还记(jì)得2002年的(de)第一场雪吗？

尽管2023年已经下(xià)过好几场(chǎng)雪了，但在这(zhè)个特殊的夏日却突然响起了(le)惊雷(léi)。

曾经的(de)刀郎再度复(fù)出，十年磨一剑，虽然转眼十(shí)几年过去了，可这(zhè)位大漠(mò)歌手再(zài)一次火了。

最近刀郎新专辑《山歌廖哉》上(shàng)线，其中(zhōng)一首叫(jiào)做《罗(luó)刹海(hǎi)市(shì)》的歌，在(zài)网络圈引起了巨(jù)大反(fǎn)响和(hé)争议。

因(yīn)为在这首歌里(lǐ)的一些歌词(cí)，比(bǐ)如“那马户不知道他是一(yī)头驴(lǘ)，那又鸟不知道他是一(yī)只(zhǐ)鸡，勾栏从来扮高雅，自(zì)古公公号威名”等等(děng)，被(bèi)听众们认为是(shì)在暗讽当年打压(yā)过(guò)刀(dāo)郎的(de)那英、杨坤、汪峰、高晓松等人(rén)。

很多(duō)网友看到这(zhè)样的(de)词(cí)汇(huì)，更是认(rèn)为这是(shì)一首“不带脏(zàng)字”的骂人歌。

也是刀郎在二十年前抽出的刀，如今刀落斩“鸡”好不痛快。

正(zhèng)所谓(wèi)君(jūn)子(zi)报仇(chóu)，二十年不晚，让网友们(men)十分(fēn)爽快的同时，带着这样重(zhòng)的普遍情(qíng)绪，这首歌曲才能(néng)大(dà)火于网络。

于是乎网友们纷纷前去那英、杨坤(kūn)、汪峰、高晓松等人的视(shì)频下留言，其留言热度堪(kān)比(bǐ)人(rén)家(jiā)本(běn)身，那英评论区更(gèng)是成了重(zhòng)灾区，短短几天留言更是突破四百万。

看着网友(yǒu)们自导(dǎo)自演的(de)言(yán)论(lùn)，好像在揭露一个很(hěn)爽的现实：

刀郎(láng)新歌(gē)发(fā)行(xíng)，热热闹闹地演变成一(yī)场网络(luò)狂(kuáng)欢，更(gèng)成了(le)某种复仇情绪的(de)蔓延。

但平心而论，如果你完整地听完这首歌，或许会有(yǒu)不一样的见解。

难(nán)道刀郎十年磨一(yī)剑真的(de)只是为了(le)揶(yé)揄所(suǒ)谓(wèi)的那些人吗？

我们先来了解一下这首歌的创作(zuò)背景。

《罗刹(shā)海(hǎi)市》其实是取自(zì)蒲松龄《聊斋志异》里头的(de)一个故事，是其笔下虚构的一(yī)个(gè)世界。

美少年马(mǎ)骥(jì)误入到一(yī)个叫做罗刹国(guó)的地方(fāng)，这里的人有一个很奇怪(guài)的特点，那就(jiù)是以丑为美，各种观点均完全(quán)和正常世界颠倒。

原本俊(jùn)朗阳光的少年在这里，却被当(dāng)做成了(le)“奇丑无(wú)比”的异类(lèi)。

无可奈何(hé)之下，马骥只能戴着面具(jù)讨(tǎo)生(shēng)活。

经年累月带着(zhe)面具生活的马(mǎ)骥再也(yě)受不了良心的谴责，为了不被这(zhè)里的人(rén)彻(chè)底污染(rǎn)，他(tā)想方设法逃出去(qù)，回到正(zhèng)常人的世界(jiè)里。

至此日(rì)日夜夜折磨他的那些颠倒三(sān)观，让他(tā)实在难以苟(gǒu)同下去。

歌曲里反(fǎn)反复复出现“马户”“又(yòu)鸟”等词其(qí)实(shí)就是一种(zhǒng)颠倒的体现。

据说罗刹国又一条小(xiǎo)河，小河边上(shàng)有一(yī)头叫“马(mǎ)户”的傻驴，却总是自以为是自己(jǐ)是匹(pǐ)马；

还(hái)有一只叫(jiào)做“又鸟”的鸡，却总是自(zì)以为是自己是(shì)只鸡(jī)。

正(zhèng)是(shì)因为(wèi)他(tā)们不知道自己究竟是(shì)个什么东西，所以才(cái)会一直(zhí)自视清高认不(bù)清自己。

正如(rú)歌词(cí)唱的那般：

“塔(tǎ)红(hóng)描(miáo)翅那个黑画皮(pí)，绿(lǜ)绣红冠金(jīn)镶蹄(tí)，可是(shì)那从来煤蛋(dàn)儿生来就黑。”

