá)、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦林木(mù)，那横贯其(qí)间的黄河，就非用一(yī)肆纳慧个“长”字不能表达诗人的感觉。

　　落(luò)日(rì)，本来容(róng)易给人以(yǐ)感伤(shāng)的(de)印象，这里用一“圆”字，却给人以亲切(qiè)温暖(nuǎn)而又苍茫的感觉(jué)。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不(bù)仅准确(què)地描绘(huì)了沙漠(mò)的(de)景象，而(ér)且表现了作者的深切的(de)感(gǎn)受。

　　诗(shī)人把自己的孤寂情(qíng)绪巧妙(miào)地溶化在广阔(kuò)的(de)自(zì)然景象(xiàng)的描绘中。

　　【作品出(chū)处(chù)】

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆(yuán)”出(chū)自《使至塞上》，是唐代(dài)诗人王(wáng)维奉命(mìng)赴边疆慰(wèi)问(wèn)将士途中所作的一(yī)首纪(jì)行诗，记(jì)述出使(shǐ)塞(sāi)上(shàng)的旅程以及旅(lǚ)程中所见的(de)塞外风光。

　　【作品原文】

　　使(shǐ)至塞上(shàng)

　　单车欲(yù)问(wèn)边，属国过居(jū)延。

　　征蓬(péng)出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠(mò)孤烟直，长河(hé)落日圆。

　　萧关(guān)逢(féng)候骑，都护在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上：奉命出使边塞。

　　使(shǐ)：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这里形容轻车简从。

　　问边：到边塞去看望，指慰问(wèn)守卫(wèi)边疆的(de)官兵。

　　⑶属国：有几种(zhǒng)解释：一指少数民族附属(shǔ)于汉族朝廷而存(cún)其国号者(zhě)。

　　汉、唐(táng)两朝均有(yǒu)一些属国。

　　二指(zhǐ)官名，秦汉时有一种官职名为典属国，苏武(wǔ)归汉(hàn)后即授典属国(guó)官职裂答。

　　属国，即典属国的简称，汉代(dài)称负责(zé)外交事(shì)物的官员(yuán)为(wèi)典属国，唐人有时以“属国”代称出使边陲(chuí)的(de)使臣，这里(lǐ)诗人用来指自己使者的身份。

　　居延：地名(míng)，汉代称居延(yán)泽，唐代称(chēng)居延海，在今内(nèi)蒙古(gǔ)额济纳旗(qí)北境。

　　又西(xī)汉(hàn)张掖郡有(yǒu)居延县（参见《汉书·地理志(zhì)》），故城在今(jīn)额济纳旗东(dōng)南(nán)。

　　又东汉凉州刺史部有(yǒu)张掖居延属国，辖境在居延泽一带(dài)。

　　此句一(yī)般注本均言王维(wéi)路过居延。

　　然而王维此次出(chū)使，实际上无需(xū)经(jīng)过居延。

　　因而林庚、冯沅君(jūn)主编的(de)《中国历代诗歌选》认为(wèi)此句是写唐王朝(cháo)“边塞(sāi)的辽阔，附属(shǔ)国直到居延以(yǐ)外”。

　　⑷征蓬(péng)：随风远飞的枯蓬，此处茄键为诗人自喻。

　　⑸归雁(yàn)：雁是候鸟，春天(tiān)北飞，秋天南行，这里是指大雁北飞。

　　胡天：胡人的(de)领地。

　　这里是(shì)指唐军(jūn)占(zhàn)领(lǐng)的北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大约是指凉州(zhōu)之北的沙漠。

　　孤烟：赵(zhào)殿成(chéng)注有二解：一云古代边防报(bào)警时燃狼(láng)粪，“其烟直而聚，虽(suī)风(fēng)吹之不散(sàn)”。

　　二云(yún)塞外(wài)多旋(xuán)风，“袅烟沙而直上”。

　　据(jù)后(hòu)人有(yǒu)到甘肃、新疆(jiāng)实地(dì)考察者(zhě)证(zhèng)实(shí)，确有旋风如(rú)“孤(gū)烟直上(shàng)”。

　　又：孤烟也可能是唐(táng)代边防使用(yòng)的(de)平安(ān)火。

　　《通典》卷二一八云：“及(jí)暮，平安火(huǒ)不至(zhì)。

　　”胡(hú)三省注：“《六典》：唐镇戍(shù)烽候(hòu)所至，大率相去三十里，每日(rì)初夜，放烟一(yī)炬(jù)，谓之平安火。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河：即黄河；一说指(zhǐ)流经凉州（今甘(gān)肃武威(wēi)）以北沙漠(mò)的一条内陆河(hé)，这条河在唐代叫马成(chéng)河，疑即(jí)今石羊(yáng)河。

