大漠(mò)孤(gū)烟直长河落日(rì)圆是什么(me)意(yì)思(sī)，长(zhǎng)河(hé)落日圆啥意思(sī)是“长河落日(rì)圆(yuán)”的意思：无尽黄河上落日浑圆的。

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大(dà)漠孤(gū)烟直长(zhǎng)河落(luò)日圆是什么(me)意思，长河(hé)落日圆啥(shá)意思

　　1、“长(zhǎng)河落日圆”的意思：无尽(jǐn)黄(huáng)河上(shàng)落日浑圆(yuán)。

　　2、“长河落日圆”出自唐代王维的诗《使至(zhì)塞(sāi)上》，全诗如下：单(dān)车欲问边，属(shǔ)国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡(hú)天。

　　大漠(mò)孤烟直，长河落(luò)日圆。

　　萧关(guān)逢(féng)候吏，都护在燕然。

　　3、该诗大意：乘单车想去慰(wèi)问边关，路经的(de)属国已过居延。

　　千(qiān)里(lǐ)飞(fēi)蓬也飘(piāo)出汉塞，北(běi)归大(dà)雁正(zhèng)翱翔云天。

　　浩瀚(hàn)沙漠中孤烟直上(shàng)，无尽黄(huáng)河上落日浑(hún)圆。

　　到萧关遇(yù)到(dào)侦候骑士，告(gào)诉我都(dōu)护已在燕然。

　　4、王(wáng)维（701年(nián)－761年(nián)，一(yī)说(shuō)699年—761年），河东蒲州（今(jīn)山西(xī)运城）人，祖(zǔ)籍(jí)山西祁(qí)县，唐朝著(zhù)名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居(jū)士(shì)，世称“王右丞(chéng)”，因(yīn)笃信佛教，有“诗佛”之称。

　　今存诗400余首，重要诗(shī)作有《相思(sī)》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗影响很大，精通佛学，精通诗、书、画(huà)、音乐等(děng)，与孟浩(hào)然合称“王孟”。

　　苏轼(shì)评价其：“味(wèi)摩诘之诗(shī)，诗中有(yǒu)画；

　　观摩诘之画，画(huà)中有诗。

大漠(mò)孤烟直,长河落(luò)日(rì)圆是(shì)什(shén)么意思？

　　“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆”的意思——浩瀚的沙(shā)漠中(zhōng)孤(gū)烟直(zhí)上云天，无尽的黄河(hé)上(shàng)落(luò)日浑圆。

　　这是千(qiān)古流传(chuán)的名句，描述了塞外孤寂、死静(jìng)、萧条的画(huà)面，给人(rén)凄(qī)凉(liáng)的感觉。

　　【“大漠孤(gū)烟直，长河(hé)落日圆”解析】

　　解析(xī)一(yī)：

　　那茫茫无边的沙漠，只有用一(yī)个“大”字才能状其景观(guān)；在这(zhè)纯然一色、荒凉(liáng)无边的背景之上，那(nà)远处独起(qǐ)的一股(gǔ)炊烟，既(jì)显得孤单(dān)，又格外醒目，也只有“孤烟”二字方能状(zhuàng)其神韵。

　　“孤烟”之(zhī)后(hòu)随一“直”字(zì)，使景物(wù)一下子变得挺拔(bá)坚韧，刚直有力。

　　“长河落日(rì)圆”，苍茫的沙(shā)漠(mò)，没有山(shān)，没有(yǒu)树，只有黄(huáng)河横贯其间(jiān)。

　　视(shì)野所及，大漠无边无际，黄(huáng)河杳无(wú)尽(jǐn)头，“长”字便(biàn)自然涌上作者心头(tóu)。

　　而“长河”之上，是那一(yī)轮圆圆(yuán)的落日，这里的“圆(yuán)”字(zì)与前(qián)面的(de)“直”字(zì)，都(dōu)用得逼真传神，难以言其妙处。

　　真像《红楼梦》里香(xiāng)菱所说：“这‘直’字(zì)似无理，‘圆’字(zì)似(shì)太俗(sú)。

　　合上(shàng)书一想(xiǎng)，倒像是(shì)见了这景的。

　　若说(shuō)再找两个字(zì)换这(zhè)两个，竟(jìng)再找(zhǎo)不出两个(gè)字来。

　　”

　　解(jiě)析二：

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落日圆”这不是(shì)描(miáo)写(xiě)河流的(de)句子(zi)，它(tā)其实是具(jù)体(tǐ)描(miáo)写进入(rù)边塞(sāi)后所看到的(de)塞(sāi)外奇(qí)特(tè)壮(zhuàng)丽的风光。

　　画面开阔，意境雄浑。

　　边(biān)疆沙漠，浩(hào)瀚(hàn)无边，所以用(yòng)了“大(dà)漠(mò)“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什(shén)么(me)奇观异景，烽火台(tái)燃起的那一股浓烟就显得(dé)格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤(gū)”字写出了景物的单调(diào)，紧接一(yī)个“直”字，却(què)又表现了它的(de)劲拔、坚毅之美(měi)。