有人根据这些歌词，便断(duàn)然(rán)判(pàn)断(duàn)刀郎写这首歌是为了讽刺(cì)安歇(xiē)曾经看不起自己音乐、自(zì)视清高的那些人。

可我想说的是，如果你(nǐ)真的(de)这(zhè)么觉(jué)得，那就太小看刀(dāo)郎的格局了。

这首歌绝不是为了讽(fěng)刺(cì)某一(yī)个人或者几个人，甚至可以说这几个人(rén)根本不值得刀郎如(rú)此讽刺。

有认识刀郎(láng)的朋友说：“以(yǐ)我对他的了解，不(bù)是这么回(huí)事(shì)，他没这么小(xiǎo)气。”?南大文学院的苗怀明教授也评价道：

“我(wǒ)愿意解读为刀郎(láng)对社(shè)会(huì)丑(chǒu)恶(è)现(xiàn)象的(de)嘲讽、不是具体针(zhēn)对哪个(gè)人。作为一个古代小说研究者，我(wǒ)支(zhī)持刀郎(láng)的这种创新，很喜欢他的(de)歌(gē)曲(qū)。”?

正如刀(dāo)郎所(suǒ)唱的那(nà)样“那马户又鸟(niǎo)，是我(wǒ)们人(rén)类根本的问题”。

从对个别人的讽刺，最终升华(huá)向(xiàng)现实社会的揭露。

其(qí)实刀(dāo)郎自始至(zhì)终想套讨(tǎo)论(lùn)的是一种(zhǒng)社会现(xiàn)象，是(shì)人类自(zì)我的问题。

他歌(gē)中所体现的“骂”，更(gèng)多的是一种反(fǎn)思。

反观现下的(de)社会，越来越多“以丑为(wèi)美”的(de)现象(xiàng)，难道(dào)真的(de)不值得我们去(qù)思(sī)考吗？

前段(duàn)时间刚刚(gāng)发(fā)生的震惊全国的“指鼠为鸭”的事实(shí)不就刘备文学是什么意思，刘备文学啥意思(jiù)是真的存在吗？

指鹿为(wèi)马、颠倒黑(hēi)白的(de)乱象，不只是(shì)在(zài)某一(yī)个圈子里。

刀郎的这把“刀”，终究是面(miàn)向全世界了(le)。

哈姆雷(léi)特说：“这(zhè)是一个颠倒(dào)混(hùn)乱的(de)时代，哎，倒霉的我(wǒ)却要(yào)负起重(zhòng)整乾坤的责任！”

这(zhè)也是(shì)刀郎这(zhè)首歌一出，无数人(rén)亢奋追(zhuī)捧(pěng)，甚至(zhì)捧(pěng)上神坛(tán)，称他(tā)为“当(dāng)代鲁迅”的最(zuì)根本原因。

流浪灵(líng)魂的背(bèi)后深藏一颗清(qīng)醒通透(tòu)的灵魂(hún)。

刀郎这个(gè)人不(bù)管什么时(shí)候出面，都是头戴一顶(dǐng)鸭舌帽，彷佛不想(xiǎng)让(ràng)全世界看清他(tā)的脸。

“我(wǒ)戴上(shàng)帽子就是刀郎，摘了帽子(zi)就(jiù)是罗林(lín)。”

刀郎(láng)原名(míng)叫(jiào)做罗林，1971年6月(yuè)22日出生于四(sì)川(chuān)省(shěng)内(nèi)江市的一个小镇(zhèn)。

虽然出身普通但是罗家(jiā)却是文艺世家。

父亲是一名(míng)舞美师，母亲是舞蹈演员，由于夫妻两常年跟团(tuán)在外(wài)地(dì)演出，故而小(xiǎo)罗林和哥哥奶(nǎi)奶一(yī)起生(shēng)活(huó)。

哥哥(gē)虽然(rán)比他大五岁，但也是小男孩一个，所以对于调皮的弟弟，平日里不(bù)是打就是骂(mà)。

所(suǒ)以罗(luó)林小时候就非常记恨哥哥，对他更是动不动就挑(tiāo)衅(xìn)，总而言之是既(jì)爱又怕的感受。

15岁那一年，因(yīn)为自己调侃哥哥谈的女朋(péng)友曾经谈过(guò)恋爱，于是恶作(zuò)剧(jù)地冲着(zhe)哥(gē)哥(gē)大喊(hǎn)“绿(lǜ)帽子”。

哥哥因(yīn)为(wèi)这(zhè)样而暴(bào)怒，于(yú)是大打(dǎ)了他一顿(dùn)，母亲赶过(guò)来劝(quàn)架(jià)，出(chū)于偏(piān)袒(tǎn)小儿子于是大骂(mà)了大(dà)儿(ér)子。

