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十斋日是哪几天,十斋日是哪几天是农历

十斋日是哪几天,十斋日是哪几天是农历 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画的(de)作者是谁(shuí)?是王维的。关(guān)于画(huà)的作(zuò)者(zhě)是谁以及画的作者是谁?是(shì)哪个朝代的,画的作者是谁 是(shì)哪代(dài)诗人,画的作者是谁远看山有色,画鸡(jī)的作(zuò)者是谁,一年级(jí)画的作者(zhě)是谁(shuí)等问题,小编将(jiāng)为你整理(lǐ)以下的知识答(dá)案:

画的作(zuò)者是高鼎(dǐng)吗

  古诗(shī)画(huà)的(de)作者不是高鼎的(de)。

  《画(huà)》

  王维(唐)

  远看山有色(sè),近听水无声。

  春去花还在,人(rén)来鸟不惊。

  王维的诗作(zuò)《画》现有一种说法,作(zuò)者应(yīng)为高(gāo)鼎。因为翻遍《全唐(táng)诗》,在王维(wéi)的(de)名(míng)下,没有这(zhè)首(shǒu)诗(shī);

  而且整个《全唐诗》里,也没有这首诗(shī)。此诗是题在王维(wéi)的画作(zuò)上,题(tí)诗人不可(kě)考(kǎo)(不知是(shì)王维或者(zhě)另(lìng)有其人),但这(zhè)首诗本身是从别人的诗改来的。

  另一种说法,原诗是南宋(sòng)僧人道川(chuān)禅师的作品(pǐn)。原文如下(xià):

  远看山有色,近(jìn)听水无声。春去花还在,人(rén)来(lái)鸟不惊(jīng)。

  头头皆显露,物(wù)物体(tǐ)元(yuán)平。如何言(yán)不会,只为转(zhuǎn)分明(míng)。

画的作者是谁

  是王维的。

  古(gǔ)诗《画》的作(zuò)者是王(wáng)维,唐朝诗人(rén)、画家。

  王(wáng)维(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘,汉族,河(hé)东(dōng)蒲(pú)州(今山西运城)人,祖籍山西祁县。

  王维出身河东王氏,于开元十九年(731年)状元及第。

  历(lì)官右拾遗、监察御史(shǐ)、河西(xī)节(jié)度使判官。

  唐玄宗天宝年(nián)间,王维拜吏部郎中、给事中。

  安(ān)禄(lù)山攻陷长安时,王维被迫受伪职。

  长(zhǎng)安(ān)收复后,被责授太子中(zhōng)允。

  唐肃宗乾(qián)元年间任(rèn)尚(shàng)书右丞(chéng),故世称“王右(yòu)丞”。

  王维参(cān)禅悟(wù)理,学(xué)庄(zhuāng)信道,精通诗、书、画、音(yīn)乐(lè)等(děng),以诗名盛于开(kāi)元、天(tiān)宝间,尤长五言,多咏山水(shuǐ)田园,与孟浩然合称“王孟”,有“诗佛”之(zhī)称 。

  书画(huà)特臻其妙,后人(rén)推其(qí)为南宗山(shān)水画(huà)之祖。

  存诗400余首(shǒu),代表(biǎo)诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

  著作有《王右丞(chéng)集》、《画学(xué)秘诀》。

原诗

  《画(huà)》唐代:王维

  远(yuǎn)看(kàn)山有色,近听(tīng)水无声。

  春去花还在,人来鸟不(bù)惊。

  注(zhù)释:

  1、色:颜色,也有景(jǐng)色之意(yì) 。

  2、惊:吃惊(jīng),害怕。

释义(yì)

  远看(kàn)高山色彩明亮,走近一听水(shuǐ)却没有声音(yīn)。

  春(十斋日是哪几天,十斋日是哪几天是农历chūn)天过去,可是依旧有许(xǔ)多花(huā)草争奇斗艳,人走近,可是鸟却(què)依然没有被惊动。

赏(shǎng)析

  诗的前(qián)两句描写的是(shì)“静境(jìng)”,静境之美出(chū)乎首句,在于有静(jìng)心者能品之。

  诗的第二句描(miáo)写的是“动境”,“无声”二字更是用(yòng)得极妙,诗人将无(wú)声和有(yǒu)声溶在一起,构成一个常(cháng)人无法言语的自然之声。

