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DHC属于什么档次,dhc属于什么档次的化妆品 京剧的角色可分为哪几种,京剧的角色可分为哪几种角色

  京剧的角色可(kě)分(fēn)为哪几种,京剧的角色可(kě)分为哪(nǎ)几(jǐ)种角色是生、旦、净、末、丑的(de)。

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京剧的角色可分为(wèi)哪几种,京剧的角色(sè)可分(fēn)为哪几(jǐ)种角色(sè)

  生、旦、净、末、丑。

  1、生

  生(shēng)是戏曲表演行当(dāng)的主要类(lèi)型之一,除净、丑以外的男(nán)性角色称为(wèi)生行。

  按其扮演的人(rén)物的(de)年龄、身份、性格特(tè)征和表演特点,大致分为老生、小生、外、末、武生和(hé)娃娃(wá)生几类(lèi)。

  生(shēng)除了红生某些勾脸的武生之外,其他(tā)都是素脸,也就(jiù)是(shì)内行说的“俊扮(bàn)”。

  2、旦(dàn)

  京(jīng)剧旦角是京剧中扮(bàn)演(yǎn)各种不(bù)同年龄、性格、身份的女(nǚ)性的一(yī)类角(jiǎo)色的总(zǒng)称。

  旦角又分(fēn)为正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等(děng)专行。

  3、净(jìng)

  净角指脸画彩图(tú)的(de)花脸角(jiǎo)色,看来并(bìng)不干净,故反其意(yì)为净。

  净行分(fēn):以唱为主的铜锤花脸(liǎn)与黑头花脸;

  以(yǐ)工架为主的架子花脸,如(rú)大将、和尚、绿林好汉(hàn)及武(wǔ)花(huā)脸(liǎn)与摔打(dǎ)花脸等。

  铜锤(chuí)花脸称(chēng)正净,架(jià)子花脸叫副净、武工花(huā)脸名武净(jìng),武二花(huā)脸言红净,在表演风(fēng)格上均有不同(tóng)的特色。

  4、丑

  丑 行 简称(chēng)“丑”。

  剧中丑行勾脸,而勾画“三花(huā)脸”,面谱与花(huā)脸有很大区别。

  根据动物属相(xiāng),丑属牛(niú),牛性(xìng)笨,丑为笨的代(dài)名(míng)词。

  但舞台上的武丑亦叫(jiào)开口跳,而能(néng)说能(néng)跳,表演出(chū)活泼伶俐,善演武功武技的角色,此与牛(niú)的丑笨(bèn)性(xìng)又(yòu)完全不同。

  5、末

  末(mò)行扮演(yǎn)中(zhōng)年以上男子,多数(shù)挂须。

  又细分为老(lǎo)生、末、老外。

  在北(běi)杂剧(jù)中,末称“末泥”或“末(mò)尼色”,泛指末本正(zhèng)角,与宋元杂剧所称的“生”同,而与“末”的涵义不同。

  宋元南戏所称之“末”实即“副末”,除担任(rèn)报台,介(jiè)绍(shào)剧(jù)情梗(gěng)概(gài)和剧目(mù)主题的开(kāi)场外(wài),还在戏(xì)中扮演(yǎn)社会地位低(dī)下的次(cì)要角色(sè)。

  昆(kūn)剧“末(mò)”行是继宋元南戏脚(jiǎo)色制度发展而来,按照南(nán)昆(kūn)的路子,包括老(lǎo)生、副末、老(lǎo)外三个家(jiā)门(mén),约在清代中叶初步定(dìng)型。

京剧(jù)的角色都有(yǒu)哪几种(zhǒng)?

  京剧行(xíng)当又称角色,主要可分为生、旦、净、末、丑(chǒu)五大行当。

   

  1、生行 简称“生”。

  生行(xíng)分为须生(老生(shēng))、红生、小生、武生、娃娃生(shēng)等。

  为(wèi)京剧(jù)中(zhōng)的(de)重要行当之(zhī)一。

   须生(shēng)(老生):即中年以(yǐ)上的剧中人,口戴胡子(髯口),因性(xìng)格与身份的不同,可分(fēn)为安工老生或称(chēng)唱工老生(如扮演帝王、官僚、文(wén)人等),靠把老生(如扮(bàn)演武将),衰(shuāi)派老生(如扮(bàn)演穷困潦(lǎo)倒之人等)。

   红生(shēng):为勾红(hóng)脸的须生,如扮演关羽、赵匡胤等。

   小生:指演剧中的(de)翎子生(带雉翎的大将,王侯等),纱(shā)帽生(官生)、扇子生(书(shū)生)、穷生(穷酸文(wén)人(rén))等。

   武(wǔ)生:为(wèi)戏中的(de)武打角色,穿厚(hòu)底靴的叫长靠(墩子)武生,穿(chuān)薄底(dǐ)靴(xuē)的称(chēng)短打(dǎ)(撇子)武生。

