远则怨近(jìn)则不逊是什么(me)意思解(jiě)释，远则怨,近则不逊是“近则不逊，远(yuǎn)则怨”的意思是：相近(jìn)了会看(kàn)你不顺(shùn)眼、对你(nǐ)不尊重，远离了又会埋怨你的。

　　关(guān)于远则怨近则不逊是什么(me)意(yì)思解释，远(yuǎn)则怨(yuàn),近则不逊以及远(yuǎn)则怨近(jìn)则(zé)不逊是(shì)什么(me)意思解释，远则怨近则(zé)不(bù)逊是什么意思呢，远则(zé)怨,近则(zé)不逊(xùn)，远则不逊近则怨,前一句(jù)是什(shén)么？，远则怨(yuàn),近(jìn)则不恭等问题(tí)，小编将为你整理以下知识：

远则怨近则不逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊(xùn)

　　“近则(zé)不逊(xùn)，远则怨”的意思(sī)是：相近(jìn)了会看你不(bù)顺眼、对你不尊重，远离了又(yòu)会埋(mái)怨你。

　　原文：子曰：“唯女子与小人为难养(yǎng)也(yě)，近之则不(bù)逊，远之则怨。

　　”“唯女子与小人为难养也”的(d一个学期一般有多少周 一个学期一般有几个月e)说(shuō)话对象是“君子”中的(de)“人主”，“女子(zi)”不是泛指所有的女性，而(ér)是特(tè)指“人主”身边的“臣妾”，亦(yì)引(yǐn)申为(wèi)“人主”所宠幸的身(shēn)边人，小人则(zé)是与君子之道相违背(bèi)之人。

近则不逊远则怨什么意(yì)思

　　近(jìn)则不逊，远则怨的意思：相(xiāng)近了会看你(nǐ)不顺眼(yǎn)、对你不尊重，远离了又(yòu)会(huì)埋怨你。

　　此句(jù)的原文为子曰：“唯女子与键帆小(xiǎo)人为难养也(yě)！近之则不孙，远之(zhī)则(zé)怨。

　　”意思是(shì)孔子说(shuō)：“妾侍仆从真难蓄养啊！亲近他们(men)则恃宠而(ér)骄，疏远他们则心生怨恨。

　　”

　　在这句话中，“唯(wéi)”，用于(yú)句首的发语词，表(biǎo)肯定或无(wú)实义。

　　如《管(guǎn)子》中的(de)“如月如日，唯君(jūn)之(zhī)节”，《礼记·表记》中(zhōng)的“唯携(xié)哗天(tiān)子，受命(mìng)于(yú)天”。

　　通常(cháng)是解作“只有”，今(jīn)不从(cóng)。

　　女(nǚ)子与小人在此处应是指古(gǔ)时贵族所蓄养(yǎng)的妾(qiè)侍(shì)仆从(cóng)。

　　一说(shuō)“女子(zi)”是指春秋时卫(wèi)稿隐(yǐn)雹灵公的夫人南子，也有人(rén)认为是泛指女(nǚ)性，皆(jiē)不从(cóng)。

　　“养”，蓄养。

　　也有(yǒu)解(jiě)作“调教”、“相处”的，亦通(tōng)。

　　“不(bù)孙”，即“不逊”，不恭敬(jìng)、无礼、骄(jiāo)横。

　　“孙(sūn)”音义皆同“逊”。

　　唯女子与小人为难养也(yě)解析(xī)

　　“唯女(nǚ)子与小人为难养也”这(zhè)句话，在主张男女平权的现代(dài)受(shòu)到了(le)很多抨击，被(bèi)认为(wèi)是歧视女性。

　　《论(lùn)语》中(zhōng)的(de)一(yī)些章句缺乏语境的支(zhī)撑，若仅仅(jǐn)是(shì)从字面去理解，而对孔子“尚仁(rén)”的思想核(hé)心没有“一以(yǐ)贯之”的认(rèn)识(shí)，就比较容易引发误会。

　　本章争议的焦点(diǎn)，就在(zài)于“女子”一词究竟(jìng)是否(fǒu)泛指女性。

　　其实，即便本章的(de)“女子”确实(shí)是泛(fàn)指女性，那也(yě)是(shì)指孔子所观察到的(de)、当(dāng)时社会和文化背(bèi)景中的特(tè)定(dìng)“女性”群(qún)体。