　　⑻萧关(guān)：古关名，又名陇山关(guān)，故址在今宁夏固原东南。

　　候(hòu)骑：负责侦察、通讯的骑兵。

　　王(wáng)维(wéi)出使河(hé)西并不经(jīng)过萧关，此(cǐ)处大概是用何(hé)逊(xùn)诗(shī)“候骑出(chū)萧(xiāo)关，追兵赴马邑”之意，非(fēi)实写(xiě)。

　　候(hòu)骑(qí)：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北边疆置安西、安北等六大(dà)都护府，其(qí)长官称都(dōu)护，每府派(pài)大都(dōu)护一人，副都护二人，负责辖区一切事务。

　　这(zhè)里指前敌统帅。

　　燕然：古山名，即今蒙(méng)古国杭爱山。

　　这里代指(zhǐ)前线。

　　《后(hòu)汉(hàn)书·窦宪传》：宪率军大破单于军，“遂登燕然山，去(qù)塞三(sān)千余(yú)里，刻石(shí)勒功(gōng)，纪汉威德(dé)，令班固作铭。

　　”此两(liǎng)句意(yì)谓在(zài)途中遇到(dào)候骑，得知主帅破敌后尚在(zài)前线未(wèi)归。

　　【作品白话译文】

　　乘单车想去(qù)慰(wèi)问边关，路经(jīng)的属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞(sāi)，北归大雁正翱翔云(yún)天。

　　浩瀚沙漠(mò)中孤烟(yān)直上，无尽黄(huáng)河上(shàng)落(luò)日(rì)浑圆。

　　到萧(xiāo)关遇到侦候骑士(shì)，告诉我(wǒ)都(dōu)护已在燕然。

　　【创作背景(jǐng)】

　　唐玄(xuán)宗(zōng)开元(yuán)二十四年（736年）吐蕃发兵攻打唐属国(guó)小(xiǎo)勃(bó)律(lǜ)（在(zài)今克(kè)什(shén)米尔北）。

　　开元二十五年（737年）春，河西节度副(fù)大使崔希逸在青涤西大破吐蕃军。

　　唐玄宗命(mìng)王(wáng)维(wéi)以监察御史(shǐ)的(de)身份(fèn)奉使(shǐ)凉州(zhōu)，出(chū)塞(sāi)宣慰，察访军情，并任河西节度使判(pàn)官，实际上是将(jiāng)王维排挤出朝廷(tíng)。

　　这首诗(shī)即(jí)作(zuò)于此次出塞(sāi)途中。

　　【作品赏析】

　　《使(shǐ)至塞上》载(zài)于《全(quán)唐诗》卷一百(bǎi)二(èr)十六(liù)。

　　此诗描绘了(le)出使边塞(sāi)的艰苦情况，抒发了作者漂泊天涯的(de)悲(bēi)壮情怀和孤寂之(zhī)情(qíng)。

　　首联(lián)两句(jù)交待(dài)此(cǐ)行目的(de)和(hé)到达地(dì)点(diǎn)，诗缘何而作；颔联两句(jù)包(bāo)含多重(zhòng)意蕴，借蓬草自况，写飘零之感；颈联两(liǎng)句(jù)描绘了(le)边陲(chuí)大漠中壮阔雄奇的景象，境界阔大，气象雄浑；尾(wěi)联两句虚(xū)写战争已取得胜利，流露(lù)出对都护的赞(zàn)叹。

　　此诗(shī)既反映了边塞生活，同时也表达了诗(shī)人由于被排挤而产生(shēng)的孤独、寂寞、悲伤之情以及在大漠的雄浑(hún)景色中情感得到(dào)熏陶(táo)、净化(huà)、升华后产生的慷慨悲壮之情，显露出一种豁(huō)达情怀(huái)。

　　“单车(chē)欲问边”，轻车前往，所往(wǎng)之(zhī)处是：“属国过居延。

　　”居延在今甘肃张掖县西(xī)北(běi)，远在(zài)西北边塞。

　　“征(zhēng)蓬出汉塞，归雁入胡天(tiān)。

　　”诗(shī)人以“蓬(péng)”“雁”自比，说自(zì)己像随风(fēng)而去(qù)的蓬(péng)草一样(yàng)出临“汉塞”，像振(zhèn)翮(hé)北飞的“归雁”一(yī)样进入“胡天”。

