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　　莫言下(xià)岭便无难(nán)，赚得行人错喜欢。

　　政(zhèng)入万山围子里，一山放出一山拦。

　　出自南宋(sòng)诗人杨万里创作的(de)七言绝句组诗作品《过松源晨炊漆公店六(liù)首·其(qí)五》。

　　译文：

　　不要(yào)说(shuō)什么上山艰难下山容易，骗(piàn)得人们下(xià)山(shān)时盲目(mù)欢喜。

　　真(zhēn)正走起来才发现走(zǒu)来(lái)走去还在万(wàn)山环绕的圈子里，真是过了一山又一山(shān)。

　　注释：

　　①莫言：不(bù)要说。

　　②赚得：骗得(dé)。

　　得，一作“的”。

　　③错(cuò)喜欢：白白地(dì)喜欢。

　　一作(zuò)“空喜欢”。

　　④政入：恰(qià)好(hǎo)进入。

　　政，同“正(zhèng)”，正好，恰(qià)好。

　　一(yī)作(zuò)“正”。

　　⑤围(wéi)子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放(fàng)出(chū)：这里(lǐ)是(shì)把行(xíng)人(rén)放过去的意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内(nèi)容很平常，读来却有一种新鲜感(gǎn)。

　　它的佳(jiā)处，就在于作者善于(yú)从日常(cháng)生活(huó)里(lǐ)人们习见(jiàn)的现象中，敏感地发现和领(lǐng)悟某种新鲜的经(jīng)验，并(bìng)用通俗生动而又富(fù)于(yú)理趣的语言表现出来，能给人(rén)以某(mǒu)种联想与启示。

　　第一句当头(tóu)喝起。

　　“莫言下岭便无(wú)难”，这是一个(gè)富于(yú)包(bāo)孕的诗句。

　　它包含了(le)下(xià)岭前艰(jiān)难攀(pān)登(dēng)的整(zhěng)个上山过(guò)程(chéng)，以及对所历艰难(nán)的种种感受(shòu)。

　　正因为上山艰难，人们(men)便(biàn)往往把下岭看(kàn)得容易和轻(qīng)松。

　　开头一句，正像(xiàng)是针对(duì)这种普(pǔ)遍心理(lǐ)所发的(de)棒喝。

　　“莫言”二(èr)字，像是自诫，又像是(shì)提醒别人，耐人寻(xún)味。

　　第二句申(shēn)说(shuō)、补足首句(jù)。

　　“赚得行(xíng)人错喜欢。

　　”“赚”字(zì)富于幽默的风趣。

　　行人(rén)心自中下岭的坦易，与(yǔ)它实(shí)际上的(de)艰难(nán)正(zhèng)成鲜(xiān)明对比，因此说“赚”——行(xíng)人是被自(zì)己对(duì)下岭的(de)主观想(xiǎng)象(xiàng)骗了。

　　诗人在这里只点出而不(bù)说破，给读者留下悬念(niàn)，使下两(liǎng)句(jù)的出现(xiàn)更引人注目。

　　三四两(liǎng)句承接“空喜(xǐ)欢”，对第二句留下(xià)的(de)悬念进行解释。

　　本来，上山过程中要攀登(dēng)多少道山岭，下山(shān)过程中也会相(xiāng)应遇(yù)到(dào)多(duō)少(shǎo)道山岭。

　　山(shān)本(běn)无(wú)知，“一(yī)山放过(guò)一山(shān)拦”的形(xíng)容却把山变成了(le)有(yǒu)生(shēng)命(mìng)有灵(líng)性(xìng)的东西。

　　它仿(fǎng)佛给行(xíng)人布置了(le)一(yī)个迷人阵，设置了(le)层层叠叠的圈套(tào)。

　　而行人的种种心情——意外、惊诧(chà)、厌烦，直至恍然大悟，也都在(zài)这(zhè)一“拦”一“放”的重(zhòng)复中体现出来了。

　　诗(shī)人(rén)借(jiè)助(zhù)景物(wù)描写和生(shēng)动形(xíng)象的比喻，通过写山区行路的感受，说明一个具有普遍意义的深刻道(dào)理(lǐ)：人们无论做什么(me)事，都要对(duì)前进道(dào)路上的(de)困难(nán)作好充分的估计，不(bù)要被一时的成功所陶醉。

