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一山放过一山拦(lán)全诗原版,一山放过一(yī)山拦(lán)全诗是什么诗
“一山放过一山拦”正确的(de)句子是“一山放出一(yī)山拦”,全诗内容是:莫言下岭便无难,赚得行人错(cuò)喜欢。
政(zhèng)入万(wàn)山围子里,一山放出一山拦。
出自南宋诗(shī)人杨(yáng)万里创作的七言绝(jué)句组诗作品(pǐn)《过松源晨炊漆公店六首·其五》。
译文:
不要(yào)说什(shén)么上(shàng)山艰难(nán)下山容易(yì),骗(piàn)得人们下(xià)山时盲目欢喜。
真正走起来(lái)才发现(xiàn)走来(lái)走(zǒu)去还在万山环绕(rào)的圈子里,真是过了一山又一山。
注释:
①莫言:不要说(shuō)。
②赚得:骗得。
得,一作“的(de)”。
③错喜欢:白白地喜欢。
一(yī)作(zuò)“空(kōng)喜(xǐ)欢(huān)”。
④政入:恰好进入(rù)。
政(zhèng),同“正”,正好,恰好(hǎo)。
一作“正”。
⑤围子:圈子,圆圈。
一作(zuò)“圈子”。
⑥放出:这里(lǐ)是把行人放(fàng)过去的意思。
一作(zuò)“放过”。
⑦拦:阻拦,阻挡(dǎng)。
赏析:
诗的内容很平常,读(dú)来却有一种新鲜感(gǎn)。
它(tā)的(de)佳(jiā)处,就在于作者(zhě)善于从日常生(shēng)活里人(rén)们习见的现象中(zhōng),敏感(gǎn)地发现和(hé)领悟某种新鲜(xiān)的经(jīng)验,并用(yòng)通俗生(shēng)动而又(yòu)富(fù)于理趣的语(yǔ)言(yán)表(biǎo)现出来,能给人(rén)以某(mǒu)种联想与(yǔ)启示(shì)。
第一句当(dāng)头喝起。
“莫言下岭便无(wú)难”,这是(shì)一个富于包(bāo)孕的诗句。
它(tā)包含了下岭前艰难攀登的整个上山过程,以及对所历(lì)艰难的种(zhǒng)种感(gǎn)受(shòu)。
正因为上山艰难,人们便往(wǎng)往(wǎng)把下岭(lǐng)看得(dé)容(róng)易(yì)和(hé)轻松(sōng)。
开头一句,正像是针(zhēn)对这种普遍心理(lǐ)所发的棒喝。
“莫言”二字,像(xiàng)是(shì)一公里等于多少千米,一公里等于多少千米等于多少米自诫,又(yòu)像是提醒(xǐng)别人(rén),耐人寻味(wèi)。
第二句申说、补(bǔ)足首句。
“赚得行人错喜欢。
”“赚”字(zì)富于(yú)幽默的(de)风(fēng)趣。
行人心自中(zhōng)下岭的坦(tǎn)易(yì),与它实际上的艰难正成鲜明对比(bǐ),因(yīn)此说“赚”——行人是被(bèi)自(zì)己对(duì)下(xià)岭的主观想(xiǎng)象骗了。
诗人在这里(lǐ)只点出而(ér)不说破,给读者留下悬念,使下两句的出(chū)现更引(yǐn)人注目。
三四(sì)两句承接“空喜欢”,对(duì)第二句留下的悬念(niàn)进行解释(shì)。
本来,上山过程中要攀登多少道山岭(lǐng),下(xià)山过程中也(yě)会相应遇到多少道山岭。
山本无(wú)知,“一山放过一山(shān)拦”的形(xíng)容却把山变(biàn)成了有(yǒu)生(shēng)命有灵(líng)性的东西(xī)。
它仿佛给行人布置了一个(gè)迷(mí)人阵,设(shè)置了层(céng)层叠叠的圈套。
而(ér)行(xíng)人的种(zhǒng)种心情——意外、惊诧(chà)、厌(yàn)烦(fán),直至恍然大悟,也都(dōu)在这(zhè)一(yī)“拦(lán)”一(yī)“放”的(de)重复(fù)中(zhōng)体现出来了。
诗人借(jiè)助景物描写和生动(dòng)形(xíng)象的比(bǐ)喻,通过写(xiě)山区行(xíng)路的(de)感(gǎn)受,说明(míng)一(yī)个具(jù)有(yǒu)普遍意(yì)义的深(shēn)刻道理:人们无论做什么事,都要(yào)对前进道路上(shàng)的困难作好充分的(de)估计,不要被一(yī)时的(de)成功所陶醉。