　　沙漠上没有山峦(luán)林木，那横贯(guàn)其间的黄(huáng)河，就非用一(yī)肆纳(nà)慧个(gè)“长”字不能(néng)表达(dá)诗人(rén)的感觉。

　　落日，本(běn)来容(róng)易(yì)给(gěi)人以感伤的印象，这里用一(yī)“圆(yuán)”字，却给人以亲切温(wēn)暖而又苍茫的感(gǎn)觉(jué)。

　　一个(gè)“圆”字，一个“直”字(zì)，不仅准确(què)地(dì)描绘了沙漠(mò)的景象，而且表现(xiàn)了作(zuò)者(zhě)的深切的感(gǎn)受(shòu)。

　　诗人(rén)把自(zì)己的孤(gū)寂情绪巧妙地(dì)溶(róng)化在广(guǎng)阔的自(zì)然景(jǐng)象的描绘中。

　　【作品出(chū)处】

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河落(luò)日圆”出自《使至塞(sāi)上》，是唐(táng)代诗人王维奉命赴(fù)边疆慰问将士(shì)途中所作的一首纪行诗(shī)，记述出使(shǐ)塞(sāi)上的(de)旅程以及(jí)旅程中所(suǒ)见的塞外风光。

　　【作品原文】

　　使至(zhì)塞上(shàng)

　　单(dān)车欲问边，属国过居(jū)延。

　　征蓬出汉塞，归(guī)雁(yàn)入胡天(tiān)。

　　大漠孤烟直，长河落(luò)日圆。

　　萧关(guān)逢候骑，都(dōu)护在(zài)燕然(rán)。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上：奉(fèng)命出使(shǐ)边塞。

　　使：出使(shǐ)。

　　⑵单车：一(yī)辆车，车辆少(shǎo)，这里形容轻车简从。

　　问(wèn)边：到边塞(sāi)去看望(wàng)，指慰(wèi)问(wèn)守卫边疆的官兵。

　　⑶属(shǔ)国：有几(jǐ)种解(jiě)释：一(yī)指少数民族附属于汉族(zú)朝廷而(ér)存其国(guó)号者。

　　汉、唐两朝均有一些属国。

　　二指官名(míng)，秦(qín)汉时(shí)有一种官职名为(wèi)典属国，苏武归汉后即授典(diǎn)属国(guó)官职裂(liè)答。

　　属国，即典(diǎn)属国(guó)的简称(chēng)，汉(hàn)代称(chēng)负(fù)责外交事物的官员为典属(shǔ)国，唐人有时以“属国”代称出使边陲的使臣(chén)，这里诗(shī)人(rén)用来(lái)指自(zì)己使(shǐ)者的身份。

　　居延(yán)：地名，汉代称居(jū)延泽，唐(táng)代称居延(yán)海，在今内蒙(méng)古(gǔ)额但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么，但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思(é)济纳(nà)旗(qí)北境(jìng)。

　　又西汉张掖郡有(yǒu)居延县（参见《汉(hàn)书·地理(lǐ)志》），故城(chéng)在今(jīn)额济纳旗(qí)东南。

　　又东汉凉州刺史部有张掖居延属国(guó)，辖境在居延泽一带。

　　此句一般注本均言王维路(lù)过居延(yán)。

　　然而王维(wéi)此次出使，实际上无需经过居延。

　　因而林庚、冯沅君主编的《中国历代诗歌选》认为(wèi)此句是写唐王朝“边塞的辽阔(kuò)，附属国直到居(jū)延(yán)以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬，此(cǐ)处茄键(jiàn)为(wèi)诗人自喻。

　　⑸归雁：雁(yàn)是候鸟，春天北(běi)飞，秋天南行，这里是(shì)指大雁北飞。

　　胡天(tiān)：胡人的领地。

　　这里是指唐军占(zhàn)领的(de)北方。

　　⑹大漠：大(dà)沙漠，此处大(dà)约是指凉州之北的沙(shā)漠(mò)。

　　孤烟：赵殿成注有二解：一云古代边防报警(jǐng)时燃狼粪(fèn)，“其烟直而聚，虽风吹之不散”。

　　二云塞(sāi)外多旋(xuán)风(fēng)，“袅烟沙而直上”。

　　据后人有(yǒu)到甘肃、新疆实地考察者证(zhèng)实，确有(yǒu)旋风(fēng)如(rú)“孤烟直上”。

　　又：孤烟也可能是唐代(dài)边(biān)防使用的平安火。

　　《通典》卷二一(yī)八云：“及暮，平安火(huǒ)不至。

　　”胡三省(shěng)注：“《六典(diǎn)》：唐镇戍烽候(hòu)所至，大率相去三十里，每日初夜，放烟一炬(jù)，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说(shuō)指流(liú)经(jīng)凉(liáng)州(zhōu)（今甘肃武威(wēi)）以北沙漠的一条(tiáo)内陆河，这条河在唐代叫(jiào)马成河，疑(yí)即今石(shí)羊(yáng)河。

