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司马相如的长门赋原文和译文注释,司马相如的长门赋原文和译文

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杨氏之子的(de)答(dá)复妙在(zài)哪里(lǐ)10字,你(nǐ)觉(jué)得杨氏之子的答复妙在哪(nǎ)里?

  《杨氏(shì)之子(zi)》的答复(fù)妙在(zài)两点:一是孔君平在(zài)姓上做文章(zhāng),杨氏之子也在(zài)姓(xìng)上做文章。

  二是杨氏之子并没有直接辩(biàn)驳(bó)孔(kǒng)君平,而是以(yǐ)否定的方式(shì)悠扬的(de)答复(fù),显得诙谐有礼(lǐ)貌(mào)。

  《杨氏之(zhī)子》选自南(nán)朝刘义(yì)庆的《世说新语•言语》,该书是一部首要记载汉(hàn)末至晋代士(shì)族阶级言谈轶事的(de)小说(shuō)。

  本文叙述了梁国(guó)一户姓杨的人家(jiā)中一个聪(cōng)明的九岁男孩的故事。

  著作原文:梁国(guó)杨氏子(zi)九岁,甚聪(cōng)惠。

  孔(kǒng)君平诣其(qí)父,父不在(zài),乃(nǎi)呼儿出(chū)。

  为设果,果有杨梅。

  孔指(zhǐ)以(yǐ)示儿曰:“此是君家果。

  ”儿应声答曰(yuē):“未闻(wén)孔(kǒng)雀(què)是夫子家禽。

  ”译文:在梁国姓杨的人(rén)家家里有一个儿子本(běn)年(niá司马相如的长门赋原文和译文注释,司马相如的长门赋原文和译文n)九(jiǔ)岁,十分聪明。

  有一(yī)天(tiān),孔君平(píng)来参见他的父亲(qīn),恰巧他的父亲不(bù)在家,孔君平就把这个(gè)孩(hái)子(zi)叫了司马相如的长门赋原文和译文注释,司马相如的长门赋原文和译文出来。

  孩子给孔君平(píng)端(duān)来了生果,生果中有杨梅。

  孔君平指着杨(yáng)梅给孩(hái)子看,说(shuō):“这是你家的生果。

  ”孩子立刻答复:“我可没(méi)听说(shuō)过孔雀(què)是先生您家的(de)鸟。

  ”《世(shì)说新语》(又叫《世说(shuō)》),内容首(shǒu)要是记载(zài)魏晋(jìn)名士的逸闻轶事(shì)和玄(xuán)言清(qīng)谈,也可以说(shuō)这是一部记载魏晋风流的故事集。

  在《世说新(xīn)语》的三卷三十六门中,上卷四门——德行、言语(yǔ)、政(zhèng)事、文学,中卷九(jiǔ)门——方正、雅量、识鉴、赏誉、品(pǐn)藻、规箴、捷悟(wù)、夙慧、豪爽(shuǎng),这十三门都是正面的表扬。

  作者简介:刘义庆(403年-444年)汉(hàn)族,彭(péng)城(chéng)(今江苏(sū)徐州)人。

  字季伯,南朝宋(sòng)政权文学家。

  《宋(sòng)书》本传说他“性简素,寡嗜欲”。

  爱好文学,广(guǎng)招四方文学之士,聚于门(mén)下。

  刘义庆(qìng)自幼才华(huá)盖世(shì),爱好文学(xué)。

  除(chú)《世说新语》外,还著(zhù)有志怪(guài)小说《幽明录》。

杨氏之子的答复妙在哪(nǎ)里?

  杨氏(shì)之子的答(dá)复(fù)妙在两点:

  1、孔(kǒng)君(jūn)平在姓上做文章,杨氏之子(zi)也在姓上(shàng)做文章。

  2、杨氏之子(zi)并没有(yǒu)直接辩驳孔君(jūn)平,而是以否(fǒu)定的方式悠扬的答(dá)复(fù),显得(dé)诙谐有礼貌(mào)。

  《杨(yáng)氏(shì)之子》选自南朝刘义庆的《世说新语·言语》,该书是一(yī)部首(shǒu)要记载汉末至晋代士族(zú)阶级岁稿(gǎo)郑言(yán)谈轶事的小说。

  本文(wén)叙述(shù)了梁国一户姓杨的人家中(zhōng)一个聪(cōng)明的九岁男孩的故事(shì)。

  著(zhù)作原文:

  梁(liáng)国(guó)敬碰杨氏(shì)子九岁(suì),甚聪(cōng)惠。

  孔君平(píng)诣其父,父不在(zài),乃呼儿出(chū)。

  为设果,果有杨梅。

  孔指以示儿曰:“此是君(jūn)家果。

  ”儿应声答曰:“未闻孔雀是夫子家禽。

  ”

  这(zhè)组(zǔ)课(kè)文描绘了(le)杨氏(shì)子的聪(cōng)明,把杨氏子的(de)稚(zhì)气(qì)和奇妙的答复描写(xiě)得(dé)活灵活现。

  教训(xùn)咱们要学会见机行(xíng)事(shì),考虑(lǜ)一再,用才(cái)智和勇(yǒng)气处理问乎(hū)颂(sòng)题。

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