　　之所以要强调这一点，是(shì)因为古代与现代的社会形态(tài)和文化背景差异巨大(dà)，而这些(xiē)因素对于群体的心理(lǐ)塑造则具有(yǒu)决定性的作用。

　　远则(zé)怨近则(zé)不逊(xùn)是什(shén)么意思解(jiě)释，远(yuǎn)则怨,近则(zé)不逊(xùn)是(shì)“近则不逊，远(yuǎn)则怨”的意(yì)思是：相近(jìn)了会看你不顺眼(yǎn)、对(duì)你不尊重，远离了又会埋怨(yuàn)你的。

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远则怨(yuàn)近(jìn)则不逊(xùn)是(shì)什么意思一个学期一般有多少周 一个学期一般有几个月解释，远则(zé)怨(yuàn),近则不逊

　　“近则不逊，远则怨(yuàn)”的意思是(shì)：相近了会看你(nǐ)不顺眼、对你不(bù)尊重(zhòng)，远离了又(yòu)会埋怨你。

　　原文：子(zi)曰：“唯女子(zi)与小(xiǎo)人为难养也，近(jìn)之(zhī)则(zé)不逊，远之则怨。

　　”“唯女子(zi)与小人为难养也(yě)”的说话对象是(shì)“君子”中的“人主”，“女子(zi)”不是泛指所有的女性，而(ér)是(shì)特指“人主”身(shēn)边(biān)的“臣妾”，亦引(yǐn)申为“人主”所宠(chǒng)幸的身边人，小人则是与君子之道(dào)相(xiāng)违背之(zhī)人(rén)。

近则不(bù)逊远则怨什么意思

　　近则不逊，远则怨的意思(sī)：相近了(le)会看(kàn)你(nǐ)不顺(shùn)眼、对你(nǐ)不尊重，远(yuǎn)离(lí)了(le)又(yòu)会埋怨你。

　　此(cǐ)句的原文为子(zi)曰：“唯女子与键帆小人为难养也！近之则不孙(sūn)，远之则怨。

　　”意(yì)思是孔(kǒng)子说：“妾侍仆从真难蓄(xù)养啊！亲近他(tā)们则恃宠而骄，疏远他们一个学期一般有多少周 一个学期一般有几个月(men)则心生怨恨。

　　”

　　在这(zhè)句(jù)话中，“唯(wéi)”，用于句首的发语(yǔ)词，表肯定或无实义。

　　如《管子》中的“如月(yuè)如日，唯君之节”，《礼记·表记》中(zhōng)的“唯携哗天子，受命于天(tiān)”。

　　通常是解作“只有(yǒu)”，今不从。

　　女子与小人在此处应是指古时(shí)贵(guì)族所蓄养(yǎng)的妾侍仆从。

　　一说“女子”是指春秋时卫稿隐雹灵公的夫人南子，也有(yǒu)人认为是泛指女性，皆不(bù)从。

　　“养”，蓄养(yǎng)。

　　也有解作(zuò)“调教”、“相处”的，亦通。

　　“不孙(sūn)”，即“不逊”，不恭(gōng)敬(jìng)、无礼、骄(jiāo)横。

　　“孙(sūn)”音(yīn)义皆同“逊”。

　　唯(wéi)女(nǚ)子与小人为难养(yǎng)也(yě)解析

　　“唯女(nǚ)子与小人为难养也”这句话(huà)，在主张男女平权的现(xiàn)代受(shòu)到了很(hěn)多抨击，被认(rèn)为是(shì)歧(qí)视女性。

　　《论语》中的一些(xiē)章句缺乏语境的支撑，若仅仅是(shì)从字面去理解，而(ér)对孔子“尚(shàng)仁”的思想核心没有“一以(yǐ)贯(guàn)之”的认识，就(jiù)比较容(róng)易(yì)引发误会。

　　本章争(zhēng)议的焦(jiāo)点，就在于(yú)“女(nǚ)子”一词究(jiū)竟是(shì)否泛指女(nǚ)性。

　　其实，即便本章的“女子”确(què)实(shí)是(shì)泛指(zhǐ)女性，那也是指孔子(zi)所观(guān)察到的、当时社(shè)会和文化背景中的(de)特(tè)定“女(nǚ)性”群体。

　　之所以(yǐ)要强调(diào)这一点，是因为古(gǔ)代与现代的社会形态和文化背景差异巨大，而这些因素对于群体的心理(lǐ)塑造则具(jù)有决定(dìng)性的作用。

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