周公吐哺(bǔ)天(tiān)下归心(xīn)的意思是什么(me)意(yì)思(sī)，周公吐哺天下归心(xīn)的意思是什么(me)解(jiě)释是我要像周(zhōu)公一(yī)样(yàng)，像天(tiān)下英雄一样(yàng)真诚地臣(chén)服(fú)于(yú)我的。

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周公吐哺天(tiān)下归心的意思(sī)是什么(me)意(yì)思(sī)，周(zhōu)公吐哺(bǔ)天下(xià)归(guī)心的意思是什么解释

　　至(zhì)于“周公赐养”的典故，据说周公(gōng)说：“文王之子，武王之弟，成王伯(bó)父，我世上不(bù)轻。

　　不过，一亩三抱头发，一顿饭三吐喂(wèi)，还怕失去天下(xià)男(nán)人。

　　”这也表(biǎo)达了诗人当时的心情。

　　曹操

　　当(dāng)你用(yòng)酒唱歌(gē)的时(shí)候(hòu)，生活(huó)如何！

　　比如(rú)早晨的(de)露水更难去(qù)。

　　慷慨(kǎi)而难(nán)忘。

　　如何解决(jué)问题(tí)？只有(yǒu)杜康。

　　清(qīng)清紫金，悠(yōu)闲我的心。

　　但(dàn)为了国王(wáng)的缘故(gù)，我现在一直在思考。

　　你，鹿，吃(chī)野苹果。

　　我有个(gè)客人吹长(zhǎng)笛和(hé)笙。

　　我什么(me)时候能(néng)修好？

　　忧虑来自于此，无法割断。

　　多了莫都钱，徒劳地用香村(cūn)。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚，星(xīng)星稀少(shǎo)，黑喜鹊向(xiàng)南(nán)飞。

　　绕着树转三圈，靠什么(me)树枝(zhī)？

　　山不厌(yàn)倦高，海不厌倦深。

　　周公(gōng)推(tuī)，回(huí)到世界的中心(xīn)。

　　《韩世外传(chuán)》第三卷(juǎn)：“成王将伯秦（周公之子）赐给(gěi)鲁国(guó)。

　　周公(gōng)曰：“去！他(tā)的儿子不能(néng)成为国家的骄傲。

　　他是文王的(de)儿(ér)子，武王的(de)弟弟(dì)，成王的叔叔，他也在这个世界上(shàng)。

　　我(wǒ)不是世界上(shàng)的光。

　　但(dàn)是，一次洗澡、三次染发、一(yī)顿饭、三次(cì)喂食，仍(réng)然害怕在这个世界上(shàng)失去一个男人。

　　”

　　为了(le)吸引(yǐn)来自世界(jiè)各地的人才(cái)，周公不得不多次在(zài)洗澡时抱着头(tóu)发(fā)，在一(yī)顿饭中多次吐出食(shí)物。

　　后来，他用“周公(gōng)食、一浴(yù)、三抱(bào)、一(yī)顿饭、三吐”来表(biǎo)达他对人才的渴求和对人才(cái)的追求(qiú)。

周公吐哺天下归心是什么意(yì)思

　　首先(xiān)来(lái)看“哺”这个字(zì)的意思，是指嘴中正在咀嚼着食物。

　　那么“周公吐哺(bǔ)”的意思(sī)就是，周(zhōu)公(gōng)吐(tǔ)出(chū)嘴中正(zhèng)在咀嚼着(zhe)的食物。

　　“周公吐哺(bǔ)，天(tiān)下归(guī)心”的意思(sī)是(shì)我愿(yuàn)如周公一般(bān)礼贤下士(shì)，愿(yuàn)天下的英(yīng)杰(jié)真心归顺与我。

　　出自曹操《短歌(gē)行》：“忧从(cóng)中(zhōng)来，不可断绝(jué)。

　　越陌(mò)度阡，枉用(yòng)相存。

　　契阔谈(tán)讌，心念旧(jiù)恩。

　　月(yuè)明星稀，乌基顷鹊南(nán)飞。

　　绕树三匝，何枝可依？山不厌(yàn)高，海不厌深。

　　周(zhōu)公吐哺，天下(xià)归心(xīn)。<耳钉买925银好还是999好，925银适合养耳洞吗/p>

　　”

