人生在勤,不索何获的意思是谁说的，人生在勤不索何获的意思是什么-上海惠特丽生物科技有限公司官网

人生在勤,不索何获的意思是谁说的，人生在勤不索何获的意思是什么莫问前程上一句是啥莫问前程的意思

　　莫问前程上一句(jù)是(shì)啥？是但行(xíng)好事的。关于莫问前程上一句是啥以(yǐ)及莫(mò)问(wèn)前程上一句是(shì)啥(shá)，莫问前程上一句(jù)是什么(me)？，有(yǒu)句话叫(jiào)莫问(wèn)前程，莫问前(qián)程前面(miàn)一(yī)句(jù)是什么？，莫问前程的上一句等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下的知识答案：

莫(mò)问前程的意思

　　莫问前(qián)程(chéng)的意思(sī)是自身要多做(zuò)义举(jǔ)，做(zuò)好(hǎo)当下，而不要去牵挂往后的发(fā)展的。

　　“但行好事(shì)，莫问前程”的意(yì)思是(shì)自身要多做义举(jǔ)，做(zuò)好当下，而不(bù)要去牵挂往后的发展。

　　出自明代的《增广(guǎng)贤(xián)文》：但行好事，莫问前程。河狭(xiá)水激，人急计生。

　　译文为自身要多做义举(jǔ)，做好当(dāng)下，而不要去牵挂往(wǎng)后的发展。河道(dào)窄水(shuǐ)流湍急，人能(néng)在事态紧急的时候，突然想出办法。

莫问(wèn)前(qián)程(chéng)上一句是啥(shá)

　　是但行好事的。

　　莫问前程的(de)上一句是但(dàn)行好事，意思是(shì)自身要多做义举，做好(hǎo)当下。

　　出自明代的《增广(guǎng)贤文》：但行好事，莫问前程。

　　河狭水激，人急计生(shēng)。

　　明知山有虎，莫向虎山行。

　　明代《增(zēng)广贤(xián)文》记载：但行好事，莫问(wèn)前程。

　　指的(de)是自身要多(duō)做义举(jǔ)，做(zuò)好(hǎo)当下。

这句话传递了两种(zhǒng)心(xīn)态：

　　1、第一种是做善行、善举的担(dān)当之心。

　　2、第二种则(zé)是(shì)不奢望回报、报酬的(de)豁达之心(xīn)。

　　将这两(liǎng)种心(xīn)态用于党员干部身上，则要求党员干部但干实事，莫问前程。

《增广贤文(wén)》介绍(shào)

　　《增广贤(xián)文》的内容大致有这样(yàng)几(jǐ)个方面：一是谈人(rén)及人际关系，二(èr)是谈(tán)命运，三是谈(tán)如何处世，四是表达对读书的看法。

　　在《增(zēng)广(guǎng)贤文》描述的(de)世(shì)界里(lǐ)，人是虚(xū)伪的，人(rén)们为了(le)一己之(zhī)私变化无常，嫌(xián)贫爱富，趋(qū)炎附势，从(cóng)而使世(shì)界布满了(le)陷阱(jǐng)和危(wēi)机。

　　文中有(yǒu)很多强调命运和报应的内容(róng)，认为(wèi)人的一(yī)切都(dōu)是命运安排的，人应(yīng)行善，才会有好的际遇。

　　《增广贤文(wén)》有大量(liàng)篇幅叙述如(rú)何待人(rén)接物，这部分(fēn)内(nèi)容是(shì)全文的核(hé)心。

　　文中对忍让多有描述，认为忍让(ràng)是消除(chú)烦(fán)恼祸患的方法。

　　在主(zhǔ)张自(zì)我保护、谨慎忍让的同时，也强调(diào)人的主观(guān)能动性，认为这是做事(shì)的原则。

　　文(wén)中也不乏劝人向善(shàn)害人之(zhī)心不可有(yǒu)，防(fáng)人(rén)之(zhī)心(xīn)不可(kě)无(wú)。

　　《增广贤文》强(qiáng)调(diào)了读书的重要、孝(xiào)义的可贵，这些观点体现了正统的儒家(jiā)精神。

　　但也正(zhèng)是由于这(zhè)种庞杂，不同(tóng)思想(xiǎng)的人(rén)都(dōu)可以从中看到自己认可的(de)格言(yán)，使(shǐ)之具有了广(guǎng)泛的代表(biǎo)性。

作品评价

　　一定的文化(huà)是一定的社会政治经济在观念形态上的反映，《增广贤(xián)文》也(yě)不(bù)例外。

　　由于时(shí)代(dài)和历史的局(jú)限，必然打上那个(gè)时代(dài)的印记。

　　不少(shǎo)内容反映了封建伦理和道德观念，甚至(zhì)带有明(míng)显的封建迷(mí)信、宿命论的色彩；有的(de)内容以个人为(wèi)中心，反映了(le)当时及(jí)时下人们(men)普(pǔ)遍存在(zài)的自私自(zì)利、损人利己(jǐ)的思想；有的反映了在当(dāng)时乃至(zhì)当今社会制度下(xià)小市民阶(jiē)层得过(guò)且过(guò)、畏(wèi)缩苟(gǒu)安的(de)心(xīn)理和避(bì)祸厌(yàn)世的消极人生哲学(xué)；有的在当时(shí)社会(huì)不失为对社(shè)会现象的正(zhèng)确反映，今天(tiān)已失去了借鉴的意义；还有一些内容含义比较模糊，或(huò)者只有片面的真理性，如果不做正(zhèng)确的理解，就会变成错误(wù)的(de)东西。

　　这些都是不(bù)符合时代精神的，我们(men)要在阅读(dú)时采(cǎi)取批判(pàn)的态度(dù)，明(míng)察(chá)扬弃(qì)，批判(pàn)继承，吸取其有营养的成分，古为今(jīn)用(yòng)。