　　⑻萧关：古关(guān)名(míng)，又名陇山关，故址在(zài)今宁夏固(gù)原(yuán)东南。

　　候骑：负责(zé)侦察(chá)、通讯的骑(qí)兵(bīng)。

　　王维出(chū)使河西并不(bù)经过萧关(guān)，此处大概(gài)是用(yòng)何逊诗“候骑出萧关(guān)，追兵赴马邑”之意，非实写。

　　候骑：一作“候吏(lì)”。

　　⑼都护：唐(táng)朝在西北边疆置(zhì)安西、安北等六大都(dōu)护府，其长官称(chēng)都护，每府(fǔ)派大都护(hù)一人，副都护二(èr)人，负责辖区一(yī)切事务。

　　这里指前(qián)敌统帅(shuài)。

　　燕然：古山名(míng)，即今蒙古(gǔ)国杭(háng)爱山。

　　这里代(dài)指前(qián)线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪(xiàn)率军(jūn)大破单于军，“遂登(dēng)燕然山(shān)，去塞三千余里，刻石勒功，纪汉威德，令班固作铭。

　　”此(cǐ)两(liǎng)句意谓在途中遇到候骑，得知主帅破敌后尚在前线未归(guī)。

　　【作品白话译文(wén)】

　　乘(chéng)单(dān)车(chē)想去(qù)慰问边关，路经(jīng)的属(shǔ)国(guó)已(yǐ)过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩(hào)瀚沙漠中(zhōng)孤烟(yān)直上，无尽黄河上落日浑(hún)圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉我都护已在燕然。

　　【创(chuàng)作背景(jǐng)】

　　唐(táng)玄宗(zōng)开元二十四(sì)年（736年）吐(tǔ)蕃发兵攻打唐属国小(xiǎo)勃律（在今克什(shén)米尔北）。

　　开元二十五年（737年）春，河(hé)西节度(dù)副大(dà)使崔(cuī)希逸在青涤西(xī)大破吐蕃军。

　　唐玄宗命王维以监察御史(shǐ)的(de)身份奉使(shǐ)凉州，出塞宣慰，察访军情，并任河西节度使判官，实际(jì)上是(shì)将王维排挤出朝(cháo)廷。

　　这首诗即(jí)作(zuò)于此次(cì)出塞途(tú)中。

　　【作(zuò)品(pǐn)赏析(xī)】

　　《使至(zhì)塞上(shàng)》载于《全唐诗》卷一百二十六(liù)。

　　此(cǐ)诗描绘了出使边塞的艰苦情况，抒发了作(zuò)者(zhě)漂泊(pō)天(tiān)涯的悲壮情怀和孤寂之情。

　　首联(lián)两(liǎng)句(jù)交待此行目的和到达地点(diǎn)，诗缘(yuán)何(hé)而作；颔联两句包含多(duō)重意蕴，借蓬(péng)草(cǎo)自况，写(xiě)飘零之(zhī)感；颈联两(liǎng)句描绘(huì)了边陲大漠(mò)中壮阔雄奇的景象，境界阔大，气象雄浑；尾联两句虚写战争已取得胜利(lì)，流露出(chū)对都(dōu)护(hù)的赞(zàn)叹。

　　此(c但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么，但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思ǐ)诗既反映(yìng)了边塞生活，同时也表(biǎo)达了诗人由于被(bèi)排挤(jǐ)而产生(shēng)的孤独、寂寞、悲(bēi)伤之情以(yǐ)及在大漠的(de)雄(xióng)浑景色中情感得到熏陶、净化、升华后产生的(de)慷慨悲壮之情，显(xiǎn)露出一种豁达情怀。

　　“单车欲问边”，轻车前往，所往(wǎng)之处是：“属国过居延。

　　”居延在今(jīn)甘肃张掖县西北，远在(zài)西北边塞(sāi)。

　　“征蓬出汉(hàn)塞(sāi)，归雁入胡天(tiān)。

　　”诗人以“蓬(péng)”“雁”自比(bǐ)，说(shuō)自己像随风(fēng)而去的蓬草一样出临(lín)“汉塞”，像振(zhèn)翮北飞的(de)“归雁”一样进入“胡天”。

　　古诗(shī)中多用(yòng)飞蓬比(bǐ)喻漂流在外的(de)游子，这里(lǐ)却是比喻一个负有朝(cháo)廷使命的大臣，正(zhèng)是(shì)暗(àn)写诗人内心的激愤和抑郁。

　　与首句的“单车(chē)”相呼应。

　　万里(lǐ)行程只(zhǐ)用了十个字轻轻带过。

　　然后(hòu)抓住沙(shā)漠中(zhōng)的典型景物进行刻画：“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆。

　　”

　　最后两(liǎng)句写到达(dá)边塞(sāi)：“萧关逢候骑，都护在燕然。

　　”到了边塞，却没(méi)有遇到将(jiāng)官，侦察兵告诉使臣(chén)：首将正在燕然前线。

　　诗人把笔墨重点(diǎn)用在了他最擅胜场的方面——写景。

　　作者出使(shǐ)，恰在春天(tiān)。

　　途(tú)中见数行归雁(yàn)北翔(xiáng)，诗(shī)人即(jí)景(jǐng)设喻，用归(guī)雁(yàn)自(zì)比(bǐ)，既(jì)叙事(shì)，又(yòu)写(xiě)景(jǐng)，一(yī)笔两(liǎng)到，贴切(qiè)自然。

