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高山流水是什么意思服务项目(mù)，服务里面(miàn)高山流水是什么意思

　　出(chū)自《列子·汤问》：“伯牙鼓(gǔ)琴，志(zhì)在高山(shān)，钟子期曰(yuē)：‘善哉，峨峨(é)兮若泰山。

　　’志在流水，曰(yuē)：‘善(shàn)哉，洋洋(yáng)兮若江(jiāng)河。

　　’”

　　1.也(yě)说(shuō)流(liú)水高(gāo)山(shān)。

　　《列子·汤问》记载，春秋时(shí)伯牙善弹琴，钟子期善听(tīng)琴(qín)。

　　一次伯牙(yá)弹琴时，琴(qín)声时若高山，时若流水，只(zhǐ)有钟子(zi)期能领会(huì)其中(zhōng)的(de)含(hán)意。

　　后来就用“高山流水(shuǐ)”比喻知音或(huò)知己。

　　也用以比喻乐曲的高(gāo)雅(yǎ)精妙。

　　2.琴(qín)曲。

　　取材于《吕氏春秋(qiū)》中伯(bó)牙(yá)鼓琴的故事。

　　清代(dài)琴家张(zhāng)孔山(shān)弹奏的《流水》是近代流传(chuán)最(zuì)广的(de)曲目之一(yī)。

　　春秋时期，俞伯(bó)牙擅长于弹奏琴弦，钟子期擅长于听音(yīn)辨(biàn)意。

　　有次，伯(bó)牙来到泰山（今武汉市汉阳(yáng)龟山）北面游(yóu)览时，突然遇到了暴雨，只好滞留(liú)在(zài)岩石之下，心里寂寞忧伤(shāng)，便(biàn)拿出随身带(dài)的古琴弹了起(qǐ)来。

　　刚开始，他弹奏了反映连绵大雨的琴曲(qū)；

　　接着(zhe)，他又演奏了山(shān)崩似的乐音。

　　恰(qià)在此时，樵夫钟子期忍(rěn)不住在临近(jìn)的一丛(cóng)野菊后叫道：”好(hǎo)曲！真是好曲！”原来，在(zài)山(shān)上(shàng)砍柴的钟子期也正在(zài)附近躲雨(yǔ)，听到伯(bó)牙(yá)弹琴，不觉心旷神怡，在一旁早已聆听多(duō)时了，听(tīng)到(dào)高潮时便情不自禁地发出了由衷(zhōng)的赞赏。

　　俞伯(bó)牙听到(dào)赞语，赶紧(jǐn)起身和(hé)钟子期打过招呼(hū)，便又继续弹了起(qǐ)来。

　　伯牙凝神于高山，赋(fù)意在(zài)曲调之中，钟子(zi)期在(zài)一旁听后频频点(diǎn)头(tóu)：”好啊(a)，巍巍峨峨，真像是一座(zuò)高(gāo)峻无(wú)比的山(shān)啊！”伯牙又沉思于流水，隐(yǐn)情在旋律(lǜ)之外，钟子期听(tīng)后，又在一旁(páng)击掌称绝：”妙啊，浩浩荡荡，就如同江河奔流(liú)一样(yàng)呀(ya)！”

　　伯牙每奏一(yī)支琴(qín)曲，钟子期就(jiù)能完全听(tīng)出它的意旨(zhǐ)和情趣(qù)，这使得伯牙惊(jīng)喜异(yì)常。

　　他放下了琴，叹息着说(shuō)：”好呵！好呵！您的听音、辨向、明义的功夫实在是太高明了，您所说的跟我心(xīn)里(lǐ)想的(de)真是完(wán)全一样，我(wǒ)的琴声(shēng)怎能逃(táo)过您的耳(ěr)朵(duǒ)呢？”

　　二人于是结为知音，并约好第二年再相会论琴。

　　可是第二年伯(bó)牙(yá)来会钟(zhōng)子(zi)期时(shí)，得知钟子期不久前已(yǐ)经因(yīn)病(bìng)去世。

　　俞伯牙痛惜伤感，难(nán)以用语言表达(dá)，于是就摔破了自己从不(bù)离身的古琴，从(cóng)此不再抚弦弹(dàn)奏(zòu)，以谢平生难得的(de)知(zhī)音。

　　1、他的(de)作品虽然(rán)动(dòng)听，可惜(xī)高山流水，知音难觅。

　　2、伯牙抚琴高山流水余音(yīn)绕梁，三月不知肉味。

　　3、这(zhè)种高(gāo)山流水之乐，真是人间难得几回(huí)闻。

　　4、现在流(liú)行(xíng)音(yīn)乐充斥，这(zhè)种乐曲恐怕是(shì)高山流水(shuǐ)，难有人欣赏。

　　5、这位钢琴家演奏的(de)乐曲，有如高山流水，听得人如(rú)痴(chī)如醉(zuì)。

夜(yè)场里高山(shān)流水是啥?

　　夜场里的高山流水是：是酒(jiǔ)吧的特色的倒酒方式。

　　指(zhǐ)的是上面一个杯子(zi)底(dǐ)下会有很多杯(bēi)子(zi)，然后(hòu)从杯子流露杯子从上面到酒的一个过程 。

　　这(zhè)也是(shì)酒吧推出(chū)的，吸引顾袜(wà)扰码客的一种手段(duàn)。

　　不管是酒(jiǔ)吧也好饭(fàn)店也好他们会(huì)推出(chū)自己店(diàn)里的特色然后给这个特色其一个优雅的名字，来吸(xī)引(yǐn)更多的(de)顾(gù)客到自己的店里(lǐ)来消费。

　　高山流水十指不沾阳春水下一句是什么，十指不沾阳春水是什么意思服(fú)务：

　　意思是采耳(ěr)，采(cǎi)耳是一个专业(yè)术语，意十指不沾阳春水下一句是什么，十指不沾阳春水是什么意思(yì)思指掏耳朵。

　　起(qǐ)源(yuán)于民间，民间的掏耳朵，工具比较简陋，一(yī)般都是就地取十指不沾阳春水下一句是什么，十指不沾阳春水是什么意思材，一支竹(zhú)签，一根细棍(gùn)子，就是简单的(de)掏耳工具。

　　采(cǎi)耳古代(dài)流(liú)行于川蜀发(fā)达的地区，越是(shì)有社(shè)会地(dì)位的群体，在(zài)巨大的工作(zuò)压力下，似乎(hū)越容易缺乏，只有达(dá)官贵人才能享受。

　　随着社会(huì)的不断发展，采(cǎi)耳无论在技告哪术延深(shēn)方面，还是在兴起李(lǐ)和领(lǐng)域方面(miàn)，都有了实质性的突破。

　　尤其是(shì)在(zài)明末清初时，采(cǎi)耳开始流入民间，并融入到(dào)了传统理发行业，在战火纷飞(fēi)的年(nián)代里亦不被湮没，得到了保存(cún)与发展。

　　一度成为皇室宫廷的(de)必(bì)备项目，由技(jì)术(shù)高超(chāo)的掏耳朵师傅，常年服侍那(nà)些(xiē)王(wáng)公大臣，至(zhì)此，掏耳朵成为许(xǔ)多人人(rén)生的一大享受。

　　而(ér)今重庆(qìng)成都更是大街(jiē)小巷比(bǐ)比皆(jiē)是。

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