  “春去(qù)花(huā)还在,人来鸟不(bù)惊。

  ”花儿在那个(gè)最美的季节里尽情的(de)开(kāi)放(fàng),并(bìng)最终将自己的生命燃烧般的开到最美。

  美(měi)到极致后(hòu),飘然而(ér)去(qù)。

  但此中(zhōng)花儿不(bù)谢(xiè),只因在画中。

  整首(shǒu)诗构成了一(yī)幅完整的山水花鸟(niǎo)图(tú),寄托了一种淡淡的情怀。

王(wáng)维简介

  王维(701-761,字摩诘)的名气实在是(shì)太大了,他是盛唐时(shí)期与(yǔ)李白、杜(dù)甫鼎足(zú)而三的大诗人(rén)。

  他那首《阳(yáng)关三叠》(即《送元二(èr)使安西》,又(yòu)名《阳关曲》)传(chuán)唱了一(yī)千多年,至(zhì)今(jīn)仍然是音乐会(huì)上(shàng)常常上演的曲目(mù)。

  他(tā)弹奏琵(pí)琶的水平,超过(guò)专业(yè)的乐(lè)师(shī),可(kě)以打动公主。

  传(chuán)为他创(chuàng)作(zuò)的琵琶曲《郁(yù)轮袍》(即《霸(bà)王卸(xiè)甲》),流传至今。

  他还是著名(míng)的画家(jiā)、“南宗”山水之祖。

  古代文人(rén)能(néng)画的不少(shǎo),但画到王维这个水(shuǐ)平的不多;古代画家能(néng)诗也的不(bù)少,但能写到王维(wéi)这种境(jìng)界的也不多。

  苏(sū)东坡说(shuō):“味(wèi)摩(mó)诘之诗,诗中(zhōng)有(yǒu)画;观(guān)摩(mó)诘之画,画(huà)中有诗。

  ”正好说(shuō)明了王维画有高出(chū)一般(bān)画(huà)师的意境。

  他首(shǒu)创水墨淡彩山水,一变魏、晋以来的勾斫画法为(wèi)破墨渲淡,为后世文人画家(jiā)所继承。

  后世文人画家(jiā)对(duì)他推崇备至,苏轼甚至评价他在(zài)吴(wú)道子之(zhī)上。

十斋日是哪几天,十斋日是哪几天是农历

  王维对自己的绘画还是比(bǐ)较自负(fù)的,他(tā)不像阎立本,被当(dāng)成画师(shī)就气急败坏,他说自己“夙世谬(miù)词客,前(qián)身应画师。

  不能舍余(yú)习,偶被(bèi)世(shì)人知(zhī)”,还以画师为荣。

  宋代以后,中国山水(shuǐ)画分(fēn)为两大流派,一是以画院画家为主体的工细青绿山(shān)水(shuǐ)派。

  此(cǐ)派被称(chēng)为“北宗(zōng)”,以唐李(lǐ)思训为祖(zǔ)。

  一是以文人野士为主体的(de)文人水墨淡彩山(shān)水(shuǐ)派。

  此派被称为(wèi)“南宗”,以王维为(wèi)祖。

  他的作品,宋《宣和画谱》著录有《山庄图》《山居图》《剑阁图(tú)》《雪(xuě)山图》《渔

《画》这首诗的(de)作者是谁?

  《画》是宋代佚名诗人(一说唐代王维或南宋川(chuān)禅师)创作的一首(shǒu)五(wǔ)言绝句。

  此诗(shī)描写的是自(zì)然(rán)景物,赞叹的却是一(yī)幅画(huà)。

  前(qián)两句写其山色(sè)分(fēn)明,流水无(wú)声;后(hòu)两句描述其(qí)花开(kāi)四(sì)季,鸟不怕(pà)人。

  四句诗构成(chéng)了一幅完整(zhěng)的山水花鸟图(tú)。

  全诗对仗工整,尤其是诗中多组反义词的运(yùn)用,使(shǐ)其节奏清晰,平仄分明,韵味十(shí)足,读(dú)着琅琅上口。

 

  白话(huà)译文

  在远处可以看(kàn)见山(shān)有(yǒu)青翠的颜色,在近处(chù)却(què)听不到流水(shuǐ)的声音。

  春天过去了,但花儿还(hái)是常开不败,人(rén)走(zǒu)近了,枝头上的(de)鸟儿(ér)却没(méi)感到(dào)害怕。

  创作背景

  此诗(shī)为诗(shī)人赞画之作。

  关于这首诗的作者,有多种(zhǒng)说法(fǎ)。

  一说是唐代王维(wéi)所作,但(dàn)在(zài)王维的(de)作品,或(huò)在(zài)《全(quán)唐(táng)诗》都没(méi)有此(cǐ)诗;一说是原为南宋僧人川(chuān)禅(chán)师为(wèi)注释佛教经典(diǎn)《金(jīn)刚经》所(suǒ)作(zuò)的偈颂(sòng)诗的一部(bù)分;一(yī)说(shuō)为宋代佚名诗人所(suǒ)作,如上(shàng)海(hǎi)市一年(nián)级小(xiǎo)学(xué)语文等(děng)教材(cái)中编入此诗时(shí),作者一栏里(lǐ)即是“宋(sòng)·佚名”。

