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仁政在(zài)现代(dài)社会的意义议(yì)论文，仁政在现(xiàn)代社(shè)会的意义短篇(piān)

　　孟子仁政思(sī)想的现代意义：1、现(xiàn)代实行“仁政”，关心(xīn)当代老百姓的(de)生活(huó)疾苦，制订有(yǒu)利(lì)于百姓(xìng)生活的(de)相关(guān)政策，减小贫富差距，更能缓解人与人之(zhī)间的矛盾，促进全(quán)社会的合谐。

　　2、现代实行“仁政(zhèng)”，国家的当政政府才稳固，才能(néng)受(shòu)到(dào)民众的(de)支持与拥戴。

　　3、现代实行(xíng)“仁(rén)政”，多多援助(zhù)他国，结交(jiāo)盟(méng)友，与人(rén)为善，这样，才能(néng)提高(gāo)自己的国际地位(抓蚯蚓真的能赚钱吗='color: #ff0000; line-height: 24px;'>抓蚯蚓真的能赚钱吗wèi),在(zài)危难之时，才会得到更多其它国(guó)家的支持与帮助(zhù)。

　　孟(mèng)子(zi)继(jì)承和发(fā)展了孔(kǒng)子的德治思想，发展为仁(rén抓蚯蚓真的能赚钱吗)政学(xué)说，成为(wèi)其政(zhèng)治思想的核(hé)心。

　　他把(bǎ)“亲(qīn)亲”、“长(zhǎng)长”的原则(zé)运用于政治，以(yǐ)缓(huǎn)和阶级矛盾(dùn)，维(wéi)护(hù)封建(jiàn)统治阶(jiē)级的长远利益。

　　孟(mèng)子(zi)一方(fāng)面严格区分了统(tǒng)治者与被(bèi)统(tǒng)治(zhì)者的阶(jiē)级地位(wèi)，认(rèn)为(wèi)“劳(láo)心者(zhě)治人，劳力者(zhě)治于人(rén)”，并(bìng)且模仿周制拟(nǐ)定了一套从天子到庶人的等级制度；

　　另(lìng)一(yī)方面(miàn)，又把统治者和(hé)被统治者(zhě)的关系比(bǐ)作父母对子女的关系，主(zhǔ)张统治(zhì)者应该像父母一样关心人民的疾(jí)苦，人民应该(gāi)像对待父母一样去亲近(jìn)、服侍统治者。

　　孟子认为，这是一种(zhǒng)最理想(xiǎng)的政治(zhì)，如果统治者(zhě)实行仁政，可以得到(dào)人民的衷心拥(yōng)护；

　　反(fǎn)之，如果不(bù)顾人民死活，推(tuī)行虐(nüè)政，将会失去民心而变成(chéng)独夫(fū)民贼，被人民推翻。

　　仁政的具体内容很广泛，包括经济、政治、教(jiào)育以及统(tǒng)一天下的途径(jìng)等，其中贯穿着一(yī)条民本思想的线索(suǒ)。

　　这种思想(xiǎng)是(shì)从春秋时期(qī)重民轻神的思想发(fā)展(zhǎn)而来(lái)的。

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