死人体重实验是(shì)真的吗(ma)，麦克杜格(gé)尔(ěr)曾经在《纽约时报》和一(yī)些医学杂志上发表(biǎo)：在(zài)人离开(kāi)人世的那(nà)一刻，其(qí)体重和死前(qián)比轻了21.3克。麦克(kè)杜(dù)格尔的研究对象是(shì)六个奄(yǎn)奄一息的(de)病人，在他们死(sǐ)后的那一霎那的(de)体重(zhòng)和(hé)死(sǐ)前比轻(qīng)了21.3克。为此麦克杜(dù)格尔在相(xiāng)同(tóng)的情况下对15条狗进(jìn)行(xíng)了测量，结(jié)果发现它们的体重并(bìng)未发生(shēng)可以察(chá)觉的变化。

麦克(kè)杜格尔通过这次实验得出了一个结论：人的灵魂有重量，而狗却(què)是大闸蟹吃公的好还是母的好，大闸蟹公的好还是母蟹好(shì)没(méi)有灵(líng)魂。麦克杜格尔的这一(yī)猜测还促生了(le)一部电影《21克》，其中的21克指的就(jiù)是(shì)灵魂的(de)重量(liàng)。仅仅通过对(duì)六个病人的实验就得出这样的结论(lùn)显然是不严(yán)谨的，而且通过(guò)体重的减轻就得出人是有灵魂(hún)的(de)，有些像(xiàng)是(shì)从已知推未(wèi)知，显然也是缺(quē)少逻辑的。造成体重减轻的原因是多种(zhǒng)多样的(de)，仅仅是因为灵魂的重量(liàng)这一个可能性吗？

很明显这(zhè)个(gè)实验(yàn)带有严重的(de)先入为主，这点(diǎn)微小(xiǎo)的重量灵(líng)魂(hún)能(néng)承受(shòu)我们一生的意义(yì)吗(ma)？当然是不能够的，人生重要的是当下，未知(zhī)的事情(qíng)、灵魂(hún)的事情都(dōu)是(shì)虚(xū)妄(wàng)飘渺的，甚(shèn)至是没有意义(yì)的。我们一直都在疑惑(huò)人(大闸蟹吃公的好还是母的好，大闸蟹公的好还是母蟹好rén)到底为什(shén)么活(huó)着，总是很难找到生命的意义(yì)，有些人甚至迷失在生命(mìng)的意义当中(zhōng)选(xuǎn)择了自杀。生命的意义并不在于灵魂(hún)，而是在于内心，能(néng)够能让自(zì)己觉得生活是充实的。

今天的我们是否感(gǎn)到自(zì)己是(shì)幸(xìng)福的，今天(tiān)的生活(huó)是空(kōng)前(qián)的(de)繁荣，繁荣到都没有办法(fǎ)更繁荣了，不仅仅是物质生活的(de)繁荣(róng)，还(hái)有就(jiù)是网络生活(huó)的繁(fán)荣，越来越多的人都是生活(huó)在网络世界的汪洋大海中，网络中的我(wǒ)们是有灵魂的吗(ma)。大多是没有的吧，因为网(wǎng)络世界都是虚拟的，但(dàn)同时又是那样的真(zhēn)实。现(xiàn)在人们都是一个(gè)个(gè)忙(máng)碌的工作者，倒像(xiàng)是真的(de)失(shī)去了灵魂(hún)。

灵(líng)魂(hún)到底(dǐ)指的(de)是什么(me)，应该是(shì)自我对世界(jiè)的感(gǎn)知，自(zì)己对自己(jǐ)的判断，今(jīn)天的我们又有(yǒu)多少时候是主动的(de)做(zuò)自(zì)己(jǐ)喜欢做、想要(yào)做的事情，都是在被时代的浪潮推着向前(qián)走，即(jí)使是(shì)我们(men)的灵魂都不一定能够自己做主。没有(yǒu)人知道死(sǐ)之后(hòu)的事情(qíng)，所以才(cái)会有各(gè)种各样的假说，并且看上去还非(fēi)常合理，关键(jiàn)就看人们能不能接受。

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