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  关(guān)于颜元(yuán)的教(jiào)育思(sī)想思维导(dǎo)图,颜元的教育思想(xiǎng)主(zhǔ)张以及颜元的(de)教育思想思维(wéi)导图,颜元的教(jiào)育思想对现代教育的启示(shì),颜元的教育思想(xiǎng)主(zhǔ)张,颜元(yuán)的(de)教育思想简答(dá)题,颜元的教育思(sī)想背(bèi)诵口诀等问题,小编(biān)将为你(nǐ)整理(lǐ)以下知识:

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  颜元的教(jiào)育思想:1、培养目标:“实德实才之士”:颜元认为人才是治(zhì)国安民(mín)的根本,而人才主要依靠(kào)学校教育来培养。

  学校教育的培养目标是“实德实才之士”,即(jí)品德高尚、有真才(cái)实学的经世(shì)致用人(rén)才(cái)。

  “实德实才之士”有两(liǎng)种,一种是“上下粗精皆(jiē)尽力求全”的通才(cái),另一种是“终身止精一艺(yì)”的专门人才(cái)。

  2、教(jiào)育内(nèi)容(róng):“实学(xué)”:把(bǎ)以(yǐ)“六艺”为中心的“三(sān)事”、“六府”、“三物”作为教育内(nèi)容,这就是颜元(yuán)所谓(wèi)的“实学(xué)”。

  同时,颜(yán)元基于他“富国强兵”的政(zhèng)治理想,还提出教育要“兵农合一”“文武兼备(bèi)”。

  3、教学方法:“习行”:“习性(xìng)”,即学习与实(shí)践相结合。

  第一,教学要联系实际(jì),观察、练习,“躬行而实践之”。

  第(dì)二(èr)小说中反复的作用和表达效果,反复的作用和表达效果答题格式,反对静坐读书、闭门(mén)读书(shū)和空谈理(lǐ)义(yì),因(yīn)为其脱离(lí)实际(jì),不能解决实际问(wèn)题还(hái)影响健康。

  第三(sān),并非排斥通过读(dú)讲(jiǎng)来学习(xí)知识,而是主张(zhāng)读书、讲学、习(xí)行相结合。

  第四(sì),人获得知识(shí)的(de)目的(de)在于“实(shí)行”和“实用(yòng)”。

  4、“六斋”教学:颜元(yuán)在(zài)自己(jǐ)规划的漳南书院中,陈设六斋(zhāi),并规定(dìng)了各斋具体教(jiào)育内容,实行“分(fēn)斋教学”。

  漳南书(shū)院的六斋分别为文事斋、武备(bèi)斋、经史斋、艺能斋、理学斋(zhāi)和帖括斋(zhāi)。

  之所以暂设“理学斋(zhāi)”和“帖括斋”,是(shì)为了适应当时(shí)的实际,等时机到(dào)了则关(guān)闭这两斋。

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