　　古诗中(zhōng)多用飞蓬比喻(yù)漂(piāo)流在外(wài)的游(yóu)子，这里却是比(bǐ)喻(yù)一个(gè)负有朝廷使命的大臣，正是暗写诗人内心的(de)激愤和抑郁。

　　与(yǔ)首句(jù)的“单车(chē)”相呼应(yīng)。

　　万里行程只用了十个字轻轻带过。

　　然后(hòu)抓(zhuā)住(zhù)沙漠中(zhōng)的典型景物(wù)进(jìn)行(xíng)刻(kè)画：“大(dà)漠孤(gū)烟直，长河落(luò)日圆。

　　”

　　最后两句写到达(dá)边塞：“萧(xiāo)关逢候(hòu)骑，都护在燕(yàn)然。

　　”到了边塞，却没有遇到(dào)将官，侦察兵告诉使臣：首(shǒu)将正在燕然前(qián)线。

　　诗人把(bǎ)笔墨重点用在了他(tā)最擅胜场的(de)方面——写景。

　　作者出(chū)使，恰在春天。

　　途中见数行归雁北(běi)翔，诗人即景设喻，用归(guī)雁自比，既(jì)叙事，又写景，一笔两(liǎng)到(dào)，贴切自然(rán)。

　　尤其(qí)是(shì)“大(dà)漠(mò)孤烟(yān)直(zhí)，长河落(luò)日(rì)圆(yuán)”一(yī)联，写进入边(biān)塞后所看到的塞(sāi)外(wài)奇特壮丽的风光(guāng)，画面开阔，意境雄浑，近人王国维(wéi)称之为“千古壮观(guān)”的(de)名句。

　　边疆沙漠(mò)，浩(hào)瀚无边，所以(yǐ)用了“大(dà)漠“的(de)“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉(liáng)，没有什么奇观异(yì)景(jǐng)，烽火台燃起的那一股浓烟就(jiù)显(xiǎn)得(dé)格(gé)外醒目，因(yīn)此称作“孤烟(yān)”。

　　一个“孤”字(zì)写出了(le)景(jǐng)物(wù)的单调(diào)，紧(jǐn)接一个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚毅(yì)之美。

　　沙漠上没有(yǒu)山峦林木，那横贯(guàn)其间的(de)黄河(hé)，就非(fēi)用一个“长”字(zì)不(bù)能表达诗人的感(gǎn)觉。

　　落日(rì)，本来(lái)容易给人(rén)以感伤(shāng)的印象，这里(lǐ)用一“圆”字(zì)，却给(gěi)人(rén)以亲切温暖而又(yòu)苍(cāng)茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个(gè)“直”字，不仅准确地描绘了沙漠的(de)景象，而且表现了作(zuò)者的深切(qiè)的感(gǎn)受。

　　诗人把(bǎ)自己(jǐ)的(de)孤寂(jì)情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘中。

　　【名家点评】

　　屈(qū)复《唐诗成法(fǎ)》评(píng)此诗：“前四写其芜(wú)远(yuǎn)，故有“过”字、‘出’‘入(rù)’字。

　　五(wǔ)六写其无人(rén)，故用‘孤(gū)烟’‘落日’、‘直(zhí)’字、‘圆(yuán)’字(zì)，又(yòu)加一倍惊恐，方转出七八，乃为(wèi)有力(lì)。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长河’一联(lián)，独(dú)绝千古。

　　”

　　王(wáng)士(shì)祯《唐贤(xián)三昧集(jí)笺(jiān)江》评此(cǐ)诗：“‘直’‘圆(yuán)’二字极(jí)锤(chuí)炼，亦极(jí)自然。

　　后(hòu)人全讲炼(liàn)字(zì)之法，非也；不(bù)讲炼字之(zhī)法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼(lóu)梦》中(zhōng)借书中人物香(xiāng)菱之口评价(jià)此诗：“‘大(dà)漠孤烟直，长河落日圆。

　　’想来(lái)烟如何直？日自然(rán)是圆(yuán)的。

　　这(zhè)‘直(zhí)’字(zì)似无理，‘圆’字(zì)似(shì)太俗。

　　要说再找两个字换(huàn)这两个，竟再找不出(chū)两个字来。

　　”“诗的好处，有(yǒu)口里说不出来(lái)的意思，想去(qù)却是逼(bī)真(zhēn)的；又似(shì)乎无理的(de)，想去竟是有理有(yǒu)情的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集笺注(zhù)》中评此诗(shī)颈联(lián)两句说(shuō)：“亲见其景(jǐng)者，始知‘直’字之(zhī)佳。