罗(luó)大哥一气之下离(lí)家出走，谁料路上遭遇车祸不幸去世。

从那(nà)之(zhī)后，罗林的内心再(zài)也无法安宁(níng)，只能(néng)远走他乡。

带着跟父(fù)母借(jiè)的十(shí)块(kuài)钱，他在(zài)城里歌(gē)舞厅(tīng)里当起了(le)服务(wù)员，业余有空之际跟着老师学习音(yīn)乐。

可能是(shì)因(yīn)为出身于书香世家(jiā)，学(xué)了(le)音乐的罗(luó)林那是青(qīng)出于蓝而胜(shèng)于蓝。

在(zài)歌舞厅里罗林和另(lìng)一个主唱(chàng)廖健(jiàn)，自发组成了一个叫做“手(shǒu)术刀”的乐队。

或许正是(shì)因为少年天真热情，所以自己希望音(yīn)乐能(néng)像(xiàng)手术刀(dāo)一样，能够犀利(lì)地解剖这个(gè)社(shè)会。

只是让他(tā)万万(wàn)没想到的(de)，现实却比手术刀(dāo)坚硬多了，因(yīn)为乐队(duì)赚不到钱，所以大家吃饭都成了问题。

而这时，正缝罗(luó)林与(yǔ)第一任(rèn)妻子杨娜生女，可在(zài)养(yǎng)孩子这(zhè)件(jiàn)事上(shàng)，没钱更是难上加难。

于是妻子在孩子出生后的40天(tiān)，就果断离开了(le)罗林，只留下一(yī)张(zhāng)字条“你(nǐ)给不了我想要的生(shēng)活(huó)。”

他成为(wèi)了单亲爸爸，于是把悲痛写(xiě)成一首歌《孩子她妈》。

“孩子她妈，外面的风雨(yǔ)大(dà)，你(nǐ)回来(lái)躲躲吧。”?只可(kě)惜孩子妈始终没(méi)有回来，于是(shì)罗(luó)林(lín)把孩子送到父母家，自(zì)己(jǐ)则继(jì)续跟(gēn)着乐队四(sì)处流浪。

随(suí)着(zhe)乐队(duì)的不(bù)断演出，罗(luó)林的收(shōu)入很(hěn)可观，月入(rù)过万也是常(cháng)有的(de)事(shì)儿，但他却觉得(dé)这样十(shí)分没劲得很。

再三思考之后他离(lí)开了乐队，跟(gēn)着(zhe)刚(gāng)认识的新疆(jiāng)女孩朱梅回(huí)了(le)新疆老家(jiā)。

来到新疆(jiāng)，由于那里的风土人(rén)情(qíng)以(yǐ)及(jí)特色(sè)的民族音乐，让罗林一直缥(piāo)缈空洞的(de)心找到了方向。

就是在这个(gè)时候，他还根(gēn)据当地刀郎部落文化，将自己改名(míng)为“刀郎”。

同年刀郎(láng)为了让父母孩(hái)子生活过得更好，于(yú)是(shì)和(hé)新疆音(yīn)乐公司合作，陆续推出(chū)了专辑《西域情(qíng)歌》，没(méi)想到这张专辑(jí)一出就销量高达30万(wàn)张。

就(jiù)在(zài)这一年刀(dāo)郎的(de)“封神之作”----《2002年的第一场雪》就此出(chū)世。

一曲神曲红了，人也红了，可是是非也跟(gēn)着来了。

最红的(de)时候，他每天都会收到无(wú)数(shù)记者和朋友的来电，可那时(shí)候他的心(xīn)里只有一个想法：躲起(qǐ)来，躲到一个(gè)没人认识的地方。

或(huò)许正(zhèng)如(rú)刀郎所(suǒ)言：“怎么红不知道，怎(zěn)么不红还是可以办到(dào)的。”

于是2010年以后(hòu)，刀郎不再(zài)露面，而是(shì)转到(dào)了幕后，跟(gēn)着妻子和女儿过(guò)上了半隐半退(tuì)的生活。

时间缓缓(huǎn)流逝，华语乐坛的(de)黄金时代(dài)也逐渐过(guò)去，可剩下的声音也越显浮躁喧(xuān)哗。

自(zì)此听(tīng)歌写(xiě)歌(gē)成了刀郎的常态(tài)，他就那么安安静(jìng)静地采风生(shēng)活，听(tīng)众也越来越少(shǎo)...

其实(shí)这些(xiē)年，刀郎一直都(dōu)没有闲着。

他(tā)有举(jǔ)办过演唱会，也发(fā)过专辑，但都没有什么水花，甚至(zhì)后来还给电(diàn)视剧《我(wǒ)是刘备文学是什么意思，刘备文学啥意思特种兵》演唱过(guò)片(piàn)尾曲。

2018年有网友在一场婚礼上看到了身体发福，头发也不见了(le)的刀郎...

