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观摩和观看的区别和联系，观摩和观看的区别在哪阴肖指的是哪几个生肖，阴肖指的是哪几个生肖呢

　　阴肖指的是哪几个生(观摩和观看的区别和联系，观摩和观看的区别在哪shēng)肖，阴肖指的(de)是哪几个生肖呢是牛；兔；蛇；羊；鸡；猪的。

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阴肖指的(de)是(shì)哪几个生肖，阴肖指的是(shì)哪几(jǐ)个生肖呢

　　是牛；

　　兔；

　　蛇(shé)；

　　羊；

　　鸡；

　　猪的。

　　阴肖是指牛、兔、蛇、羊、鸡、猪，这(zhè)几个双数(shù)生(shēng)肖(xiào)，十二生肖(xiào)的起(qǐ)源与动物崇拜有关。

　　每一(yī)种(zhǒng)生肖都有丰富(fù)的传说(shuō)，并以此形成一(yī)种观(guān)念阐(chǎn)释系统，成(chéng)为民间文化中的形(xíng)象哲学，如(rú)婚配上的属(shǔ)相、本命年等。

　　古人将黄道与赤道附近的恒星分为二十八(bā)星宿。

　　二十八宿也(yě)分别代表一种动(dòng)物。

　　古代将周(zhōu)天等(děng)分十二分(fēn)，用十二支表示，而十二(èr)支配(pèi)属生(shēng)肖，生(shēng)肖与二(èr)十(shí)八星宿存在对应关系(xì)。

　　明代大学(xué)士(shì) 王鏊认为，二十八种(zhǒng)动物(wù)配属二十八星宿，并以(yǐ)七曜统之，成女土蝠，虚日鼠，危(wēi)月(yuè)燕(yàn)，子也的格局(jú)。

　　清(qīng)代李长卿在(zài)《松霞(xiá)馆(guǎn)赘言》认为，二十八宿(sù)配动物即前十二属加一倍者(zhě)也，亢金龙，辰官也(yě)，角木(mù)蛟附焉。

　　蛟，龙类也，体(tǐ)现十二生肖(xiào)为基础凑齐(qí)二十(shí)八种星(xīng)宿动物。

　　但该说难免有附(fù)会，二八(bā)星宿配动物的记载要晚于(yú)十二生肖。

秦简证(zhèng)实(shí)至(zhì)少(shǎo)秦朝时已(yǐ)有十二生肖

　　1975年12月，湖(hú)北云梦睡(shuì)虎地发掘(jué)两批秦(qín)代竹简，其中一篇叫《日出·盗者》的文(wén)章引起了学者们的高度重(zhòng)视，因为上面清楚地(dì)记载了十二(èr)生肖（见(jiàn)下图），只是与如今(jīn)的相比略有不同(tóng)。

　　1986年4观摩和观看的区别和联系，观摩和观看的区别在哪月(yuè)，甘肃(sù)天水放马滩秦代墓(mù)葬出(chū)土(tǔ)甲、乙两种《日书》竹简，年代与睡(shuì)虎地秦简相近，甲种(zhǒng)竹简(jiǎn)也有盗者的记录，与(yǔ)现(xiàn)代生肖相比，除(chú)辰虫巳鸡(jī)外，其(qí)余完全相同：

　　甘肃放马滩甲(jiǎ)种竹简十二生肖：子，鼠矣。

　　丑，牛矣。

　　寅(yín)，虎矣。

　　卯，兔矣(yǐ)。

　　辰，虫矣。

　　巳，蛇矣。

　　午(wǔ)，马矣。

　　未，羊(yáng)矣。

　　申，猴矣(yǐ)。

　　酉(yǒu)，鸡(jī)矣。

　　戌，犬矣。

　　亥，豕矣。

　　毫无疑问(wèn)，这(zhè)两批秦简的出土，表明先秦时代中国(guó)已有十二生(shēng)肖说(shuō)，改写了生(shēng)肖文(wén)化始于(yú)东汉的历史，推翻(fān)了印(yìn)度(dù)起源(yuán)说、北俗或(huò)北狄(dí)起源说(shuō)等，生(shēng)肖文化在中国(guó)的历史远(yuǎn)比想象的(de)还要久远。

　　学者饶宗颐(yí)考证指(zhǐ)出：十二兽(shòu)之形(xíng)成(chéng)，已在先(xiān)秦时(shí)……汉时十二(èr)属名已经人整理一致(zhì)……其后行于边裔各邦……皆采用之。

　　十二属自子为鼠至亥为猪，无不(bù)同然，盖用汉(hàn)人(rén)固定(dìng)之(zhī)名(míng)称也。

　　也就(jiù)是说(shuō)，先秦时代十(shí)二(èr)生肖已经形成，只(zhǐ)是各(gè)地可能存(cún)在一定(dìng)差异，汉朝时(shí)将之彻底(dǐ)定型。

　　值得一(yī)提的是，十二生(shēng)肖所在的篇章叫(jiào)盗者很有意思，这是古人根据干支(zhī)求得(dé)盗者形貌(mào)、藏身之处等方法的数(shù)术文献(xiàn)，就性质而言属于民间的(de)迷信，简单地说就是借助数(shù)术迷信(xìn)占测盗者，但(dàn)反(fǎn)过来说，形成了这么(me)严谨(jǐn)的一套占测系统，说(shuō)明(míng)十二生(shēng)肖历史悠久，否则不会形成如此(cǐ)严谨的系(xì)统。