不积跬步到底读(dú)gui还是kui,日积(jī)跬(kuǐ)步以(yǐ)至千(qiān)里(lǐ)是啥意思是每天半步半步的(de)积累起(qǐ)来(lái),一段时间后就是(shì)一千里路的。
关于不积跬步到底读gui还(hái)是(shì)kui,日(rì)积跬步以(yǐ)至千(qiān)里是(shì)啥意(yì)思以(yǐ)及不积跬步到底读gui还是kui,跬(kuǐ)怎么读,日(rì)积(jī)跬(kuǐ)步以至千里是啥(shá)意思,日积跬步以至(zhì)千里,日积跬(kuǐ)步(bù)无以至千里不积小流意思(sī)等问题,小编将为你整理以下知识:
不积跬步到(dào)底读(dú)gui还是kui,日积跬步以至(zhì)千(qiān)里是啥意思
每天半步半步的积累(lèi)起(qǐ)来,一(yī)段时间后就是一千里路。比喻(yù)学(xué)习(xí)应该有恒心(xīn),要坚持下去,不(bù)要(yào)半途而废(fèi)。
出自《荀子·劝学》:“不积跬(kuǐ)步,无以(yǐ)至千里;
不积小(xiǎo)流,无以成江海。
”
《劝(quàn)学》节选积土成山,风雨兴焉;
积水成渊,蛟龙生焉(yān);
积善成德,而神(shén)明自得,圣心备焉(yān)。
故不积跬步,无(wú)以至千里;
不(bù)积小流,无以成江海。
骐(qí)骥一跃(yuè),不能十(shí)步;
驽马十驾,功在不舍(shě)。
锲(qiè)而舍(shě)之(zhī),朽木不(bù)折;
锲(qiè)而(ér)不舍,金(jīn)石(shí)可(kě)镂。
蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下(xià)饮黄(huáng)泉,用(yòng)心(xīn)一也。
蟹六跪而二螯,非(fēi)蛇鳝之穴(xué)无(wú)可(kě)寄托者,用心躁也。
翻(fān)译堆(duī)积土石(shí)成了高山,风雨从这里兴起;
汇积(jī)水流成为深渊,蛟龙从这儿产生;
积累(lèi)善行养(yǎng)成高尚的道德(dé),精神得到提升,圣人(rén)的心境由此具(jù)备。
所以(yǐ)不积累一步(bù)半(bàn)步的行程,就没有办(bàn)法达到千里之远;
不积累细小的流水,就没有办法汇成江(jiāng)河(hé)大海。
骏马(mǎ)一(yī)跨跃,也(yě)不(bù)足十步远;
劣马连(lián)走十天,它的成(chéng)功在于不(bù)停止。
如果刻(kè)几下(xià)就停下来了,那么腐(fǔ)朽(xiǔ)的木头也刻不断。
如果不停(tíng)地刻(kè)下(xià)去,那么金石也能雕(diāo)刻(kè)成功。
蚯(qiū)蚓没有(yǒu)锐利的爪子和牙齿,强健的(de)筋骨(gǔ),却能向(xiàng)上(shàng)吃(chī)到(dào)泥土,向(xiàng)下喝到地下的泉水,这是由(yóu)于(yú)它(tā)用心专一。
螃蟹有六条腿,两个蟹钳(qián),但(dàn)是没有蛇、鳝(shàn)的洞穴它(tā)就无处(chù)藏身,这是因为(wèi)它用心浮躁。
不积跬步菲律宾国土面积有多大,菲律宾国土面积有多少平方公里读音kui还是gui?
kuǐ
不积(jī)跬(kuǐ)步(bù)绝旅(lǚ),是一个汉(hàn)语成(chéng)语(yǔ)。
跬(kuǐ)步 kuǐ bù 亦(yì)作“蹞步”。
指一步半步。
常与后句“无以至(zhì)千(qiān)里(lǐ)”连用,意为做事(shì)情(qíng)不(bù)一点一(yī)点积累(lèi),就永远无法达成目(mù)的。
荀(xún)子《劝学(xué)篇(piān)》:
故不积跬步,无(wú菲律宾国土面积有多大,菲律宾国土面积有多少平方公里)以至(zhì)千里;不积小流,无(wú)以(yǐ)成(chéng)江海。
意义
全句液咐的(de)意思是:没有一步半步的累计,就没有办法到达(dá)千里(lǐ)的(de)地方(fāng);不积累(lèi)小河流(liú),就没(méi)有办法汇(huì)成江(jiāng)海。
比喻积(jī)累的作用,可(kě)以充实、丰富、完善自己。
可用来论说学习(xí)工作贵在不断积累。
扩展资(zī)料
荀子(约公(gōng)元前313-前238),名况,字卿(qīng),汉(hàn)族,因(yīn)避西汉宣帝刘询讳,因“荀”与“孙”二字古音相通,故又称孙菲律宾国土面积有多大,菲律宾国土面积有多少平方公里卿。
周朝战国(guó)末期(qī)赵国(guó)人。
著名思(sī)想(xiǎng)家、文(wén)学家、政(zhèng)治家,儒(rú)家代表人物之一,时人尊(zūn)称(chēng)“荀卿”。
曾并埋(mái)凳三次出齐国稷下学宫(gōng)的祭酒,后为(wèi)楚兰陵(今山东兰陵)令。
荀(xún)子对儒(rú)家思想有所(suǒ)发展,提倡性恶(è)论,常被与孟(mèng)子的性善论比较。
对重(zhòng)整儒家典籍(jí)也(yě)有相当的贡献。
最新评论
非常不错
测试评论
是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了