　　”

　　王(wáng)国维在《人间词话(huà)》中(zhōng)高度评(píng)价此诗颈(jǐng)联两句：“‘明月照(zhào)积雪’‘大江流(liú)日夜(yè)’‘中天悬明(míng)月’‘黄河落日圆’，此种(zhǒng)境(jìng)界，可谓千古壮观。

　　求之于(yú)词(cí)，唯纳兰容若(ruò)塞上(shàng)之作，如《长(zhǎng)相思》之‘夜深(shēn)千帐灯’，《如梦令》之(zhī)‘万帐穹庐(lú)人醉，形影(yǐng)摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简(jiǎn)介】

　　王维，唐代(dài)诗人，字(zì)摩诘。

　　原籍祁（今属山西），其父迁(qiān)居蒲州（治今山西(xī)永济西），遂为河东人(rén)。

　　开元(yuán)（唐玄(xuán)宗年号，713—741年）进士。

　　累官至给事中。

　　安(ān)禄山叛(pàn)军陷长安时曾受职，乱平后，降为太子(zi)中允(yǔn)。

　　后官至尚书右(yòu)丞，故亦称(chēng)王右丞。

　　晚年居蓝田辋川(chuān)，过(guò)着亦(yì)官亦(yì)隐的优(yōu)游生活。

　　诗与孟浩然齐名，并称“王孟”。

　　前(qián)期写过一(yī)些以边塞题(tí)材的(de)诗篇(piān)，但(dàn)其作品最(zuì)主要的(de)则(zé)为山(shān)水诗，通过田(tián)园山水的描绘，宣(xuān)扬(yáng)隐士生活和(hé)佛教禅理；体物精(jīng)细，状(zhuàng)写传神(shén)，有(yǒu)独特成就(jiù)。

　　兼通音乐(lè)，工(gōng)书(shū)画。

　　有《王右丞集》。

　　大漠孤烟直(zhí)长(zhǎng)河(hé)落日(rì)圆(yuán)是什么意思，长(zhǎng)河落(luò)日圆啥意思是“长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆(yuán)”的意思：无(wú)尽黄河上(shàng)落日浑圆的。

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大漠(mò)孤烟(yān)直(zhí)长(zhǎng)河落日圆是(shì)什么意思，长河落(luò)日圆啥(shá)意思

　　1、“长河落日(rì)圆(yuán)”的意思：无(wú)尽黄河上(shàng)落日浑(hún)圆。

　　2、“长河落日(rì)圆”出自唐代王维的诗《使至(zhì)塞上(shàng)》，全诗如下：单车欲问边，属国过(guò)居(jū)延。

　　征蓬出汉塞，归雁(yàn)入(rù)胡(hú)天。

　　大漠孤烟直，长河(hé)落(luò)日圆。

　　萧关(guān)逢候吏，都护在(zài)燕然(rán)。

　　3、该(gāi)诗大(dà)意：乘单车想去(qù)慰问边关，路经的(de)属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞(sāi)，北归大雁正翱翔云天。

　　浩(hào)瀚沙漠中孤烟直上，无尽(jǐn)黄(huáng)河上落日浑圆(yuán)。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉我都护已在(zài)燕然。

　　4、王维（701年(nián)－761年(nián)，一说(shuō)699年(nián)—761年(nián)），河东蒲(pú)州（今山(shān)西运城）人(rén)，祖(zǔ)籍(jí)山西(xī)祁县，唐(táng)朝著名诗(shī)人(rén)、画家(jiā)，字摩(mó)诘，号摩诘居士，世称“王右丞”，因(yīn)笃信佛教，有“诗(shī)佛”之称。

　　今存诗400余首，重要诗(shī)作(zuò)有《相(xiāng)思》、《山居秋暝(míng)》等(děng)。

　　受禅宗影响很大，精通佛学，精(jīng)通诗、书、画(huà)、音乐等，与孟浩然合称“王孟(mèng)”。

　　苏轼(shì)评价其：“味摩(mó)诘之诗，诗中有画；

　　观摩诘之画，画中有诗(shī)。

大漠孤烟直,长河(hé)落日圆是什么(me)意思？

　　“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆”的意思(sī)——浩瀚的沙(shā)漠(mò)中孤(gū)烟直上云(yún)天，无尽的黄河上(shàng)落日(rì)浑圆。