创(chuàng)作背景(jǐng):
杨万里(lǐ)一生(shēng)力主抗(kàng)战(zhàn),反对(duì)屈膝投降,所(suǒ)以一直不得重用。
宋孝宗登基后,便被外(wài)放做官(guān)。
宋光(guāng)宗(zōng)绍熙元年(1190)十一月,杨万里以(yǐ)直龙(lóng)图阁出为(wèi)江东转(zhuǎn)运副使,权(quán)领淮西、江东军马(mǎ)钱粮,治所在建康(今(jīn)江(jiāng)苏南京)。
绍熙三年(nián)(1192)八月,改知赣州,不赴,乞祠。
这组(zǔ)诗第六首中“政是行人肠断时,子规得得(dé)向人啼”意思是正是路(lù)上的行人(rén)愁(chóu)苦悲痛之(zhī)时,杜鹃鸟(niǎo)还在声(shēng)声不绝地对着人啼叫。
可知(zhī)非(fēi)绍熙二年事(shì),当作(zuò)于绍熙三年春,诗人时年六十六岁。
他外出途经松源时,见(jiàn)群(qún)山(shān)一公里等于多少千米,一公里等于多少千米等于多少米环(huán)绕(rào),感慨不已,于是写下这组诗(shī)。
作者简(jiǎn)介:
杨万里(1127—1206),字(zì)廷秀,号诚斋,吉(jí)州(zhōu)吉水(今属江西)人。
绍兴二十四年(1154)进士。
孝宗初(chū),知奉新县(xiàn),历太常博(bó)士(shì)、太子侍读等。
光宗即位,召(zhào)为秘书监。
主张抗(kàng)金。
工(gōng)诗,与尤袤、范成大、陆(lù)游齐名,称南(nán)宋四大家。
初学江西派,后学王安石及晚唐诗,终自(zì)成一家,擅长“活法”,时称诚(chéng)斋体。
一(yī)生作诗二万余首。
亦能文。
有《诚斋集》。
一山(shān)放过一山拦(lán)全(quán)诗
一(yī)山放过一山拦全诗如下:
莫言(yán)下岭(lǐng)便无(wú)难(nán),赚得行人错喜弯启(qǐ)或欢。
政(zhèng)入万山围子里,一山(shān)放(fàng)出一埋(mái)伍(wǔ)山(shān)拦。
《过(guò)松(sōng)源晨炊(chuī)漆公店(diàn)》是诗人杨万里所做,杨万(wàn)里字(zì)廷秀,号(hào)诚斋,男,汉(hàn)族。
吉州(zhōu)吉(jí)水(shuǐ)(今江西省吉水县)人。
南宋杰(jié)出诗人,与尤袤、范成大、陆游合称南(nán)宋“中兴四大诗(shī)人(rén)”、“南宋四(sì)大家”。
全诗(shī)译文1:不要说从山岭(lǐng)上(shàng)下来就(jiù)没有(yǒu)困难,骗得前来爬山的人白白地欢喜一(yī)场。
好比行走在群山的包围之中(zhōng),你刚攀过(guò)一(yī)座山,另一座山立(lì)刻出现阻拦去路(lù)。
全诗译文(wén)2:不要说什么上山艰(jiān)难下山容易(yì),骗得人(rén)们下山时(shí)盲目欢喜。
真正走起来才发现走(zǒu)来走(zǒu)去还(hái)在万山环绕的圈子里(lǐ),真是过了一(yī)山又一山。
注旁芦释:
松源(yuán)、漆公店:地名,当今在(zài)今皖南(nán)山区(qū)(在今江西(xī)弋阳与余(yú)江之间)。
晨炊(chuī):早餐,做早饭,也(yě)指清(qīng)晨起来做早餐。
莫(mò)言:不要说(shuō),不要觉(jué)得。
赚得:骗得。
错喜欢:白(bái)白(bái)地(dì)喜欢,空(kōng)欢(huān)喜(xǐ)。
一作“空(kōng)喜(xǐ)欢(huān)”。
政入:恰好进入(rù)。
政,同“正”,正(zhèng)好,恰好。
一作“正”。
围子:圈子,圆(yuán)圈。
一(yī)作(zuò)“圈子”。
放(fàng)出:这里是把行人放过(guò)去的意思。
一(yī)作(zuò)“放(fàng)过”。
拦:阻(zǔ)拦,阻挡。
未经允许不得转载:上海惠特丽生物科技有限公司 官网 一公里等于多少千米,一公里等于多少千米等于多少米
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了