  画的作者是谁?是王维的。关(guān)于画的作者是(shì)谁以及画的(de)作者是谁?是哪个朝代的,画(huà)的作者是谁 是(shì)哪代诗人,画的(de)作者(zhě)是谁远看山有色,画(huà)鸡的作者是谁,一年级画的作(zuò)者是谁等(děng)问题(tí),小编将为你整(zhěng)理以(yǐ)下的知识答(dá)案:

画(huà)的作者(zhě)是高鼎(dǐng)吗

  古诗(shī)画的作者不是高鼎的。

  《画》

  王维(唐(táng))

  远看山有色,近听水无声。

  春(chūn)去花(huā)还在,人来鸟不惊。

  王维(wéi)的诗作《画(huà)》现有一种(zhǒng)说(shuō)法,作(zuò)者应为高鼎(dǐng)。因(yīn)为翻遍《全唐诗》,在王维的(de)名下,没有这首诗(shī);

  而(ér)且整个《全唐诗》里,也没有(yǒu)这首诗(shī)。此诗是题在王维(wéi)的画作上(shàng),题诗人不可(kě)考(不知是(shì)王维或(huò)者另有其人),但这首诗(shī)本(běn)身是从别人的诗改(gǎi)来的。

  另一(yī)种说法,原诗是南宋僧人(rén)道川禅师(shī)的(de)作(zuò)品。原文如下:

  远看山有色,近听(tīng)水无声。春去花还(hái)在,人(rén)来(lái)鸟不(bù)惊。

  头(tóu)头皆显露,物(wù)物体元平(píng)。如何(hé)言不会,只为转分明。

画的作者是谁

  是(shì)王维的。

  古诗《画(huà)》的作者是王维,唐(táng)朝诗(shī)人(rén)、画家。

  王维(wéi)(701年(nián)-761年(nián),一说699年—761年(nián)),字(zì)摩(mó)诘,汉(hàn)族,河东蒲州(今山西运城)人,祖籍(jí)山西祁(qí)县。

  王维(wéi)出身河东王氏,于(yú)开(kāi)元(yuán)十九(jiǔ)年(nián)(731年(nián))状元及(jí)第。

  历官右拾(shí)遗、监察御史、河(hé)西节度使判官。

  唐玄宗(zōng)天宝年间,王维拜吏(lì)部郎中(zhōng)、给事中。

  安禄(lù)山攻(gōng)陷长安(ān)时,王维被迫受伪职。

  长安收(shōu)复(fù)后,被责(zé)授太子(zi)中允(yǔn)。

  唐肃宗乾(qián)元年间任尚书右丞,故世称(chēng)“王右丞”。

  王维(wéi)参禅悟理,学庄(zhuāng)信道(dào),精通诗、书、画、音乐等(děng),以(yǐ)诗(shī)名盛于开元、天宝间,尤长五言,多咏(yǒng)山水田园(yuán),与孟浩然合称(chēng)“王孟”,有“诗(shī)佛”之称 。

  书(shū)画特臻(zhēn)其妙(miào),后人推其为南(nán)宗山水画之祖。

  存(cún)诗400余(yú)首,代表诗作有《相思(sī)》、《山居秋暝》等。

  著作(zuò)有《王右丞集》、《画学秘诀(jué)》。

原(yuán)诗(shī)

  《画(huà)》唐代:王维(wéi)

  远看(kàn)山有(yǒu)色,近听水(shuǐ)无(wú)声(shēng)。

  春(chūn)去花还在,人来(lái)鸟不(bù)惊。

  注释:

  1、色:颜色,也有景色之(zhī)意(yì) 。

  2、惊:吃(chī)惊,害怕(pà)。

释义(yì)

  远看高山色彩(cǎi)明亮,走近一听水却没有声音。

  春天(tiān)过去,可是依旧有许多花草争奇(qí)斗(dòu)艳,人(rén)走近,可是鸟却依(yī)然没有被惊(jīng)动。

赏析

  诗的前两句描(miáo)写(xiě)的是“静(jìng)境”,静(jìng)境之美出乎首(shǒu)句(jù),在于有静(jìng)心者能品之。

  诗(shī)的(de)第二句描写的(de)是(shì)“动境”,“无声”二字更是用得(dé)极(jí)妙,诗人(rén)将无声(shēng)和有声溶(róng)在一起,构成一(yī)个常人无法言语的(de)自然(rán)之声。

