草木本无(wú)心,何求(qiú)美人折的(de)意思草木的(de)有趣灵魂，草(cǎo)木本无心(xīn)何求(qiú)美人折全诗(shī)是“草木有本心，何求美人折”的意思是：草木散发香气源于(yú)天性，怎么会(huì)求观赏者折断呢的(de)。

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草木本(běn)无(wú)心,何求美人折的意思(sī)草木的有趣灵魂，草木本无心何求美(měi)人折全诗

　　“天盛长歌顾南衣身世是什么，天盛长歌顾南衣身世揭晓草木有(yǒu)本心，何求美人折”的意思是：草木散发香气源于天(tiān)性，怎(zěn)么会求观赏者折断呢。

　　此句(jù)出自唐代诗人张九龄所作的一首五言诗(shī)，名字为《感遇·其一(yī)》，原文(wén)是“欣欣(xīn)此(cǐ)生意，自尔为佳(jiā)节。

　　草木有本心，何求美人折(zhé)”。

　　《感遇十(shí)二首》为(wèi)唐朝大臣张九(jiǔ)龄遭谗贬谪后所作(zuò)的组诗。

　　这组(zǔ)诗托物寓意，抒发了(le)作者的身世感(gǎn)慨，表现了作者的理想操守(shǒu)，是其五言(yán)古诗的代表作。

解释(shì)一下 “草木有本心，何求(qiú)美人折” 的意思?

　　“草木有本心，何求(qiú)美人折”这两句(jù)诗的意思是：草木散发香气源于天性，怎么会求观赏者攀折呢！出自(zì)唐代张九龄《感(gǎn)遇十二首·其一》。

　　美(měi)人并不(bù)是指美丽的女人，而是指美好的人，是(shì)引兰桂风致同茄(jiā)竖调的(de)隐逸之士。

　　美人由于(yú)闻(wén)到(dào)了(le)兰桂的(de)芬芳，因(yīn)而发生爱慕之(zhī)情(qíng)。

　　“闻风(fēng)”二字来自于《孟子(zi).尽(jǐn)心》：“圣人百世之(zhī)师也，伯夷柳下惠是也(yě)，故闻伯夷之风(fēng)者，元(yuán)夫廉，懦(nuò)夫(fū)而立志(zhì)，闻柳(liǔ)下(xià)惠之风者，薄夫敦(dūn)，鄙夫宽。

　　奋(fèn)乎百世之(zhī)上，百世之下闻(wén)者莫不兴起也”。

　　因(yīn)为感受到美好的(de)东西(xī)而改变自(zì)我的追求，可见美对人的教化感应作用。

　　“坐”，因而。

　　美人(rén)因(yīn)为兰(lán)桂(guì)的(de)特质而受(shòu)到感召，改变自(zì)己的品质。

　　美人(rén)所以为美人，品(pǐn)质(zh天盛长歌顾南衣身世是什么，天盛长歌顾南衣身世揭晓ì)本身就是好的，而与兰桂品质相(xiāng)映，心生欢喜(xǐ)。

　　因(yīn)此，“草木(mù)有本心，何(hé)求美人折”，林栖的美人既(jì)然(rán)闻风相悦(yuè)，那(nà)么，如果兰桂有知(zhī)觉的话，应(yīng)当是很乐意让这些美人(rén)来折花欣赏了。

　　但是草木(mù)自有他的品质，并(bìng)不(bù)是(shì)为(wèi)了让美人来折的。

　　贤人君子们(men)像兰(lán)桂一(yī)样，他(tā)们洁(jié)身自好，努力进德(dé)修业，只是尽他们做为一个人的本分，并(bìng)非是为了借这(zhè)些(xiē)来博得外(wài)界的赞誉、提拔(bá)，求(qiú)取功(gōng)迅樱名富贵(guì)。

　　原诗(shī)：

　　《感遇十二首·其一(yī)》唐(táng)代：张九龄

　　兰(lán)叶春葳蕤，桂华秋皎(jiǎo)洁(jié)。

　　欣欣此生意，自(zì)尔为佳(jiā)节。

　　谁知林栖者(zhě)，闻风坐(zuò)相悦。

　　草木有本心，何(hé)求美人折！

　　释(shì)义亩纳丛：

　　春天里的幽(yōu)兰翠(cuì)叶(yè)纷披，秋天里的桂(guì)花皎洁(jié)清新。

　　世间(jiān)的草木勃勃(bó)的生机，自(zì)然顺(shùn)应了美好的季节。

　　谁想到山林隐(yǐn)逸的(de)高人，闻(wén)到芬芳因而满怀喜悦。

　　草(cǎo)木散(sàn)发(fā)香气源(yuán)于天性，怎么会求观(guān)赏者攀折呢！

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　此诗系(xì)张九龄(líng)遭谗被贬为(wèi)荆州长史时所(suǒ)作，诗人托物言志(zhì)，以春兰和秋桂的芳洁品质(zhì)，来(lái)比喻自己守正不阿的(de)高(gāo)尚(shàng)节操(cāo)；以春兰和(hé)秋桂不因无人采折而失去芬(fēn)芳(fāng)美质，来比喻自己的志(zhì)洁行芳，不求(qiú)人知的高雅情(qíng)怀。

　　诗的前四句说兰、桂(guì)这些(xiē)“草木君子”只要逢(féng)时(shí)就会欣欣向荣，生机盎然(rán)。

　　兰叶在春风吹拂下“葳蕤(ruí)”繁茂(mào)，桂花在(zài)仲秋明月(yuè)的辉映下更显“皎洁”秀丽(lì)。

　　春兰秋(qiū)桂(guì)生(shēng)意(yì)勃发，也给季节带来了荣(róng)耀，春、秋因兰、桂(guì)而成为美好的季节。

　　这里既(jì)包含了(le)朴(pǔ)素(sù)的历史唯物主义思想，说明了时(shí)势(shì)造英雄(xióng)，英雄(xióng)壮时势的客观辩证(zhèng)法；也表达了真正的(de)贤人志士只有在政治开明的时代才能施展自己的才华(huá)抱负的思想，流露(lù)了自(zì)己(jǐ)对(duì)重(zhòng)新“遇时”的渴望。

　　参考资料来源：百度(dù)百科——感遇·其一

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