　　这是(shì)千古流传的名句，描述(shù)了塞(sāi)外孤寂、死静(jìng)、萧条的(de)画面，给(gěi)人(rén)凄凉的(de)感觉。

　　【“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”解析】

　　解(jiě)析一：

　　那茫(máng)茫无(wú)边的沙漠，只(zhǐ)有(yǒu)用一个(gè)“大(dà)”字才能(néng)状其景观(guān)；在这纯然一色、荒凉无边(biān)的(de)背景之上(shàng)，那远(yuǎn)处独起的一股炊烟，既显得孤单，又格外醒目(mù)，也只有“孤烟(yān)”二(èr)字方(fāng)能状其神韵(yùn)。

　　“孤烟”之后随一“直”字，使景物一下子变得(dé)挺拔(bá)坚韧，刚直有力。

　　“长河落日圆”，苍茫的沙漠，没有(yǒu)山，没有树，只有黄河横贯其间。

　　视野所(suǒ)及，大漠无边无际，黄河(七分之二十二是无理数吗，七分之22是不是无理数hé)杳无尽头，“长”字便(biàn)自然(rán)涌(yǒng)上作者心(xīn)头。

　　而“长河(hé)”之上，是那(nà)一(yī)轮圆圆的落(luò)日，这里的“圆”字与前面(miàn)的(de)“直”字，都用得逼(bī)真传神，难以言其妙处(chù)。

　　真(zhēn)像(xiàng)《红楼梦》里香(xiāng)菱所说：“这(zhè)‘直’字似无理(lǐ)，‘圆(yuán)’字似(shì)太俗(sú)。

　　合上书一想(xiǎng)，倒像是见了(le)这景的(de)。

　　若说再找两(liǎng)个字换这两个，竟再(zài)找不出(chū)两(liǎng)个字(zì)来。

　　”

　　解(jiě)析二：

　　“大(dà)漠孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落日圆”这(zhè)不是(shì)描写河流(liú)的句子，它其实是具体描写进入(rù)边塞后所看(kàn)到的塞外奇特(tè)壮丽的风光。

　　画面开阔，意境雄浑(hún)。

　　边疆(jiāng)沙漠(mò)，浩瀚无边，所以用了“大漠“的(de)“大(dà)”字。

　　边(biān)塞荒凉，没有什么奇观异景，烽(fēng)火台燃起的那一(yī)股浓(nóng)烟就显得(dé)格外醒目(mù)，因(yīn)此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一个“孤”字(zì)写出了景物的单调，紧接一(yī)个“直(zhí)”字，却又表现了它(tā)的劲拔、坚(jiān)毅之美(měi)。

　　沙漠上没(méi)有山峦林木，那横贯其(qí)间的黄河，就非(fēi)用一肆纳慧(huì)个“长”字不能表达诗(shī)人的感(gǎn)觉。

　　落日，本来容易给(gěi)人以感伤的(de)印象，这(zhè)里(lǐ)用(yòng)一“圆”字，却给人以亲切温(wēn)暖(nuǎn)而又苍(cāng)茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅(jǐn)准确地描(miáo)绘了(le)沙漠的景象，而且表(biǎo)现了作者的深切(qiè)的(de)感受。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的(de)自然景象(xiàng)的描(miáo)绘中。

　　【作品出(chū)处】

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”出自《使至塞(sāi)上》，是唐代诗人王维奉(fèng)命赴(fù)边疆(jiāng)慰(wèi)问将士途中所作的一首纪(jì)行诗，记述出使塞上(shàng)的(de)旅程以及旅程中所见的塞外风光。

　　【作(zuò)品原文】

　　使至塞上

　　单(dān)车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞(sāi)，归雁入胡天。

　　大漠孤(gū)烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候骑，都护在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使(shǐ)至塞上：奉命出使边塞(sāi)。

　　使(shǐ)：出使(shǐ)。

　　⑵单车(chē)：一辆车，车(chē)辆少，这里形容(róng)轻车简(jiǎn)从。

　　问边：到边塞去看望，指(zhǐ)慰问守卫边疆的官兵。

　　⑶属国：有几种解释：一指少数民(mín)族附属于汉族(zú)朝(cháo)廷而存(cún)其国号者。

　　汉、唐(táng)两朝均有一些(xiē)属国(guó)。

　　二指(zhǐ)官名，秦汉时有一种官职(zhí)名为典(diǎn)属国(guó)，苏武归汉后即授典属国官职(zhí)裂(liè)答。

　　属国，即典(diǎn)属国的简(jiǎn)称，汉代称负责外交事物的官员(yuán)为(wèi)典属国(guó)，唐人有时以“属国”代称(chēng)出使边陲的使臣，这里诗人(rén)用来指(zhǐ)自己使者(zhě)的身(shēn)份(fèn)。