  “春去花(huā)还在,人来鸟不惊(jīng)。

  ”花儿在(zài)那个最美的季节里尽情(qíng)的开(kāi)放,并最(zuì)终将自己(jǐ)的生命燃(rán)烧般的(de)开到最美。

  美到(dào)极致(zhì)后,飘然(rán)而去。

  但此中花儿不谢,只因在(zài)画中(zhōng)。

  整首诗构成了一幅完整的山水(shuǐ)花鸟图(tú),寄托了一种淡淡的情怀。

王(wáng)维简介

  王维(701-761,字摩诘)的名气实在(zài)是太(tài)大了,他是盛唐时期与李(lǐ)白(bái)、杜甫鼎足(zú)而三(sān)的大诗人。

  他那首《阳关三叠(dié)》(即《送元二使安西》,又(yòu)名(míng)《阳关曲》)传唱(chàng)了一千多年,至今仍然是音乐(lè)会(huì)上常常(cháng)上演的曲目(mù)。

  他弹奏琵琶(pá)的水(shuǐ)平,超(chāo)过(guò)专业(yè)的乐(lè)师,可以打动公主。

  传为他创作(zuò)的琵琶曲《郁(yù)轮袍》(即《霸王卸甲》),流传至今。

  他还(hái)是著(zhù)名(míng)的(de)画家、“南(nán)宗”山(shān)水之祖。

  古代文(wén)人能画的不少,但画到王维这个水平(píng)的不多(duō);古代画家能诗也的(de)不少(shǎo),但能(néng)写到王维这(zhè)种(zhǒng)境界的也不多。

  苏东坡说:“味摩诘之诗,诗(shī)中有画;观摩诘之(zhī)画,画中有(yǒ十斋日是哪几天,十斋日是哪几天是农历u)诗。

  ”正好说明了王(wáng)维(wéi)画有(yǒu)高出一般画师的(de)意境。

  他首(shǒu)创水墨(mò)淡(dàn)彩(cǎi)山水,一变(biàn)魏、晋(jìn)以来(lái)的勾斫(zhuó)画(huà)法为破墨渲(xuàn)淡,为后(hòu)世(shì)文人画(huà)家所继承。

  后(hòu)世文人画家对他(tā)推崇备至(zhì),苏轼甚至评价他在吴道子之上。

  王维对自己的绘画还是比(bǐ)较(jiào)自(zì)负的,他不(bù)像(xiàng)阎立本,被当(dāng)成画师就气急败(bài)坏(huài),他说自己“夙世(shì)谬词(cí)客,前身(shēn)应画师。

  不能(néng)舍(shě)余习,偶被(bèi)世人知”,还以画(huà)师为荣。

  宋代以后,中国山水画分为两大流派,一(yī)是(shì)以画(huà)院(yuàn)画家(jiā)为(wèi)主体(tǐ)的工细(xì)青绿山(shān)水派(pài)。

  此派被称为“北宗”,以(yǐ)唐李(lǐ)思训(xùn)为祖。

  一是以文人野士为(wèi)主体的文(wén)人水墨(mò)淡彩山水派(pài)。

  此派被(bèi)称为(wèi)“南(nán)宗(zōng)”,以王维为(wèi)祖(zǔ)。

  他的作品,宋《宣(xuān)和画谱》著录有《山庄(zhuāng)图(tú)》《山居(jū)图》《剑阁图》《雪(xuě)山图》《渔(yú)

《画》这(zhè)首诗的(de)作者是谁?

  《画》是宋代佚名(míng)诗人(rén)(一说唐代(dài)王(wáng)维或(huò)南宋川禅师)创作的一首(shǒu)五(wǔ)言绝句。

  此(cǐ)诗描写的是(shì)自然景物,赞叹的(de)却是一幅画。

  前两(liǎng)句写其山色分明,流水无声;后(hòu)两句描述其花开四季,鸟不怕人(rén)。

  四句诗构成了一(yī)幅完整的山水(shuǐ)花鸟图。

  全诗对仗工整,尤其是诗中(zhōng)多(duō)组(zǔ)反(fǎn)义词的(de)运用,使其节奏(zòu)清晰,平仄分(fēn)明,韵味十足,读(dú)着琅琅上(shàng)口。

 

  白(bái)话(huà)译文

  在远处可以看见山有青翠的颜色,在近处却听不(bù)到流水的(de)声音(yīn)。

  春天(tiān)过(guò)去了(le),但花儿还是常(cháng)开不败,人走近了,枝(zhī)头上的鸟儿却没感到害怕。

  创(chuàng)作背景

  此(cǐ)诗(shī)为诗人(rén)赞画之作。

  关(guān)于这首诗的作者,有(yǒu)多种说法。

  一说是唐代王维所作,但在王维(wéi)的作(zuò)品,或在《全唐诗》都没有此诗;一说是(shì)原为南(nán)宋(sòng)僧人川禅(chán)师为注释佛教经典《金(jīn)刚(gāng)经(jīng)》所作的偈颂诗的一部分(fēn);一说为宋代(dài)佚名诗人(rén)所作,如上海市一年级(jí)小学语文等(děng)教材(cái)中编入(rù)此诗时,作者一栏里即是“宋·佚名”。

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