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世界四大文(wén)化(huà)名(míng)人是哪4个，世(shì)界四大文(wén)化名(míng)人(rén)不包括谁

　　1953年在(zài)赫尔(ěr)辛(xīn)基颁布了四位世界文化名人。

　　他们是中国的屈原，波兰的(de)天(tiān)文学家、日心说创始人哥白尼；

　　欧洲文(wén)艺复兴时期重要的人(rén)文主义(yì)作(zuò)家之(zhī)一弗朗索(suǒ)瓦·拉(lā)伯雷；

　　欧洲(zhōu)文艺复兴时期最重要(yào)的作(zuò)家，杰出的戏(xì)剧家和诗人威廉·莎士比亚。

　　屈原是中国(guó)历史上(shàng)一位伟大的(de)爱国诗人，中(zhōng)国浪漫主义文学的奠基(jī)人，“楚辞”的创立者和(hé)代(dài)表作(zuò)家(jiā)，开辟了“香草美人”的(de)传统，被誉为“楚(chǔ)辞之(zhī)祖”，楚国(guó)有(yǒu)名的辞赋家(jiā)宋(sòng)玉(yù)、唐勒(lēi)、景差都受到屈原的影响(xiǎng)。

　　屈原作品(pǐn)的出(chū)现，标志着中国(guó)诗歌进(jìn)入了(l伊拉克是不是被灭国了e)一(yī)个(gè)由大雅歌唱到浪漫独创的新时代，其主(zhǔ)要作品有《离骚》《九歌》《九章》《天问(wèn)》等(děng)。

　　以屈原作品为主体的《楚(chǔ)辞》是中国浪(làng)漫主义文学的源(yuán)头之(zhī)一，《楚(chǔ)辞(cí)》中(zhōng)最著名的篇(piān)章是《离骚》与《诗(shī)经》中的《国风》并称(chēng)为“风骚”，对(duì)后世(shì)诗歌产生了深远影响。

　　尼古拉·哥白尼(ní)（波兰语(yǔ)：Nikolaj Kopernik，1473年(nián)2月(yuè)19日—1543年5月24日，享年70岁），是文艺复兴时期(qī)的波(bō)兰(lán)天文学家、数学家、教会法博士、神(shén)父。

　　在(zài)哥白(bái)尼40岁时，他提出了日心说，否定了教(jiào)会的(de)权威，改变了人类(lèi)对自然(rán)对自身(shēn)的(de)看(kàn)法。

　　当时(shí)罗(luó)马天主教(jiào)廷认为他的(de)日心(xīn)说违反《圣经》，哥(gē)白尼仍坚信日心(xīn)说，并认(rèn)为(wèi)日心说与其并无矛盾，并经过长年的(de)观察和计算完成他的伟(wěi)大(dà)著作(zuò)《天体(tǐ)运(yùn)行论》。

　　1483年（一说1494），拉伯雷(léi)出生于法国中(zhōng)部的(de)希农城(chéng)，十(shí)几岁后(hòu)，拉伯(bó)雷接受(shòu)了宗教教育，进修道院(yuàn)当了修士。

　　期间开始(shǐ)学习希(xī)腊(là)文(wén)，来了解希腊(là)和罗马(mǎ)的古代文(wén)化。

　　1530年，拉伯雷进大学攻(gōng)读医学，用了两个月的时间获得(dé)了学士学位(wèi)，当上了医师。

　　1532年，《巨人传(chuán)》第一部出版，次年出版第二部，虽然受到民众欢(huān)迎，但被(bèi)法院宣布(bù)为禁书。

　　1537年(nián)，获(huò)得(dé)蒙(méng)彼利(lì)埃大学的(de)博士学位。

　　1545年，在国王的特许发行证(zhèng)的保护下，拉伯雷以真实姓名出(chū)版了《巨人(rén)传》的第三部。

　　但不久国(guó)王死(sǐ)去，小说又被(bèi)列为禁书，拉伯(bó)雷(léi)被迫(pò)外逃(táo)，直(zhí)至1550年才获准回到法国。

　　回国(guó)后的拉伯(bó)雷在学校教书，教书期间，他(tā)完成了《巨人传》的第四部和第五部。

　　1553年(nián)4月9日，拉伯雷(léi)在(zài)巴黎去世(shì)。

　　威廉·莎(shā)士比亚在华人社会常尊称为莎翁。

　　鲁迅(xùn)在《摩(mó)罗诗力说(shuō)》中，称(chēng)莎(shā)翁为(wèi)“狭斯丕(pī)尔”，是英国文(wén)学史上最(zuì)杰(jié)出的戏剧(jù)家(jiā)，欧洲文艺复兴时期(qī)最重要、最(zuì)伟大(dà)的作(zuò)家，全世(shì)界(jiè)最卓(zhuó)越的文学(xué)家之一。

　　德国的狂飙(biāo)运动也是高(gāo)唱着莎士(shì)比亚的赞(zàn)歌，举着他的旗帜前进(jìn)的(de)。

　　歌德说：“我(wǒ)读(dú)到他的第一页．就使(shǐ)我一生都属(shǔ)于他了。

　　读(dú)完第一部，我(wǒ)就像一个生(shēng)下来的盲人(rén)，一只奇(qí)异的手在瞬间(jiān)使我(wǒ)的双(shuāng)眼看到了光(guāng)明……感谢赐我智慧的(de)神(shén)灵(líng)。

　　”

　　而且(qiě)，莎士比亚在马(mǎ)克思的心目中所占的位置也是独一无二的，没有(yǒu)任何(hé)其他作家可以与(yǔ)之相(xiāng)比。

　　在马克思的著作中，仅(jǐn)以数(shù)量来说，引用或谈到莎(shā)士比亚竟有三(sān)四(sì)百处之(zhī)多。

　　所以有人说，莎(shā)士(shì)比亚是马克思(sī)科学(xué)研究过程中从始至终的最好伴(bàn)侣。

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