　　译(yì)文(wén)：

　　我(wǒ)久蓄于怀的(de)忧愤(fèn)哟，突(tū)然喷涌而出(chū)汇(huì)成长河。

　　远方宾客(kè)踏着田间小路，一个个屈(qū)驾(jià)前来(lái)探望我(wǒ)。

　　久别(bié)重逢欢宴畅(chàng)谈，争着将往日的情谊诉说(shuō)。

　　月光(guāng)明亮星光稀疏，一群寻(xún)巢乌鹊(què)向南(nán)飞去。

　　绕树飞了三周却没敛翅，哪里才有它(tā)们栖身之(zhī)所？高山不(bù)辞土(tǔ)石才(cái)见(jiàn)巍峨，大海(hǎi)不(bù)弃涓流才见壮阔。

　　我愿如周公(gōng)一般礼贤下士，愿天下的英杰真心归顺(shùn)与我。

　　《短(duǎn)歌(gē)行(xíng)》是政治性很强(qiáng)的诗作，主(zhǔ)要是为曹渗祥操当时所实行的政治路(lù)线和政治策略(lüè)服务的；然而它那政(zhèng)治内(nèi)容和意义却完全熔铸在浓郁的抒情(qíng)意(yì)境之中。

　　全诗充分发挥了(le)诗歌的特长(zhǎng)，准确而巧(qiǎo)妙地运用(yòng)了比兴手法，达到(dào)寓理于情、以情感人的目(mù)的丛锋搏。

　　在那个时代，曹(cáo)操就(jiù)已(yǐ)经(jīng)能够(gòu)按照抒情诗的特殊规(guī)律来取得预期的社会效果，这一创(chuàng)作经验是值得(dé)后(hòu)人借鉴的。

　　同时(shí)因为曹操在当时强调“唯才是(shì)举”有一(yī)定的进步意义，所以他(tā)对“求贤(xián)”这一主题所作的(de)高度艺术化的表现(xiàn)，也得(dé)到了历史的肯定。

　　周公吐哺天下归心(xīn)的意思是什么意思，周(zhōu)公吐哺(bǔ)天(tiān)下归心的意思是什么(me)解(jiě)释是(shì)我要像(xi耳钉买925银好还是999好，925银适合养耳洞吗àng)周公一样，像(xiàng)天下英(yīng)雄一(yī)样真诚地臣服于我的。

　　关(guān)于周(zhōu)公吐哺天下归心的意(yì)思是什(shén)么意思，周公(gōng)吐哺天下归心的(de)意思是什么(me)解释以及周公吐(tǔ)哺天下归心的意思是(shì)什么意思，周公吐哺天下(xià)归心的意思是什(shén)么呢，周公吐(tǔ)哺(bǔ)天下归心的意思是什么解释(shì)，周公吐哺天下(xià)归心(xīn)是(shì)什么(me)诗，周公吐(tǔ)哺天下归(guī)心指的是谁(shuí)等问(wèn)题，小编将(jiāng)为你(nǐ)整理以下知识：

周(zhōu)公吐哺天(tiān)下归心(xīn)的意思(sī)是什么意(yì)思，周公吐(tǔ)哺天下归心的(de)意思(sī)是什么解释

　　至于(yú)“周公赐养”的典(diǎn)故，据说(shuō)周(zhōu)公(gōng)说：“文王之子，武王之弟，成(chéng)王(wáng)伯父，我世上不(bù)轻(qīng)。

　　不(bù)过(guò)，一亩三(sān)抱头发，一顿饭三(sān)吐喂，还怕(pà)失去天(tiān)下男人。

　　”这也(yě)表达(dá)了诗人当时的心情(qíng)。

　　曹操

　　当你(nǐ)用(yòng)酒唱歌的时候，生活(huó)如何！

　　比如早晨的露水更难去(qù)。

　　慷慨而难忘。

　　如何解决(jué)问(wèn)题？只有杜康。

　　清清紫金，悠(yōu)闲我(wǒ)的心。

　　但(dàn)为了国王的缘故，我现在(zài)一直在(zài)思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我(wǒ)有(yǒu)个客(kè)人(rén)吹长笛(dí)和笙。

　　我什么时候能修好？

　　忧虑来自于此(cǐ)，无(wú)法割断。

　　多了莫都(dōu)钱，徒劳地用香(xiāng)村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮(liàng)明媚(mèi)，星(xīng)星稀少，黑(hēi)喜鹊向南飞(fēi)。

