京剧的(de)角色可分为哪(nǎ)几(jǐ)种，京下午5点到6点是什么时辰 下午5点到6点是什么生肖剧(jù)的角色可分为哪几种角(jiǎo)色是生(shēng)、旦、净、末、丑的。

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京剧的角色可分为(wèi)哪几种(zhǒng)，京剧的(de)角色可分为(wèi)哪几(jǐ)种(zhǒng)角(jiǎo)色(sè)

　　1、生

　　生是(shì)戏曲表(biǎo)演(yǎn)行当的(de)主要类型之一(yī)，除净、丑以外的男性角(jiǎo)色称为(wèi)生行。

　　按(àn)其扮(bàn)演(yǎn)的人物的(de)年龄、身份(fèn)、性(xìng)格特(tè)征和(hé)表演(yǎn)特点，大致分为老生、小生(shēng)、外、末(mò)、武生(shēng)和(hé)娃娃(wá)生几类(lèi)。

　　生(shēng)除了红生某些勾脸的武生之外,其(qí)他都是素脸,也就是内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角(jiǎo)是京剧中(zhōng)扮演各种(zhǒng)不同年龄、性(xìng)格、身份的(de)女性的一类角色的总称。

　　旦角又分为正旦、花(huā)旦、花衫、刀(dāo)马旦、 武旦(dàn)、老(lǎo)旦等专行。

　　3、净

　　净(jìng)角指脸画彩(cǎi)图的花脸角色，看来并不干净，故反其意为净。

　　净行(xíng)分(fēn)：以唱为主的铜锤(chuí)花脸与黑(hēi)头花脸；

　　以工架为主的(de)架子花脸，如(rú)大将、和尚、绿林好汉(hàn)及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤(chuí)花脸称(chēng)正净(jìng)，架子花(huā)脸(liǎn)叫副净(jìng)、武工(gōng)花脸名武净，武二花脸言红(hóng)净，在表演风格(gé)上均(jūn)有不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑行(xíng)勾脸，而勾画(huà)“三花脸”，面谱与花脸有很大(dà)区(qū)别。

　　根据动物(wù)属相，丑属牛，牛性笨，丑(chǒu)为笨的代名词。

　　但舞台上(shàng)的武(wǔ)丑亦(yì)叫(jiào)开(kāi)下午5点到6点是什么时辰 下午5点到6点是什么生肖口跳，而能(néng)说能跳，表演出(chū)活泼伶俐，善演武(wǔ)功武技的角色(sè)，此(cǐ)与牛的丑(chǒu)笨性又完全不同。

　　5、末

　　末(mò)行扮演(yǎn)中年以上男(nán)子，多数挂须(xū)。

　　又细分为(wèi)老生(shēng)、末、老外。

　　在北杂剧(jù)中，末称“末泥”或“末尼(ní)色”，泛指(zhǐ)末本正角，与宋元杂剧所称(chēng)的“生”同，而与(yǔ)“末”的涵义不同。

　　宋元南戏(xì)所称(chēng)之“末”实即“副(fù)末”，除(chú)担任报台(tái)，介(jiè)绍剧情(qíng)梗概和(hé)剧目主题的开场外，还在戏(xì)中(zhōng)扮演社会地(dì)位(wèi)低下的(de)次要角色。

　　昆剧“末”行(xíng)是继宋元南戏脚色(sè)制度发展而来，按照南(nán)昆的路(lù)子(zi)，包括老生(shēng)、副末(mò)、老外三个家门(mén)，约在清代中叶初步定型。

京剧的角色都有哪几种?

　　京剧(jù)行当又称(chēng)角色，主要可分为生(shēng)、旦、净、末(mò)、丑(chǒu)五大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为须生(老生)、红生、小(xiǎo)生、武生、娃娃生等(děng)。

　　为(wèi)京剧中的(de)重(zhòng)要行当之(zhī)一。

　　 须生(shēng)(老生):即中(zhōng)年以上的剧中(zhōng)人(rén)，口(kǒu)戴胡子(髯口)，因性格与身份的不同，可分为安工老生或称(chēng)唱工老生(如扮演帝(dì)王、官(guān)僚、文人等)，靠把老生(如扮(bàn)演武将)，衰派(pài)老生(如扮(bàn)演穷困(kùn)潦倒之人等)。

　　 红生:为(wèi)勾红脸的须生，如扮(bàn)演关羽、赵匡(kuāng)胤(yìn)等。

　　 小生:指演剧中的翎子生(带雉(zhì)翎的大将(jiāng)，王侯等)，纱帽生(shēng)(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸文人(rén))等。

　　 武生(shēng):为戏中的(de)武(wǔ)打角色，穿厚底(dǐ)靴的(de)叫长靠(墩子)武生，穿(chuān)薄(báo)底靴的(de)称短打(撇(piē)子(zi))武(wǔ)生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀(dāo)马旦、老(lǎo)旦、贴旦、闺旦等(děng)角色(sè)。