　　尤其是“大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)”一联(lián)，写进(jìn)入边(biān)塞后所(suǒ)看到的塞外奇特壮丽的风光(guāng)，画面开阔，意(yì)境(jìng)雄浑，近人王(wáng)国维称(chēng)之(zhī)为“千(qiān)古壮观”的名句。

　　边疆沙漠，浩瀚无(wú)边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边(biān)塞(sāi)荒凉(liáng)，没有什么(me)奇(qí)观异景，烽(fēng)火台(tái)燃(rán)起(qǐ)的那一股浓(nóng)烟就(jiù)显得(dé)格外醒目(mù)，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写(xiě)出了景物(wù)的单调(diào)，紧接一个“直”字，却又表现了它(tā)的劲(jìn)拔、坚毅之美。

　　沙漠上没(méi)有山峦林木，那横贯其间的黄河(hé)，就(jiù)非用一(yī)个“长”字不能表达诗人的感觉。

　　落日，本来容易给人以感(gǎn)伤(shāng)的印(yìn)象，这里用一“圆(yuán)”字，却给(gěi)人以亲切温暖而又苍茫的感(gǎn)觉。

　　一(yī)个“圆”字，一个“直”字(zì)，不仅准确地描绘(huì)了(le)沙漠的景象，而且(qiě)表现了作者(zhě)的深切的感受(shòu)。

　　诗人把自己(jǐ)的孤寂(jì)情绪巧妙地溶化在广阔的(de)自然景象(xiàng)的描绘(huì)中。

　　【名家(jiā)点(diǎn)评】

　　屈复(fù)《唐诗成法(fǎ)》评此诗：“前四写其芜远，故(gù)有“过”字(zì)、‘出’‘入’字。

　　五六写其(qí)无人(rén)，故用‘孤烟’‘落(luò)日’、‘直(zhí)’字、‘圆(yuán)’字，又加一(yī)倍惊恐(kǒng)，方(fāng)转出(chū)七八，乃(nǎi)为(wèi)有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此诗：“‘大漠(mò)’‘长河(hé)’一(yī)联，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三(sān)昧集笺江(jiāng)》评此(cǐ)诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦极(jí)自然。

　　后人全(quán)讲炼字之法，非(fēi)也；不讲(jiǎng)炼字之法，亦(yì)非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中(zhōng)借书(shū)中人物香菱之口评价此(cǐ)诗：“‘大漠孤烟(yān)直(zhí)，长河(hé)落日圆(yuán)。

　　’想来烟如何直？日自然是圆的。

　　这(zhè)‘直’字似无理，‘圆’字似(shì)太(tài)俗(sú)。

　　要说再找两个(gè)字(zì)换这两个，竟再找(zhǎo)不出两个字来。

　　”“诗的好处，有口里说不出来的(de)意思，想去却(què)是逼(bī)真(zhēn)的；又似乎无理的，想去竟(jìng)是有理有情的。

　　”

　　赵(zhào)殿成在(zài)《王右丞集笺注》中评此(cǐ)诗颈联(lián)两(liǎng)句说：“亲见其景者，始知(zhī)‘直’字之佳(jiā)。

　　”

　　王国维在(zài)《人间词(cí)话》中高度评价(jià)此(cǐ)诗颈联两句：“‘明(míng)月照积雪(xuě)’‘大江(jiāng)流日(rì)夜’‘中(zhōng)天悬(xuán)明月’‘黄(huáng)河(hé)落日(rì)圆’，此种(zhǒng)境界，可谓千古(gǔ)壮观。

　　求之于词(cí)，唯纳兰容若塞上(shàng)之作，如(rú)《长相(xiāng)思》之‘夜(yè)深(shēn)千帐灯’，《如梦令》之(zhī)‘万帐穹庐人醉，形影摇摇欲(yù)坠(zhuì)’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代诗人，字摩诘。

　　原(yuán)籍(jí)祁(qí)（今(jīn)属(shǔ)山(shān)西），其父迁居蒲州(zhōu)（治今山西永济(jì)西），遂为河东人(rén)。

　　开元(yuán)（唐(táng)玄(xuán)宗年号(hào)，713—741年）进士。

　　累官至给事中。

　　安禄(lù)山叛军陷长安时曾受职，乱(luàn)平后(hòu)，降为(wèi)太子中允。

　　后官(guān)至尚书(shū)右丞，故亦称王右丞(chéng)。

　　晚年居蓝田辋川，过着亦官(guān)亦(yì)隐的优(yōu)游生(shēng)活。

　　诗与(yǔ)孟浩然齐名，并(bìng)称“王孟”。

　　前期(qī)写过(guò)一些以(yǐ)边塞题(tí)材的诗篇，但(dàn)其作品最主要的则(zé)为(wèi)山(shān)水诗，通过田园(yuán)山水的(de)描绘(huì)，宣(xuān)扬隐士(shì)生(shēng)活和佛教禅理(lǐ)；体物精细，状写传(chuán)神，有独特成(chéng)就。