　　创作背景：

　　杨万里一生力(lì)主抗战，反对屈(qū)膝投(tóu)降，所以一直不得重用。

　　宋孝宗登(dēng)基后，便被外放做官。

　　宋(sòng)光宗绍熙元年（1190）十一月，杨万里以直龙图阁出(chū)为江(jiāng)东转运(yùn)副(fù)使，权领淮西、江(jiāng)东军马钱(qián)粮(liáng)，治所在建康（今江苏南京(jīng)）。

　　绍熙三年（1192）八月，改知(zhī)赣州，不赴(fù)，乞祠(cí)。

　　这组诗第六首中“政是行人肠断(duàn)时，子规得得向人(rén)啼”意思是正是路上的行(xíng)人愁苦悲痛之时，杜(dù)鹃鸟(niǎo)还在声声(shēng)不绝地对着人啼叫。

　　可知非(fēi)绍熙二(è高级合伙人律师一年收入多少，律师合伙人分几级r)年(nián)事，当作于(yú)绍熙三年春，诗人时(shí)年六十六岁。

　　他外出途经松(sōng)源(yuán)时，见群山(shān)环(huán)绕，感慨不已，于(yú)是写(xiě)下这(zhè)组(zǔ)诗。

　　作者简介：

　　杨万(wàn)里（1127—1206），字(zì)廷(tíng)秀，号(hào)诚(chéng)斋，吉(jí)州吉水（今属江西(xī)）人。

　　绍兴二十四年（1154）进士。

　　孝宗初，知奉新县，历太常博(bó)士、太子侍读等。

　　光宗(zōng)即(jí)位(wèi)，召为(wèi)秘书监。

　　主张(zhāng)抗金。

　　工(gōng)诗，与尤袤、范(fàn)成大(dà)、陆(lù)游齐名，称南宋四大家。

　　初学江(jiāng)西派，后学(xué)王(wáng)安(ān)石及晚唐诗，终(zhōng)自成一家，擅(shàn)长(zhǎng)“活(huó)法”，时(shí)称诚(chéng)斋体。

　　一(yī)生作(zuò)诗二万余(yú)首。

　　亦能文。

　　有(yǒu)《诚斋集》。

一山放过(guò)一山拦(lán)全诗

　　一山放过一山拦全诗如下：

　　莫(mò)言下岭便无难，赚得(dé)行人错喜(xǐ)弯启或欢。

　　政入万山围(wéi)子里，一山放(fàng)出一埋伍山(shān)拦。

　　《过松源(yuán)晨炊漆公店》是(shì)诗人杨万里(lǐ)所做，杨万里字廷秀，号诚斋，男(nán)，汉族。

　　吉州吉(jí)水（今江西省吉水县）人。

　　南(nán)宋杰(jié)出诗(shī)人(rén)，与尤(yóu)袤(mào)、范成大、陆游合称南宋“中(zhōng)兴四大(dà)诗人(rén)”、“南(nán)宋四(sì)大家”。

　　全诗译文1：不要说从山岭上下来就没有困难，骗得前(qián)来(lái)爬山(shān)的(de)人白(bái)白地(dì)欢喜一(yī)场。

　　好比行走在群山的包(bāo)围之中(zhōng)，你刚攀过一座山(shān)，另一座山立刻出(chū)现阻拦去路。

　　全(quán)诗译文2：不(bù)要说什(shén)么上山艰难下山容易，骗得人们下山(shān)时盲(máng)目欢喜。

　　真正走起(qǐ)来才(cái)发(fā)现走来走去还在万山环绕的圈(quān)子(zi)里，真是过了一山(shān)又一山。

　　注旁芦(lú)释：

　　松(sōng)源、漆公店(diàn)：地名，当今在今皖南山区（在今江西弋阳与余江(jiāng)之间(jiān)）。

　　晨(chén)炊：早餐，做(zuò)早饭，也指清晨起来做早餐。

　　莫言：不要说，不要(yào)觉(jué)得(dé)。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢(huān)：白白地喜欢(huān)，空欢(huān)喜(xǐ)。

　　一作“空喜欢”。

　　政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正(zhèng)好，恰好。

　　一作“正”。

　　围子：圈子，圆(yuán)圈(quān)。

　　一作“圈子”。

　　放出：这里是把行(xíng)人放过去的意思。

　　一作(zuò)“放过”。

　　拦：阻拦，阻(zǔ)挡。

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