　　居延：地名，汉代(dài)称(chēng)居(jū)延泽，唐代称(chēng)居延海(hǎi)，在今内蒙(méng)古额济纳旗北(běi)境。

　　又西汉张掖郡有居延县(xiàn)（参见《汉书·地理(lǐ)志》），故(gù)城在今额济纳(nà)旗东(dōng)南。

　　又(yòu)东(dōng)汉凉州刺史(shǐ)部(bù)有(yǒu)张掖居延(yán)属国，辖境在居(jū)延泽一带(dài)。

　　此句一般注(zhù)本均言王维(wéi)路过居延。

　　然而王(wáng)维此次出使，实际上(shàng)无需经过居延(yán)。

　　因而林庚、冯沅君主编(biān)的(de)《中国历代诗歌选(xuǎn)》认为(wèi)此句(jù)是写唐王朝“边(biān)塞的辽阔(kuò)，附属(shǔ)国直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯(kū)蓬(péng)，此(cǐ)处茄键为诗人(rén)自喻。

　　⑸归雁(yàn)：雁是候鸟，春天北飞，秋天南行(xíng)，这里是指(zhǐ)大(dà)雁(yàn)北飞(fēi)。

　　胡(hú)天：胡(hú)人的领地。

　　这里是指唐军占领(lǐng)的北方。

　　⑹大漠：大沙(shā)漠，此处大约是指(zhǐ)凉州(zhōu)之北的沙漠(mò)。

　　孤烟：赵殿(diàn)成注有(yǒu)二(èr)解：一(yī)云(yún)古代边(biān)防报(bào)警时燃狼粪(fèn)，“其烟直而聚，虽(suī)风吹之不散”。

　　二云塞(sāi)外(wài)多旋风，“袅烟(yān)沙而直上”。

　　据后(hòu)人有到甘肃(sù)、新疆实地考察(chá)者证实，确(què)有旋风(fēng)如“孤烟(yān)直上(shàng)”。

　　又：孤(gū)烟也可能是唐代边防使用的平安火。

　　《通典》卷二一八(bā)云：“及暮，平(píng)安火不至。

　　”胡(hú)三省注：“《六典(diǎn)》：唐镇戍(shù)烽(fēng)候所至，大率(lǜ)相去三十里，每日初(chū)夜，放烟一炬(jù)，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指流(liú)经(jīng)凉州(zhōu)（今甘肃武(wǔ)威）以北沙漠的一条(tiáo)内陆河(hé)，这(zhè)条河在唐(táng)代(dài)叫马成河，疑即(jí)今石羊河。

　　⑻萧关：古关(guān)名，又名陇山关，故址在今宁夏固原东南。

　　候(hòu)骑：负责侦察、通(tōng)讯的骑兵。

　　王维出使河西并(bìng)不(bù)经过(guò)萧关，此处大概是用何逊诗“候(hòu)骑出萧关，追兵(bīng)赴马邑”之意，非(fēi)实写。

　　候(hòu)骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐(táng)朝(cháo)在(zài)西北(běi)边疆置安西(xī)、安北等六(liù)大都护府(fǔ)，其(qí)长官称(chēng)都护，每(měi)府派大(dà)都护一人，副都护二人，负责辖区一切事务(wù)。

　　这里(lǐ)指前敌统帅。

　　燕然：古山名，即今蒙古国杭(háng)爱山(shān)。

　　这里代指前线。

　　《后汉(hàn)书·窦宪(xiàn)传(chuán)》：宪率军大破单于军，“遂登燕然山，去塞(sāi)三千(qiān)余里，刻石勒功，纪汉威德，令(lìng)班固作(zuò)铭。