　　兼(jiān)通音乐，工书画。

　　有《王右丞集》。

　　大(dà)漠孤(gū)烟直长(zhǎng)河落(luò)日圆(yuán)是什么意思，长(zhǎng)河落日圆(yuán)啥意思(sī)是“长(zhǎng)河落日圆(yuán)”的意思：无尽(jǐn)黄(huáng)河上落(luò)日浑圆的。

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大(dà)漠孤烟直(zhí)长(zhǎng)河落(luò)日圆(yuán)是什么意(yì)思，长河落(luò)日圆啥(shá)意思

　　1、“长(zhǎng)河(hé)落日圆”的意思：无尽黄河上(shàng)落日浑圆。

　　2、“长河落日圆”出(chū)自唐代王维的诗《使至塞(sāi)上(shàng)》，全诗如下：单车欲问边，属(shǔ)国过居延。

　　征蓬出汉(hàn)塞，归(guī)雁入胡天。

　　大漠(mò)孤烟直，长河(hé)落日圆。

　　萧(xiāo)关逢候吏，都护在燕然。

　　3、该诗大意：乘(chéng)单(dān)车想(xiǎng)去慰问(wèn)边关(guān)，路经的属国已(yǐ)过居(jū)延。

　　千里飞蓬(péng)也飘(piāo)出汉塞，北(běi)归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河(hé)上落日(rì)浑圆。

　　到(dào)萧关(guān)遇到侦候骑士，告诉我都护已在燕(yàn)然。

　　4、王(wáng)维（701年－761年，一说(shuō)699年(nián)—761年），河(hé)东(dōng)蒲州（今山西(xī)运城）人，祖籍山西祁县，唐(táng)朝著(zhù)名(míng)诗人、画(huà)家，字摩诘，号摩诘(jí)居士，世称“王右丞”，因笃(dǔ)信佛教，有“诗(shī)佛”之称。

　　今存诗(shī)400余首(shǒu)，重要诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

　　受(shòu)禅宗影响很(hěn)大(dà)，精通佛学，精通(tōng)诗、书、画、音乐等，与孟浩(hào)然合称“王孟”。

　　苏轼评价(jià)其(qí)：“味摩(mó)诘之诗(shī)，诗中有(yǒu)画；

　　观摩(mó)诘之画，画中有诗。

大漠孤烟直(zhí),长河落日圆(yuán)是(shì)什么意思(sī)？

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆”的意思——浩瀚的(de)沙漠中(zhōng)孤烟(yān)直上云天(tiān)，无尽的黄河上(shàng)落日浑圆。

　　这(zhè)是千古(gǔ)流(liú)传的名(míng)句，描述(shù)了塞外(wài)孤寂(jì)、死(sǐ)静、萧条的画面，给人凄凉的感觉。

　　【“大漠孤(gū)烟直，长河落日(rì)圆”解析】

　　解析一：

　　那茫茫无边的沙漠，只有用(yòng)一个(gè)“大”字才能状其(qí)景观；在(zài)这(zhè)纯然一色、荒凉无边的背景之上(shàng)，那(nà)远处独起的一股炊烟，既(jì)显得孤单，又(yòu)格外醒目(mù)，也只有“孤烟”二(èr)字方能状其神韵(yùn)。

　　“孤(gū)烟(yān)”之后随(suí)一“直”字(zì)，使(shǐ)景物(wù)一下子变得挺(tǐng)拔坚韧(rèn)，刚(gāng)直有(yǒu)力。

　　“长河落日圆”，苍茫的沙(shā)漠(mò)，没有山，没有树，只有(yǒu)黄河横贯(guàn)其(qí)间。

　　视野(yě)所及(jí)，大漠(mò)无边无(wú)际，黄河杳无(wú)尽头，“长(zhǎng)”字(zì)便自然涌上(shàng)作者(zhě)心头。

　　而“长河”之上，是(shì)那一轮圆圆的落(luò)日(rì)，这里的“圆(yuán)”字与前(qián)面的“直”字，都用得逼真传神，难以(yǐ)言其妙处。

　　真像《红楼梦》里香(xiāng)菱所说：“这‘直’字(zì)似无理，‘圆’字似太俗。

　　合上(shàng)书一想(xiǎng)，倒像是(shì)见了这景的。

　　若说再找两个字(zì)换这两(liǎng)个(gè)，竟再找不出两个字来。

　　”

　　解析(xī)二：

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河落(luò)日圆”这不是描(miáo)写河流(liú)的句子，它其实是具体描写进(jìn)入边塞后(hòu)所看到(dào)的塞外奇特壮丽的风光。

　　画(huà)面开阔(kuò)，意境雄浑。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚无边，所以(yǐ)用(yòng)了“大漠“的(de)“大”字。