  2、旦行 简称(chēng)“旦”。

  分青衣、花旦(dàn)、武(wǔ)旦、刀(dāo)马(mǎ)旦、老旦、贴旦(dàn)、闺旦等(děng)角色。

  旦角全为女性。

   青衣:以唱为(wèi)主,扮(bàn)演(yǎn)贤妻良母(mǔ)型角色。

   花旦:亦叫花衫,以服装花(huā)艳为(wèi)特色,以演(yǎn)皇后、公(gōng)主、贵夫(fū)人、女将、小贩、村姑(gū)等角(jiǎo)色为主。

   武旦、刀马旦(dàn):为(wèi)演武功做枣(zǎo)禅见(jiàn)长的(de)女性。

   老(lǎo)旦:用本噪子演唱,多(duō)为中(zhōng)老年妇女。

  3、净行 简称(chēng)“净”,亦叫花脸。

  净角指脸(liǎn)画彩图(tú)的(de)花脸角色(sè),看来并不干净,故反其意为‘‘净”净行分(fēn)如下几种角色:以唱(chàng)为主的铜锤花(huā)脸与黑(hēi)头花脸;以(yǐ)工(gōng)架为主的架子花脸,如大(dà)将(jiāng)、和(hé)尚(shàng)、绿(lǜ)林好(hǎo)汉(hàn)及武(wǔ)花脸与摔打花脸等(děng)。

  铜锤(chuí)花脸称正净,架子花脸叫(jiào)副净(jìng)、武(wǔ)工花脸名武净,武二花脸言红净,在表演(yǎn)风格上均有不(bù)同的特色(sè)。

  4、末行 简称“末”。

  该行当多为中(zhōng)年以上的男性。

  实际(jì)末行专司(sī)引戏(xì)职能,如打头出(chū)场者,反(fǎn)其义而(ér)称(chēng)为(wèi)“末”的。

  5、丑行 简(jiǎn)称“丑”。

  剧中丑行(xíng)勾脸,而(ér)勾画“三花(huā)脸”,面(miàn)谱与花脸有很大(dà)区别。

   丑行又分文丑、武丑。

  文丑(chǒu)中又(yòu)分为方(fāng)巾丑(文人,儒生);武丑,专演跌、打、翻、扑等武技(jì)角色(sè)。

  根据(jù)动物属相,丑(chǒu)属牛,牛性笨,丑(chǒu)为笨的代名词。

  但舞台上的武丑亦(yì)叫开(kāi)口跳,而能(néng)说能跳,表演出活泼伶俐,善演武(wǔ)功武(wǔ)技的角色,此(cǐ)与(yǔ)牛的丑笨性又完(wán)全不同。

  扩展资料:

  京剧(jù),曾称平剧,中国(guó)五大戏曲剧种之(zhī)一,腔调(diào)以西皮、二黄为主,用胡琴和锣鼓等伴(bàn)奏,场景布置注重写意。

  被视为中国国(guó)粹,中(zhōng)国戏(xì)曲三鼎甲“榜首(shǒu)”。

  徽剧是京剧(jù)的前(qián)身。

  清代乾(qián)隆五十五年(1790年(nián))起,原在南方演出的三庆、四喜、春台、和(hé)春, 四(sì)大徽班陆续进入北京(jīng),他(tā)们与来自湖(hú)北的汉(hàn)调艺人合作(zuò),同时又(yòu)接受了昆曲、秦腔的部分剧(jù)目、曲(qū)调和表(biǎo)演方(fāng)法,吸收了一些地(dì)方(fāng)民(mín)间(jiān)曲(qū)调,通(tōng)过不断的交流、融合,最终形成京(jīng)剧(jù)。

  京剧形(xíng)成后在清朝宫廷内(nèi)开始快速发展,直(zhí)至(zhì)民(mín)国得到空前的繁荣。

  京剧走遍世(shì)界各地,成为介绍、传(chuán)播中国传统艺术纯尘文化的重要媒介。

  分布地以(yǐ)北(běi)京为(wèi)中心,遍及(jí)中国。

  在2010年(nián)11月(yuè)16日,京剧被列入“人(rén)类非物质(zhì)文化遗产代(dài)表作名录”。

  京剧(jù)一(yī)般(bān)用油彩化妆,比较难(nán)卸下。

  脸(liǎn)谱的(de)演变和发展,不是某个人凭空(kōng)臆(yì)造的产物,而是戏曲(qū)艺术家们在长期艺(yì)术实践中,对生活现(xiàn)象(xiàng)的观察、体验、综(zōng)合,以及对剧中岩塌角色的(de)不断分析、判断,作出评价,才逐步形成了一整(zhěng)套完整的(de)艺(yì)术手法(fǎ)。

  据史料记载,脸谱系由唐朝乐(lè)舞大面(传统戏曲角色行当(dāng)之一(yī),是(shì)京(jīng)剧和某些地方戏中净(jìng)的(de)别称)所戴(dài)面具和参军戏副(fù)净的涂面逐渐(jiàn)演变而来。

