2、教育内容(róng)：“实学”：把以“六艺”为(wèi)中心(xīn)的“三事”教师一年的工作日有多少天，一年有多少周、“六府”、“三(sān)物”作为教育内容(róng)，这就是颜元(yuán)所(suǒ)谓的“实学”。

　　同时，颜元基于他“富国强兵”的政(zhèng)治理(lǐ)想，还提出教育要“兵(bīng)农合(hé)一”“文武兼(jiān)备”。

　　3、教学(xué)方法：“习行”：“习性(xìng)”，即学习与(yǔ)实践相结合。

　　第一，教学(xué)要联系实(shí)际，观察、练(liàn)习，“躬行而实践之”。

　　第二，反对静坐(zuò)读书、闭门读书和空谈理义(yì)，因为其脱离实(shí)际，不能解决实(shí)际问题还影响健康(kāng)。

　　第三，并非排斥(chì)通过读讲来学习知识，而是主张(zhāng)读书、讲(jiǎng)学、习行(xíng)相(xiāng)结合。

　　第四，人获得知识的目(mù)的(de)在于“实行”和“实用”。

　　4、“六(liù)斋”教学(xué)：颜元在自己规(guī)划的漳南书院中，陈设六斋，并(bìng)规(guī)定了各斋具(jù)体教育内容，实(shí)行(xíng)“分斋教学”。

　　漳南书院的六斋分别为文事斋(zhāi)、武(wǔ)备斋、经史斋(zhāi)、艺能斋、理(lǐ)学(xué)斋和(hé)帖(tiē)括斋。

　　之所以暂(zàn)设(shè)“理(lǐ)学(xué)斋”和“帖括斋”，是(shì)为(wèi)了(le)适(shì)应当时的实际，等(děng)时机到(dào)了则关闭这两斋(zhāi)。

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