　　边塞荒凉，没有什(shén)么奇观异景，烽火(huǒ)台(tái)燃起的那一股浓烟(yān)就显得格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景(jǐng)物的单调，紧接一个“直”字(zì)，却又表现了它的劲拔、坚毅(yì)之美(měi)。

　　沙漠上没有山峦(luán)林木(mù)，那横贯其(qí)间的黄(huáng)河，就非用一肆纳(nà)慧个“长”字不(bù)能表(biǎo)达诗人(rén)的感(gǎn)觉。

　　落日，本来(lái)容易给人以感伤的印象，这里用一“圆”字，却给人以(yǐ)亲切温暖而(ér)又苍茫的感觉。

　　一个“圆(yuán)”字，一(yī)个(gè)“直”字，不仅准确地描(miáo)绘了沙(shā)漠的(de)景象(xiàng)，而且表现了作者的(de)深(shēn)切的感受。

　　诗人(rén)把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的(de)自然(rán)景象的(de)描绘中。

　　【作(zuò)品出处】

　　“大漠(mò)孤烟直，长河落日(rì)圆”出(chū)自《使至塞上》，是唐代诗人王维奉命(mìng)赴边疆(jiāng)慰问将士(shì)途中所作的(de)一首纪(jì)行诗，记(jì)述出使塞上(shàng)的(de)旅(lǚ)程(chéng)以(yǐ)及旅程中所见的(de)塞外风光。

　　【作(zuò)品原(yuán)文】

　　使至塞上(shàng)

　　单车欲(yù)问边(biān)，属国过居(jū)延。

　　征蓬出汉(hàn)塞，归雁(yàn)入(rù)胡天。

　　大(dà)漠(mò)孤烟直，长河(hé)落日圆。

　　萧关逢候骑，都护在燕然。

　　【词句注(zhù)释(shì)】

　　⑴使(shǐ)至塞上：奉(fèng)命出使边(biān)塞。

　　使：出(chū)使。

　　⑵单车：一辆(liàng)车，车辆少，这里形容轻车简(jiǎn)从(cóng)。

　　问边：到边(biān)塞去看望，指(zhǐ)慰问守(shǒu)卫边(biān)疆的官兵。

　　⑶属国：有(yǒu)几种解释：一指少数民(mín)族附属(shǔ)于(yú)汉族(zú)朝廷而存(cún)其国号者。

　　汉、唐两朝均(jūn)有一些属国。

　　二指(zhǐ)官名，秦(qín)汉时(shí)有一种官职(zhí)名为典属(shǔ)国，苏武归(guī)汉(hàn)后即授典属(shǔ)国官职(zhí)裂答。

　　属国，即典属国的简称，汉(hàn)代称负责外交事物的官员为典属国，唐人有(yǒu)时以“属国”代称(chēng)出使边陲的使臣，这里诗人用来指自己使者的身份(fèn)。

　　居延：地名(míng)，汉代称居延泽(zé)，唐代(dài)称居延海，在今内蒙古(gǔ)额济纳旗北(běi)境。

　　又(yòu)西汉(hàn)张掖郡有居延(yán)县（参见《汉书·地理志》），故城在今额(é)济纳(nà)旗东南。

　　又东汉(hàn)凉州刺史部有张掖居延(yán)属国，辖境在(zài)居延泽一带。

　　此句一般注本均言王(wáng)维(wéi)路(lù)过居延。

　　然而王维此(cǐ)次(cì)出使(shǐ)，实际上无(wú)需经过居延。

　　因而林庚、冯沅君主编(biān)的《中国历代诗(shī)歌选》认为此句(jù)是写唐王朝“边塞的辽阔，附属国直到居延(yán)以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬，此处茄键为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春(chūn)天北飞，秋天南(nán)行(xíng)，这里是(shì)指(zhǐ)大雁(yàn)北飞。

　　胡天：胡人(rén)的领地(dì)。

　　这里是指唐(táng)军(jūn)占领的北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处(chù)大约是指(zhǐ)凉州之北(běi)的沙漠。

　　孤烟：赵(zhào)殿成注有二解：一云古代边防(fáng)报警时燃狼粪(fèn)，“其(qí)烟直而(ér)聚，虽(suī)风吹(chuī)之(zhī)不散(sàn)”。

　　二(èr)云塞外多旋风，“袅烟沙(shā)而直上”。

　　据后人有到甘肃、新疆实地考察者(zhě)证(zhèng)实，确(què)有旋风(fēng)如“孤烟直上”。

　　又：孤烟也可能(néng)是唐(táng)代边防(fáng)使用的平安火。

　　《通典》卷二一八云：“及(jí)暮，平安火不至。

　　”胡(hú)三省注：“《六(liù)典》：唐镇戍(shù)烽候所至，大率相(xiāng)去三十里，每日初(chū)夜，放烟一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河：即黄河；一(yī)说(shuō)指流经凉州（今甘(gān)肃武(wǔ)威）以北沙漠的一条内陆河，这条河在唐代叫马成河(hé)，疑即(jí)今石羊河。