  中国(guó)戏(xì)曲理论家翁偶虹(hóng)曾(céng)撰(zhuàn)文说:“中国(guó)戏曲脸谱(pǔ),胚(pēi)胎于上古的(de)图腾,滥觞于春(chūn)秋的傩(nuó)祭,孽乳为汉、唐的代(dài)面,发展为宋、元的涂面,形成(chéng)为明、清(qīng)的(de)脸谱。

  在戏曲形成(chéng)之后,脸谱与面具仍然(rán)交替使用。

  最明(míng)显的贵(guì)州(zhōu)的‘地(dì)戏’,江西、安徽的‘傩戏’,西藏的‘藏(cáng)戏’,无(wú)论生旦净丑,都戴面(miàn)具(jù),每剧多至(zhì)百余,少(shǎo)者亦须(xū)数十。

  ‘南昆(kūn)’里的神仙(xiān)鬼怪,一般(bān)均戴面(miàn)具,并(bìng)不(bù)勾画脸谱(pǔ)。

  京剧是(shì)具有(yǒu)全国(guó)性的大剧种,大量发展脸谱,可是加官、财神(shén)、魁星(xīng)、土地、雷公,仍戴面具。

  从脸谱(pǔ)、面(miàn)具的混合使用与脸谱谱(pǔ)式的由简(jiǎn)至繁,可以看出中国戏曲累(lèi)递发展的(de)轨迹。

  ”

  京剧脸谱与(yǔ)京剧表演艺(yì)术一(yī)样,是DHC属于什么档次,dhc属于什么档次的化妆品(shì)和演员一起出现在舞台上的活的艺术(shù)。

  京剧在中(zhōng)国戏曲史上,虽只有(yǒu)二百余(yú)年的(de)历史,但(dàn)与其他戏曲相(xiāng)比,它(tā)发展快(kuài),流传广(guǎng),深受(shòu)人民群众(zhòng)的(de)喜爱(ài),有广泛的群众基础。

  因(yīn)此,京剧脸(liǎn)谱在中国戏曲脸谱中(zhōng)具有特殊(shū)的地位(wèi)。

  京剧(jù)脸谱是一(yī)种写意和夸张(zhāng)的艺术(shù),常以蝙蝠、燕翼、蝶(dié)翅等(děng)为图案勾眉眼面颊,结合(hé)夸张的鼻窝、嘴窝来刻画面部的表情。

  开(kāi)朗(lǎng)乐观的(de)脸谱总是舒(shū)眉展眼,悲伤或暴戾的脸谱多(duō)是曲眉合(hé)目。

  勾画时以“鱼(yú)尾纹”的高低曲直(zhí)来反(fǎn)映年龄(líng),用“法令纹”的上下开合(hé)来表现气质,用“印堂纹”的(de)不(bù)同图案象征人物性格。

  京剧脸谱,是具有(yǒu)民族特(tè)色的一种特殊的化妆方法。

  由(yóu)于每个(gè)历史人物或(huò)某(mǒu)一(yī)种(zhǒng)类型的人物都有一种(zhǒng)大概的谱(pǔ)式(shì),就(jiù)像唱歌、奏乐都(dōu)要按照乐(lè)谱一样,所以称为“脸谱”。

  关于脸谱的来源,一般的说(shuō)法是来自(zì)假面具。

  京剧脸(liǎn)谱(pǔ),是根(gēn)据某(mǒu)种性格、性情或(huò)某种特殊类型的人物为采用某些色(sè)彩的。

  红色的脸(liǎn)谱表示忠勇义烈,如(rú)关羽、姜(jiāng)维、常遇春;黑色的脸谱(pǔ)表(biǎo)示刚(gāng)烈、正直、勇猛甚至鲁莽,如包(bāo)拯、张飞、李逵等;黄色的脸谱表示凶狠残暴(bàoDHC属于什么档次,dhc属于什么档次的化妆品),如宇文成都、典韦;蓝色(sè)或绿色的脸谱表示一些粗豪暴躁的人物,如窦尔敦、马(mǎ)武等(děng);白色的脸谱一般表(biǎo)示奸(jiān)臣(chén)、坏人(rén),如曹(cáo)操、赵高等。

  京剧(jù)脸(liǎn)谱(pǔ)的色画方法,基本上分(fēn)为三(sān)类:揉脸、抹脸(liǎn)、勾脸。

  脸谱最(zuì)初的作用(yòng),只是夸(kuā)大剧(jù)中角色的五官部(bù)位和(hé)面部(bù)的纹(wén)理,用(yòng)夸张的手法表现剧(jù)中人(rén)的性格、心理和(hé)生理上的特征,以此来为整个戏剧(jù)的情节(jié)服务,可是(shì)发展到后来,脸(liǎn)谱由简到繁、由粗到细、由表及里、由浅到深,本身(shēn)就逐渐成为一种具有民族特色的、以人的面(miàn)部为表现手(shǒu)段的图案艺术了(le)。

  参考资料:百度百科(kē)-京剧

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