　　旦角全为女(nǚ)性。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤妻良母型(xíng)角(jiǎo)色。

　　 花旦:亦(yì)叫花衫，以(yǐ)服装花艳为特色，以(yǐ)演(yǎn)皇后、公主、贵夫人、女将、小(xiǎo)贩、村姑(gū)等(děng)角色为主。

　　 武旦、刀马旦:为演武功做枣禅见长(zhǎng)的(de)女性。

　　 老旦:用本(běn)噪子演唱，多为中老年妇女。

　　3、净(jìng)行 简称“净”，亦叫花脸。

　　净角指脸画彩图的花脸角色，看来并不干净(jìng)，故反(fǎn)其(qí)意为‘‘净(jìng)”净行分如(rú)下几(jǐ)种角色:以唱为主的铜锤(chuí)花脸与黑头(tóu)花脸;以工(gōng)架为主的架子花脸，如大(dà)将、和尚(shàng)、绿林好汉及武花脸(liǎn)与(yǔ)摔打花脸下午5点到6点是什么时辰 下午5点到6点是什么生肖等。

　　铜锤花脸称正净(jìng)，架(jià)子(zi)花脸叫副净(jìng)、武工花脸名武(wǔ)净，武二花脸言(yán)红(hóng)净(jìng)，在表演风格上(shàng)均(jūn)有(yǒu)不(bù)同的特色。

　　4、末行 简称(chēng)“末”。

　　该行当多为中年以上的男性。

　　实(shí)际末行专司引戏职能(néng)，如打(dǎ)头出(chū)场者(zhě)，反其义(yì)而称(chēng)为“末”的(de)。

　　5、丑行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有很(hěn)大(dà)区(qū)别。

　　 丑行又(yòu)分文丑、武丑。

　　文丑中又分(fēn)为方(fāng)巾丑(文人，儒生);武丑，专(zhuān)演(yǎn)跌、打、翻、扑等武技角色(sè)。

　　根据动物属相(xiāng)，丑属牛，牛(niú)性(xìng)笨，丑(chǒu)为笨的代名词(cí)。

　　但(dàn)舞台上(shàng)的武(wǔ)丑(chǒu)亦叫开(kāi)口跳，而能说能(néng)跳，表演出活泼伶俐，善(shàn)演武(wǔ)功武技的角色(sè)，此与牛(niú)的丑笨性又完全不同。

　　扩展资料(liào)：

　　京剧(jù)，曾称平剧(jù)，中(zhōng)国五(wǔ)大戏曲剧(jù)种之一，腔调以西(xī)皮、二(èr)黄(huáng)为主，用胡琴和锣鼓等伴奏(zòu)，场景布置注重写意。

　　被视为中国国粹，中国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽(huī)剧是京(jīng)剧的前身。

　　清代乾隆五十(shí)五年（1790年）起，原在(zài)南方演(yǎn)出的(de)三庆、四(sì)喜、春台、和春， 四大徽班(bān)陆续进入北京，他们(men)与来自湖北的汉(hàn)调艺人合作，同时又接(jiē)受了昆曲、秦腔的(de)部(bù)分剧目、曲(qū)调和表演方法，吸收了一些地方民间曲调，通(tōng)过不断(duàn)的交(jiāo)流、融(róng)合，最终形成京剧。

　　京剧(jù)形成后在清朝宫廷内开始快速发展，直至民国得到空(kōng)前的繁荣。

　　京剧(jù)走(zǒu)遍(biàn)世(shì)界各地，成为介绍、传(chuán)播(bō)中国传统艺术纯尘文化的重(zhòng)要媒(méi)介。

　　分(fēn)布地以北京为中心(xīn)，遍及中国。

　　在2010年(nián)11月16日，京(jīng)剧被列(liè)入“人类非物(wù)质(zhì)文化遗(yí)产代表作名(míng)录”。

　　京剧一(yī)般用油彩(cǎi)化妆，比较难卸(xiè)下。

　　脸谱的演(yǎn)变和发展，不(bù)是(shì)某(mǒu)个人凭空臆造的产物，而(ér)是戏曲艺术家们(men)在(zài)长期(qī)艺(yì)术实践(jiàn)中，对生(shēng)活现象的观察(chá)、体(tǐ)验、综合，以及对剧中岩塌角色的不断分析、判断，作出评价，才逐步(bù)形成了一(yī)整套(tào)完整的艺术手法。

　　据史料记载(zài)，脸谱(pǔ)系由唐朝乐舞大(dà)面（传统戏(xì)曲角色行当之一，是京剧(jù)和某(mǒu)些地方戏中净的别称）所戴面具和参(cān)军戏副净的涂(tú)面逐渐演变而(ér)来。