　　⑻萧关：古(gǔ)关名，又(yòu)名陇山(shān)关(guān)，故址在今宁夏固(gù)原东(dōng)南(nán)。

　　候骑(qí)：负(fù)责(zé)侦(zhēn)察、通讯(xùn)的骑兵。

　　王维出使河西(xī)并(bìng)不经(jīng)过萧关，此处大概(gài)是用何逊(xùn)诗“候骑(qí)出(chū)萧关，追(zhuī)兵赴马(mǎ)邑”之意(yì)，非(fēi)实写。

　　候骑：一(yī)作“候吏”。

　　⑼都(dōu)护：唐朝在(zài)西北边疆置(zhì)安西、安(ān)北等六(liù)大都护府，其长官称都护，每府派大都护一(yī)人，副都护二(èr)人，负(fù)责辖区(qū)一切事务。

　　这里指前敌统帅。

　　燕然：古山名，即今蒙(méng)古国杭爱山(shān)。

　　这里代(dài)指前线。

　　《后汉书(shū)·窦宪传》：宪率(lǜ)军大破单于军(jūn)，“遂登(dēng)燕然山(shān)，去塞三(sān)千余里，刻石勒功，纪汉威德，令班固作铭(míng)。

　　”此(cǐ)两句意谓在途中遇(yù)到(dào)候骑，得知主帅破(pò)敌后尚在前(qián)线未归(guī)。

　　【作品(pǐn)白话译文(wén)】

　　乘单车想去慰问(wèn)边关，路经的属国已过(guò)居延。

　　千(qiān)里飞蓬也飘出汉塞，北(běi)归(guī)大雁(yàn)正翱翔云(yún)天。

　　浩瀚(hàn)沙漠中孤(gū)烟直上，无(wú)尽黄河上落日浑(hún)圆。

　　到萧关遇到侦候骑士(shì)，告诉(sù)我都护已在燕然(rán)。

　　【创(chuàng)作(zuò)背景】

　　唐玄宗开元二十四(sì)年（736年）吐蕃发兵攻(gōng)打唐属国(guó)小勃律（在今克什米(mǐ)尔北(běi)）。

　　开元二十五年(nián)（737年）春，河西节度副(fù)大(dà)使崔希逸在(zài)青涤西大破(pò)吐蕃军。

　　唐玄宗(zōng)命(mìng)王维以(yǐ)监察御史的身(shēn)份奉使凉州，出塞宣慰，察访军(jūn)情，并(bìng)任河(hé)西(xī)节度使判官，实际上是将(jiāng)王维排挤出朝廷。

　　这首诗即(jí)作于(yú)此次出塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使(shǐ)至(zhì)塞上》载于《全唐诗》卷一百二十六(liù)。

　　此(cǐ)诗描绘了出使边塞(sāi)的艰苦情况，抒发了作(zuò)者漂泊天(tiān)涯(yá)的悲壮情怀和(hé)孤(gū)寂(jì)之(zhī)情(qíng)。

　　首联两句(jù)交待此行目的(de)和到达地点，诗缘何而(ér)作；颔联两句包含(hán)多重意(yì)蕴，借蓬草自况，写飘零(líng)之感；颈联两句描绘了(le)边陲大漠中(zhōng)壮阔雄奇的景象(xiàng)，境界阔大，气象(xiàng)雄浑(hún)；尾联(lián)两(liǎng)句虚写战争已取得胜(shèng)利，流露出对都护的赞叹。

　　此诗既反映了边塞生活，同时也表达(dá)了诗人由(yóu)于(yú)被排挤而产生的(de)孤(gū)独、寂寞、悲(bēi)伤(shāng)之情以及在(zài)大漠的雄(xióng)浑景色中情感得到(dào)熏陶、净化、升华后产生的慷慨悲壮之情(qíng)，显露出一(yī)种豁达情(qíng)怀。

　　“单车欲问边(biān)”，轻车前往(wǎng)，所往之处是(shì)：“属国过(guò)居延。

　　”居延(yán)在今(jīn)甘肃张掖县西北，远(yuǎn)在西北(běi)边(biān)塞。

　　“征蓬出汉(hàn)塞，归雁入胡天(tiān)。

　　”诗人以(yǐ)“蓬(péng)”“雁(yàn)”自比(bǐ)，说(shuō)自己(jǐ)像随风而去(qù)的蓬草一样出临“汉塞(sāi)”，像振翮(hé)北飞的“归(guī)雁”一(yī)样进入“胡天”。

　　古诗(shī)中多(duō)用飞蓬(péng)比喻漂流在外的游子，这里却是比喻(yù)一个负(fù)有朝廷使命的(de)大(dà)臣(chén)，正是暗写诗人(rén)内心的激愤和抑郁。

　　与首(shǒu)句的(de)“单车”相呼应。

　　万里行程(chéng)只(zhǐ)用了十个(gè)字轻轻带过(guò)。

　　然后抓住沙漠中的(de)典型景物进(jìn)行刻画：“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆。

　　”

