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  岂汝先人(rén)志(zhì)邪意思是这难道是你死去的(de)父亲的心意吗。

  此句出(chū)自文言(yán)文《碎金鱼》:“汝父教汝以忠孝(xiào)辅(fǔ)国(guó)家,今汝不务行(xíng)仁化(huà)而专(zhuān)一夫之伎,岂汝先人志邪?”《碎(suì)金鱼》出自《宋(sòng)史》,讲述(shù)了宋代陈尧咨驻守(shǒu)荆南(nán)的故(gù)事。

  《宋(sòng)史》是二十四史之一,收(shōu)录于《四库全书》。

  于元(yuán)末至(zhì)正三(sān)年(1343年)由丞(chéng)相(xiāng)脱脱和(hé)阿鲁(lǔ)图先后主持修撰。

岂汝先人志邪的翻译是什么?

  岂(qǐ)汝先人志邪意(yì)思(sī)难(nán)道是你死去的父亲的(de)心意(yì)吗。

  出自《碎金鱼(yú)》一文(wén),作者是脱脱,阿鲁图。

  全文(wén):陈尧(yáo)咨善射,百发百中(zhōng),世(shì)以(yǐ)为(wèi)神,常自号(hào)曰“小(xiǎo)由基”。

  及守荆南回,其(qí)母冯夫人问(wèn):“汝典郡有何异政(zhèng)?”尧咨(zī)云:“荆南(nán)当要冲,日有宴集,尧咨每(měi)以(yǐ)弓矢(shǐ)为(wèi)乐,坐客(kè)罔不叹服。

  ”母曰:“汝父教汝以忠孝辅(fǔ)国家,今(jīn)汝(rǔ)不务(wù)行仁化而(ér)专一(yī)木梳子是桃木好还是檀木好,木梳子是桃木好还是檀木好呢夫之(zhī)伎,岂汝先人志邪(xié)?”杖之,碎其金(jīn)鱼。

  译文:陈晓咨擅(shàn)长(zhǎng)于射箭,百发百中,世人(rén)把(bǎ)他当作神射手(shǒu),(并态芹陈晓咨)常闭悉常自称为“小由基(jī)”。

  等到驻守荆南回到家中,他的母亲(qīn)冯(féng)夫人问他:“你(nǐ)掌管郡务有什么新政?“陈晓咨说:“荆南位处要冲(chōng),白(bái)天有宴会,每次我用(yòng)射(shè)箭来(lái)取乐,绝毕(bì)在(zài)坐的人没有不叹服的。

  ”

  他的母亲说(shuō):“你的父亲教你(nǐ)要以忠孝来报效(xiào)国家,而(ér)今你(nǐ)不致于施(shī)行仁化(huà)之政却专注于个人的射箭技(jì)艺,难道是你死去的父(fù)亲(qīn)的心(xīn)意吗(ma)?”。

  用棒子打他(tā),摔(shuāi)碎了他(tā)的金鱼配饰。

  故事人物简(jiǎn)介(jiè)

  陈尧咨(zī),宋真宗咸(xián)平(píng)三年(1000)庚(gēng)子科状元。

  其兄陈(chén)尧(yáo)叟,为(wèi)宋(sòng)太宗端拱二年(nián)(989年)状元。

  两人为中国(guó)科举史上(shàng)的兄弟(dì)状元,倍(bèi)受世(shì)人称颂。

  陈(chén)尧咨工(gōng)书(shū)法,尤善隶(lì)书。

  其(qí)射(shè)技(jì)超群(qún),曾以钱币为的(de),一箭穿孔而过。

  陈(chén)尧(yáo)咨卒后,朝廷加(jiā)赠他(tā)太(tài)尉(wèi)官(guān)衔,赐谥(shì)号"康(kāng)肃"。

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