　　”此两句意谓在(zài)途中遇到(dào)候骑，得知(zhī)主帅破敌后尚在(zài)前线未归。

　　【作品(pǐn)白话(huà)译文】

　　千里飞蓬也(yě)飘(piāo)出(chū)汉塞，北归大雁正翱翔(xiáng)云天(tiān)。

　　浩(hào)瀚沙(shā)漠中孤烟直上(shàng)，无尽(jǐn)黄河(hé)上落(luò)日浑圆。

　　到萧关(guān)遇(yù)到侦候骑士，告诉我都护已在(zài)燕(yàn)然(rán)。

　　【创作背景】

　　唐玄(xuán)宗开元二十四年（736年）吐蕃发兵攻打唐属国小勃律（在(zài)今(jīn)克什米尔(ěr)北）。

　　开元二十(shí)五年（737年）春，河西节度副大使崔希逸在青涤西大破吐蕃(fān)军。

　　唐玄宗命王维以监(jiān)察御史(shǐ)的身份奉使(shǐ)凉州，出塞宣慰，察访军情，并任河(hé)西节度使判官(guān)，实(shí)际上是将王维排挤出(chū)朝廷。

　　这首诗即作于此次(cì)出塞途(tú)中(zhōng)。

　　【作(zuò)品赏析】

　　《使(shǐ)至塞上》载于《全唐诗》卷一(yī)百二十六。

　　此(cǐ)诗描绘了出(chū)使边塞的艰苦情况，抒发了作者漂泊天涯(yá)的(de)悲(bēi)壮情怀(huái)和(hé)孤(gū)寂之情(qíng)。

　　首(shǒu)联两(liǎng)句交待此行目的和(hé)到达地点(diǎn)，诗缘(yuán)何而作；颔联(lián)两句包含(hán)多重(zhòng)意(yì)蕴，借蓬草自况，写(xiě)飘零之感；颈联两句描绘了边陲大漠中(zhōng)壮(zhuàng)阔雄奇的景象，境界(jiè)阔(kuò)大，气象(xiàng)雄浑；尾联两句虚写战(zhàn)争(zhēng)已取(qǔ)得胜利，流露出对都护的赞(zàn)叹。

　　此诗既反映了(le)边塞生活，同时也表(biǎo)达了诗人(rén)由(yóu)于(yú)被排挤而产(chǎn)生的孤独、寂寞(mò)、悲伤之情以及在(zài)大(dà)漠的(de)雄浑景色中情感得到熏陶(táo)、净(jìng)化(huà)、升华后(hòu)产生的慷(kāng)慨悲(bēi)壮之情，显露出(chū)一种豁(huō)达情怀。

　　“单车欲问边”，轻车前(qián)往，所往之(zhī)处(chù)是：“属国过居(jū)延。

　　”居延(yán)在今甘肃(sù)张掖县(xiàn)西北(běi)，远在西(xī)北边塞。

　　“征蓬出汉塞，归(guī)雁入胡天。

　　”诗人以“蓬(péng)”“雁”自(zì)比，说(shuō)自己像随风而去的蓬草一样出临“汉塞”，像振(zhèn)翮北飞的“归雁”一样进(jìn)入“胡天”。

　　古诗中多用飞(fēi)蓬比喻(yù)漂流(liú)在外的游子，这里却是比喻一个负有朝廷使(shǐ)命的(de)大臣，正(zhèng)是暗写诗人内(nèi)心的激愤和抑郁。

　　与首句的“单车”相(xiāng)呼应。

　　万(wàn)里行程只用了(le)十个字轻轻带过。

　　然(rán)后抓住(zhù)沙漠中(zhōng)的(de)典型景物进行刻画：“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆。

　　”

　　最(zuì)后两句写到达(dá)边塞：“萧(xiāo)关逢(féng)候骑，都护在燕(yàn)然(rán)。

　　”到了边(biān)塞，却(què)没有遇(yù)到将官(guān)，侦察兵告诉使臣七分之二十二是无理数吗，七分之22是不是无理数：首将正(zhèng)在燕(yàn)然前线。

　　诗人把笔(bǐ)墨重(zhòng)点用在了他最擅胜场的方面(miàn)——写景。

　　作者出使，恰(qià)在春天。

　　途中见(jiàn)数行归雁(yàn)北翔(xiáng)，诗人即景设(shè)喻(yù)，用(yòng)归雁(yàn)自比，既叙事，又(yòu)写景，一笔(bǐ)两到，贴切自然。

　　尤其是(shì)“大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆”一联(lián)，写进入边塞(sāi)后(hòu)所看到的塞外奇(qí)特(tè)壮(zhuàng)丽(lì)的风光，画(huà)面开(kāi)阔(kuò)，意境(jìng)雄浑，近人王国维称之(zhī)为“千古(gǔ)壮观(guān)”的名句(jù)。