　　绕着树转三圈，靠什么(me)树枝？

　　山不厌倦高，海(hǎi)不(bù)厌倦深。

　　周公推，回到世(shì)界的中心。

　　《韩世外传》第三卷：“成王将伯秦（周(zhōu)公之子）赐给鲁(lǔ)国。

　　周公曰(yuē)：“去！他的儿子(zi)不能成为国家的(de)骄傲。

　　他是(shì)文王的儿子，武王的弟(dì)弟，成王的叔叔，他也在这个世(shì)界上。

　　我不是世界上的光。

　　但是，一次洗澡、三次(cì)染发、一(yī)顿饭、三次(cì)喂(wèi)食(shí)，仍然(rán)害怕在这个世界(jiè)上(shàng)失去(qù)一个男(nán)人。

　　”

　　为了吸引(yǐn)来自(zì)世界各(gè)地的人(rén)才，周公不得(dé)不多次(cì)在洗澡时抱着头发，在(zài)一(yī)顿饭中多次吐出食(shí)物。

　　后来，他(tā)用“周公食、一浴、三抱、一顿饭、三(sān)吐”来表达(dá)他对人才的渴求和对人才的追求。

周公吐(tǔ)哺天下归心(xīn)是什么(me)意思

　　首先来看“哺(bǔ)”这个字(zì)的(de)意(yì)思(sī)，是指嘴中正在咀(jǔ)嚼着食物。

　　那么“周公吐哺”的意思就是，周公吐出(chū)嘴中正在咀嚼着的(de)食物。

　　“周公吐哺，天下归(guī)心”的意(yì)思是我愿如周公一般礼(lǐ)贤下(xià)士，愿天下的英杰(jié)真心归顺与我。

　　出自曹操《短(duǎn)歌行(xíng)》：“忧从(cóng)中来(lái)，不可断绝(jué)。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契阔谈讌(yàn)，心(xīn)念(niàn)旧(jiù)恩。

　　月明星稀，乌基(jī)顷鹊南飞。

　　绕树三匝，何(hé)枝(zhī)可依？山不厌高(gāo)，海不(bù)厌深。

　　周公吐(tǔ)哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀(huái)的忧愤哟，突(tū)然(rán)喷(pēn)涌而出(chū)汇(huì)成长河。

　　远方宾客踏(tà)着田间小路，一个个(gè)屈(qū)驾前(qián)来探望我。

　　久别重逢欢宴畅谈，争着将往日的情谊诉(sù)说。

　　月光明亮(liàng)星(xīng)光(guāng)稀疏，一群寻巢乌鹊(què)向(xiàng)南(nán)飞去。

　　绕树飞(fēi)了三周却没(méi)敛翅(chì)，哪里才有它们栖身之所(suǒ)？高山不辞土石才见巍峨，大(dà)海不弃涓流才见壮阔。

　　我愿如(rú)周公(gōng)一般礼贤下士，愿天下的英杰真心归(guī)顺与我。

　　《短歌行》是政(zhèng)治性(xìng)很(hěn)强的诗作(zuò)，主要是(shì)为曹渗祥(xiáng)操当时(shí)所实(shí)行的(de)政治路线(xiàn)和政(zhèng)治策略服务(wù)的；然(rán)而它那(nà)政(zhèng)治内容(róng)和意义却(què)完全(quán)熔铸在浓(nóng)郁的抒情意境之中。

　　全诗充(chōng)分(fēn)发挥了诗(shī)歌的特长，准(zhǔn)确而巧妙地运用了比兴手法，达(dá)到寓(yù)理(lǐ)于情、以情感人的目的丛(cóng)锋搏。

　　在那个时代，曹操就(jiù)已经能够按照抒情(qíng)诗的特(tè)殊规律来取(qǔ)得预期的社会效(xiào)果，这(zhè)一创作经验是值得后人借鉴的。

　　同(tóng)时因为曹操在当时(shí)强调(diào)“唯(wéi)才是(shì)举(jǔ)”有一定的进步意义，所以他对“求贤(xián)”这一主题所作(zuò)的高度艺术化的表(biǎo)现，也得(dé)到了历(lì)史的肯定。

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