　　中国戏曲理论家翁偶虹曾撰(zhuàn)文说(shuō)：“中国(guó)戏曲脸谱，胚胎(tāi)于上古的图(tú)腾，滥觞于春(chūn)秋的傩祭，孽乳(rǔ)为汉、唐(táng)的代面，发展为宋、元的涂(tú)面，形成为明、清的脸谱。

　　在戏曲形成之后，脸谱与面具仍然(rán)交(jiāo)替(tì)使用。

　　最明(míng)显的贵州(zhōu)的‘地戏’，江西、安徽的(de)‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论生(shēng)旦(dàn)净(jìng)丑，都戴面具，每剧(jù)多至(zhì)百余，少者(zhě)亦须数十。

　　‘南昆’里(lǐ)的神仙鬼(guǐ)怪(guài)，一般均戴(dài)面具，并不勾画脸谱。

　　京剧是具有全(quán)国性的大剧种，大量发展脸谱，可(kě)是(shì)加官(guān)、财神、魁星、土地、雷公，仍戴面具(jù)。

　　从脸谱、面具的混合使用与脸谱谱(pǔ)式的(de)由简至繁，可(kě)以(yǐ)看出(chū)中国戏曲累递发(fā)展的(de)轨迹。

　　”

　　京剧脸谱(pǔ)与京剧表(biǎo)演(yǎn)艺术一样，是和演(yǎn)员(yuán)一起出现在舞台(tái)上的活(huó)的艺术(shù)。

　　京剧在(zài)中国戏曲史上，虽只有二百余(yú)年(nián)的(de)历史，但与其他戏(xì)曲相比，它发展(zhǎn)快，流传(chuán)广，深受人民群众的喜爱(ài)，有广(guǎng)泛(fàn)的群众(zhòng)基础。

　　因(yīn)此(cǐ)，京剧脸谱在中国戏曲脸谱中具有特(tè)殊的地位。

　　京剧脸谱是(shì)一种写意(yì)和夸张的艺(yì)术，常以蝙蝠(fú)、燕翼(yì)、蝶翅等为(wèi)图案勾眉(méi)眼(yǎn)面颊(jiá)，结合夸(kuā)张的鼻窝、嘴窝来刻画面部的表情。

　　开朗乐观的脸谱总是(shì)舒眉展眼(yǎn)，悲伤或暴戾的脸谱多是(shì)曲眉(méi)合目。

　　勾画时以(yǐ)“鱼尾纹(wén)”的高低曲直来反映(yìng)年龄(líng)，用“法令纹”的(de)上下开合来表现气质，用“印(yìn)堂纹”的不同(tóng)图案象(xiàng)征人物(wù)性格(gé)。

　　京剧脸(liǎn)谱，是具有民族(zú)特色的(de)一种特殊的化妆方法(fǎ)。

　　由(yóu)于每个历史(shǐ)人物(wù)或某一种类型的(de)人物都有一种大概的(de)谱式，就像唱歌、奏(zòu)乐都要按照乐谱一样，所以称为“脸谱(pǔ)”。

　　关于脸谱(pǔ)的(de)来源(yuán)，一般的说(shuō)法是来自(zì)假面具。

　　京剧脸谱，是根(gēn)据某(mǒu)种性格(gé)、性情或某(mǒu)种(zhǒng)特殊(shū)类型的人(rén)物(wù)为采(cǎi)用某些色(sè)彩的(de)。

　　红(hóng)色的脸谱表示忠勇(yǒng)义(yì)烈(liè)，如(rú)关羽、姜维、常遇春；黑色的脸谱表示刚烈、正直、勇猛(měng)甚至鲁莽(mǎng)，如包(bāo)拯、张飞、李逵等(děng)；黄色的脸谱(pǔ)表(biǎo)示凶狠残暴，如宇文成都、典韦；蓝色或绿色的(de)脸(liǎn)谱(pǔ)表示一些粗(cū)豪暴躁的人物(wù)，如窦尔敦、马武等；白色的(de)脸谱一般(bān)表示奸臣(chén)、坏人，如曹操、赵高(gāo)等。

　　京剧脸谱的色画方法，基本(běn)上分(fēn)为三类：揉脸、抹脸、勾脸(liǎn)。

　　脸(liǎn)谱最初(chū)的作用，只是(shì)夸(kuā)大剧(jù)中角(jiǎo)色的五(wǔ)官(guān)部位和面部的纹理，用夸张的(de)手法表现剧中人的性格、心理和生理(lǐ)上(shàng)的特征，以(yǐ)此来为整个戏剧的情节(jié)服务，可(kě)是发展到后来，脸(liǎn)谱(pǔ)由简到繁、由粗(cū)到细(xì)、由表及里、由浅(qiǎn)到(dào)深，本(běn)身就(jiù)逐渐成为(wèi)一种具有民族特色的、以人的面(miàn)部(bù)为表(biǎo)现手(shǒu)段的图案艺术了。

　　参考资料：百度(dù)百科-京剧(jù)

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