似乎这个当年放荡不羁的流(liú)浪歌手，终究难(nán)逃(táo)发福(fú)油腻(nì)的命(mìng)运，但这就是(shì)他发自内(nèi)心想要的，做一个(gè)单纯(chún)音乐的音乐人而已。

或(huò)许在刀郎隐退的这些年，华语乐坛早(zǎo)就日新月异了，那些口水(shuǐ)歌、网络神曲却成了大家追捧的标榜(bǎng)。

以至于当刀(dāo)郎以新(xīn)的姿态(tài)闯(chuǎng)入这个(gè)时代的时(shí)候，我们才突然惊醒：原来(lái)他(tā)的土已(yǐ)然成为了一种经(jīng)典。

正所谓时代造英(yīng)雄，刀(dāo)郎(láng)音(yīn)乐中的苍(cāng)凉感、豪迈感、粗粝(lì)感让人们激发了对信(xìn)仰的(de)重新对待(dài)。

于是《罗(luó)刹海市》一出，我们才惊觉，歌迷也没有走远，依然愿(yuàn)意为(wèi)他不(bù)平(píng)、为他封神、更为他洗尘(chén)。

宛如(rú)那年的那场如期而至(zhì)的(de)大雪，簌簌落在(zài)每个人的心中，掩盖(gài)了过去的不平和(hé)遗(yí)憾，只是刀郎(láng)却(què)从(cóng)未停留在(zài)那(nà)个寒(hán)风凛(lǐn)冽的冬天。

这么多(duō)年刀郎(láng)一直在用心作音乐，所以有(yǒu)人在听完《罗刹海(hǎi)市》的(de)时候，更(gèng)是有了(le)重读《聊斋志(zhì)异(yì)》的念(niàn)头，或许这就是文化(huà)的润物(wù)细(xì)无声的力量所(suǒ)在吧。

十年他消失得很(hěn)彻底，刀郎(láng)这(zhè)个名(míng)字似乎也快要被大众所忘(wàng)记。

谁也没想到。2023年(nián)的(de)夏天，没有任何预(yù)告，刀郎就以一首《罗刹海市》杀了回(huí)来。

沉淀这么(me)久，他将传统文化与(yǔ)民族音乐相结合(hé)起来，无(wú)疑于(yú)是(shì)给整个乐坛(tán)一重击(jī)。

所(suǒ)以(yǐ)如(rú)果将(jiāng)这(zhè)些苦心孤(gū)诣的创(chuàng)作，看(kàn)做只是为了报复(fù)那几(jǐ)个人，只能说过度(dù)解读罢(bà)了，更是对(duì)刀郎格局的莫大低视(shì)。

要知道一个真正的创(chuàng)作人，眼里不止有对手，还有(yǒu)整(zhěng)个世界。

如果你(nǐ)有认真(zhēn)听(tīng)完整首歌，你就会发(fā)现(xiàn)刀郎笑(xiào)骂(mà)的不是某(mǒu)些道貌岸然的鼠辈，而是(shì)纵(zòng)容(róng)鼠辈(bèi)猖狂的整(zhěng)个圈子。

为什么现在(zài)还有那么多(duō)的人喜欢刀郎？

真有(yǒu)那(nà)么多的粉丝和歌迷(mí)吗？不然。

有人压根就没(méi)听过几首刀郎的歌，他(tā)们喜欢(huān)的是(shì)对刀郎的印象(xiàng)。

刀郎给人的(de)印象是淳朴真实的，而《罗刹海市》给人的(de)印象(xiàng)是批(pī)判(pàn)勇敢(gǎn)的。

而这两(liǎng)者看似(shì)相当对立(lì)的品质，却是整个娱(yú)乐圈，甚至是整个浮躁的社会所缺少的。

就像作家张丰说的那(nà)样：

“流行音乐需(xū)要像刀郎这样的声音，需要一首《罗刹(shā)海(hǎi)市(shì)》来荡涤心灵，欢迎(yíng)刀郎归来，是因为(wèi)人们对以(yǐ)丑为美的风气已经忍受太久(jiǔ)了。”?《罗(luó)刹海市》让我想到了动画电影《千与千寻》，荒诞离(lí)奇又极具现实意义！

现在这个时代(dài)公众心智已经开启，是一(yī)个反权(quán)威、反主流、反虚伪、反装腔作势拉帮结伙的时代，奉劝(quàn)各行(xíng)各业、各(gè)道各路牛鬼蛇神多(duō)一些真诚(chéng)、少玩些套路(lù)和圈(quān)子......

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