　　边疆沙漠，浩(hào)瀚无边，所以用了“大(dà)漠“的“大”字(zì)。

　　边塞荒凉，没有(yǒu)什么(me)奇观(guān)异景，烽(fēng)火台(tái)燃起的那一(yī)股浓烟就显得格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的单调，紧接(jiē)一个(gè)“直(zhí)”字，却又(yòu)表(biǎo)现了它(tā)的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠(mò)上(shàng)没有山峦林木，那横贯其间(jiān)的黄河，就非用一个“长”字不能表达诗人的感觉。

　　落日，本来容(róng)易给人(rén)以感伤的印象，这里用一(yī)“圆(yuán)”字，却给人以亲切温暖而又苍茫(máng)的感(gǎn)觉。

　　一个(gè)“圆(yuán)”字，一个“直”字，不仅准确地描(miáo)绘了沙(shā)漠的景象，而且表现(xiàn)了作者(zhě)的深切的感(gǎn)受。

　　诗人(rén)把自己的孤寂情绪巧妙地溶(róng)化在(zài)广阔的自然(rán)景(jǐng)象的描绘中。

　　【名家点评】

　　屈复(fù)《唐诗成法》评此诗：“前四写其芜(wú)远，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写(xiě)其无人(rén)，故用(yòng)‘孤(gū)烟’‘落日’、‘直(zhí)’字、‘圆(yuán)’字，又加(jiā)一倍惊恐，方转出七(qī)八，乃(nǎi)为(wèi)有(yǒu)力(lì)。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长河’一联(lián)，独(dú)绝千古。

　　”

　　王士祯(zhēn)《唐贤(xián)三昧(mèi)集(jí)笺江》评此诗(shī)：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦极自然。

　　后人(rén)全讲炼字(zì)之(zhī)法，非也；不讲炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹(qín)《红(hóng)楼(lóu)梦》中(zhōng)借书中人物香菱之口(kǒu)评价此诗：“‘大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆(yuán)。

　　’想(xiǎng)来烟(yān)如何直？日自(zì)然是圆的。

　　这‘直(zhí)’字(zì)似(shì)无理，‘圆’字似(shì)太俗。

　　要说(shuō)再找两(liǎng)个(gè)字换(huàn)这两(liǎng)个，竟再找不出两个字来。

　　”“诗的好处(chù)，有口里说不出来的意思，想去却是逼(bī)真的；又似(shì)乎无(wú)理的，想(xiǎng)去竟是有理(lǐ)有情的。

　　”

　　赵(zhào)殿成在《王右(yòu)丞集笺注》中评此诗颈联(lián)两句说：“亲见(jiàn)其(qí)景者，始(shǐ)知‘直’字之佳。

　　”

　　王(wáng)国维在《人间词话(huà)》中(zhōng)高度评价此诗颈联两句：“‘明月照积雪’‘大(dà)江流日夜’‘中天(tiān)悬明月’‘黄河落(luò)日(rì)圆’，此种境界，可谓千古壮观。

　　求之(zhī)于词，唯(wéi)纳兰容若塞上之作，如《长(zhǎng)相思》之‘夜深千帐灯’，《如(rú)梦令(lìng)》之(zhī)‘万帐穹庐人醉，形(xíng)影(yǐng)摇摇欲坠(zhuì)’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐(táng)代诗人，字摩诘。

　　原籍(jí)祁（今属(shǔ)山(shān)西），其父(fù)迁居蒲州（治今山西永(yǒng)济西），遂(suì)为(wèi)河东人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年(nián)）进士(shì)。

　　累官至给事中(zhōng)。

　　安禄山(shān)叛(pàn)军陷长安(ān)时曾(céng)受职，乱平后，降(jiàng)为太(tài)子中允。

　　后官(guān)至尚书右丞(chéng)，故亦称王(wáng)右丞。

　　晚年居蓝田(tián)辋川，过着亦官(guān)亦隐的优游生活。

　　诗与孟浩然齐名，并称“王孟”。

　　前期(qī)写(xiě)过一些以边(biān)塞题材的诗篇，但其作品最主(zhǔ)要的则为山水(shuǐ)诗，通(tōng)过田(tián)园山(shān)水的描(miáo)绘，宣扬隐士生活(huó)和佛教禅(chán)理；体物精细，状写传神，有独特成就。

　　兼(jiān)通音(yīn)乐，工书(shū)画。

　　有《王右丞集》。

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