我(wǒ)的贤内(nèi)助是什么(me)意(yì)思，贤内助是(shì)什么意(yì)思啊是“贤内助”意思是贤惠能干的妻子的(de)。

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我的(de)贤内助是什么(me)意思，贤内助是什么意(yì)思啊

　　亦武则天为什么不怀孕，武则天为什么没有孩子用以(yǐ)敬称他人的妻室。

　　贤：有德行的；

　　有才能(néng)的。

　　出处：《儿女(nǚ)英(yīng)雄传》第(dì)一回：“孺人佟氏也是汉(hàn)军世家的一位闺(guī)秀，性情贤慧，相貌端庄，针黹女工(gōng)不(bù)用讲，就那操持家务，支应门庭，真算得起安老(lǎo)爷的一位贤武则天为什么不怀孕，武则天为什么没有孩子(xián)内助。

　　”

　　拼音：xián nèi zhù。

　　反义词：母夜(yè)叉。

　　典故：

　　晏婴(yīng)是战国时(shí)齐景公的宰(zǎi)相，躯体不甚高大，据云长不满六(liù)尺(chǐ)（相当现在四尺三寸）但他很(hěn)有才(cái)干，名闻诸侯。

　　有(yǒu)一天(tiān)晏(yàn)婴(yīng)出门，坐(zuò)看(kàn)车(chē)子(zi)，由他的御者（马车夫(fū)）驾车。

　　那位御者(zhě)的妻(qī)子很(hěn)贤淑，当御者驾看车(chē)子，经过(guò)自己家的门口时，他的妻(qī)子(zi)在门缝里偷(tōu)看，看见她丈夫挥(huī)看马鞭，现出洋洋得意的样子(zi)。

　　当天晚上她丈夫回家(jiā)时，她就责他道：“晏婴身长不满六尺，当了齐国(guó)的宰(zǎi)相，而且(qiě)名(míng)闻天下，各国(guó)诸(zhū)侯(hóu)都知道他，敬仰他(tā)。

　　我看他的态度，还是很谦虚，一点也没有自满的意思。

　　你身长八尺，外表(biǎo)比他雄伟得多，只做了他的驾车人，还洋洋得意，显得很睛傲的样子，所(suǒ)以(yǐ)你不会发达，只能(néng)做些低贱的职(zhí)务，我实在(zài)替你觉得(dé)难为情啊。

　　”

　　御者自从听了他(tā)妻子的话后，态度逐渐转(zhuǎn)变了，处处显得谦(qiān)虚和蔼，晏婴看见御者突然谦和起来，觉得很奇怪，问他的原因。

　　御(yù)者就把妻子所(suǒ)说的一(yī)番话老老实实地告诉晏婴(yīng)。

　　晏婴为他听到谏劝，能够马上改过(guò)，是一个值(zhí)得(dé)提拔的人(rén)，于是推荐(jiàn)他当了大夫(fū)的官。

　　由这内助之贤的(de)故事，后人把它引伸来，恭维人家有贤淑的妻子。

　　一般人对妻子(zi)能够帮助(zhù)丈夫，使丈(zhàng)夫(fū)的事业、学业、品(pǐn)格(gé)方面(miàn)都有了进(jìn)展，增(zēng)加丈夫(fū)在(zài)社会(huì)上(shàng)的地(dì)位，就(jiù)称(chēng)他有内助之贤。

　　这就是贤内助的由(yóu)来(lái)。

　　造句：

　　1、你(nǐ)果然是(shì)位贤内(nèi)助，家里整理(lǐ)得窗(chuāng)明(míng)几(jǐ)净(jìng)，一尘不染。

　　2、她是位善良忠(zhōng)实(shí)的贤内(nèi)助(zhù)，她照管店铺帮了(le)我大忙。

贤(xián)内助是什(shén)么意(yì)思(sī)

　　“贤内助”汉语词语(yǔ)，读音为xiánnèizhù，释义是贤惠能干的(de)妻子。

　　亦(yì)用以敬称他人的妻室。

　　出处(chù)：《东周列(liè)国(guó)志》第五十回：“寡人好猎，樊姬谏嫌肆(sì)我不从，遂不食鸟兽之肉，此(cǐ)吾贤内助也(yě)。

　　”

　　《东(dōng)周列好粗国志》是(shì)明末小说家冯梦龙著、清代蔡元(yuán)放改编的(de)长(zhǎng)篇历(lì)史演义小说(shuō)，成书于清代(dài)乾(qián)隆年(nián)间。

　　《东周列国志》写(xiě)的(de)是西周(zhōu)结束（公元前789年）至秦统一六国(guó)（公元前221年），包括春秋、战国五百多年间的历友(yǒu)者镇史故事，内容相当(dāng)丰富复杂(zá)。

　　小说描写(xiě)了周幽王凶残无(wú)道，周平王东迁(qiān)，诸侯国争霸，士大(dà)夫势力日益(yì)壮大，最终形成七雄(xióng)对峙局面(miàn)；批判了(le)昏庸(yōng)愚昧的昏君暴君，揭示了战争(zhēng)给人民带(dài)来的深重灾难；歌颂(sòng)了赏罚分明(míng)的王(wáng)侯(hóu)和有胆识(shí)的将相(xiāng)勇夫。

　　小说的布局谋(móu)篇主次分明(míng)，错落有(yǒu)致。

　　每一故事既(jì)可独立成(chéng)篇，又可贯穿一体。

　　人(rén)物形象(xiàng)栩栩如生，故事描写(xiě)引人(rén)入胜。

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