　　最(zuì)后两句写到达边(biān)塞：“萧关逢(féng)候骑，都护(hù)在燕(yàn)然。

　　”到了(le)边塞，却(què)没有遇到将官，侦察兵告(gào)诉使臣：首将正在燕然(rán)前(qián)线(xiàn)。

　　诗人把笔墨(mò)重点用在了他最擅胜(shèng)场的(de)方面——写(xiě)景。

　　作者出使，恰(qià)在春天。

　　途中(zhōng)见数行(xíng)归雁北翔，诗人即(jí)景设喻，用归雁自比，既叙(xù)事，又写景，一笔两到，贴切(qiè)自然。

　　尤其是“大(dà)漠(mò)孤烟直，长河落日圆(yuán)”一联，写进入(rù)边(biān)塞后所看到(dào)的塞(sāi)外(wài)奇特(tè)壮丽的风光，画面(miàn)开(kāi)阔，意(yì)境雄(xióng)浑，近人王国维(wéi)称之为(wèi)“千古壮观”的(de)名句。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大(dà)漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观(guān)异景，烽火台燃起的(de)那一股浓烟(yān)就显得(dé)格外醒目，因此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的(de)单调，紧接一个“直”字，却又表现了它的劲(jìn)拔、坚毅之(zhī)美。

　　沙(shā)漠上没有(yǒu)山峦林(lín)木，那(nà)横贯其间的(de)黄(huáng)河，就非用一个“长”字(zì)不能表达诗(shī)人的感觉。

　　落日，本来(lái)容易给人(rén)以感(gǎn)伤的印象(xiàng)，这里用一“圆”字(zì)，却给人以亲切温暖(nuǎn)而又苍茫的感(gǎn)觉。

　　一个“圆”字，一(yī)个“直”字(zì)，不仅准确(què)地(dì)描(miáo)绘(huì)了沙漠的景象，而且(qiě)表现了作者(zhě)的深切的感受。

　　诗人把自己的孤寂情绪(xù)巧妙地(dì)溶化在广(guǎng)阔的自(zì)然景象的描绘中。

　　【名(míng)家(jiā)点评】

　　屈复《唐诗成法》评(píng)此诗：“前四写其芜远，故有(yǒu)“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六(liù)写其无人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字(zì)、‘圆(yuán)’字(zì)，又加(jiā)一倍惊恐(kǒng)，方转(zhuǎn)出(chū)七(qī)八(bā)，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗(shī)》评此诗：“‘大漠’‘长河(hé)’一联，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤(xián)三昧集笺(jiān)江》评此(cǐ)诗(shī)：“‘直’‘圆’二字极(jí)锤炼，亦极(jí)自然(rán)。

　　后人全讲炼字之法，非也(yě)；不讲炼字(zì)之(zhī)法，亦非也。

　　”

　　曹(cáo)雪芹《红楼梦》中借(jiè)书中人物香菱之口(kǒu)评价此(cǐ)诗：“‘大(dà)漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　’想来烟如何直？日自然是圆的(de)。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　要说(shuō)再找两(liǎng)个字(zì)换这两个(gè)，竟再找不(bù)出两(liǎng)个(gè)字来。

　　”“诗的好处，有口里说不出来(lái)的意思(sī)，想去(qù)却是逼真(zhēn)的；又似(shì)乎(hū)无(wú)理的，想去竟(jìng)是有理有(yǒu)情的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集笺注》中评此诗(shī)颈(jǐng)联两句说：“亲见其景者，始知‘直’字之(zhī)佳(jiā)。

　　”

　　王(wáng)国维(wéi)在《人(rén)间词话(huà)》中(zhōng)高度(dù)评价此诗颈联两句：“‘明月照积雪’‘大江流(liú)日夜’‘中天悬明月’‘黄河落日圆’，此(cǐ)种境(jìng)界(jiè)，可(kě)谓千古壮观。

　　求之于(yú)词，唯纳兰容若塞上之(zhī)作，如《长相(xiāng)思》之‘夜深千帐灯’，《如梦令》之‘万帐穹庐(lú)人醉，形影摇(yáo)摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代诗人，字(zì)摩诘。

　　原籍祁（今属(shǔ)山(shān)西），其父迁居(jū)蒲州（治今山西永济西），遂为河东(dōng)人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年）进士(shì)。

　　累官至给事中。

　　安禄山叛军陷长安时曾受职，乱平后，降为太(tài)子中允。

　　后官(guān)至尚书右丞(chéng)，故亦(yì)称王(wáng)右丞。

　　晚年居蓝田辋川，过着亦官亦隐的优(yōu)游生活。

　　诗与孟浩然齐(qí)名(míng)，并(bìng)称“王(wáng)孟”。

　　前期写过一些以边塞题材的诗篇，但其作(zuò)品最主要的则为山(shān)水诗(shī)，通过田园(yuán)山水的描(miáo)绘(huì)，宣扬(yáng)隐士(shì)生活和佛教(jiào)禅理；体物(wù)精细，状(zhuàng)写传神，有(yǒu)独特(tè)成就。

　　兼通音乐(lè)，工书画。

　　有《王(wáng)右丞集(jí)》。

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