扶大厦之将倾(qīng)全诗(shī)解释，扶(fú)大(dà)厦之将(jiāng)倾 挽狂澜(lán)于(yú)既倒(dào)原文是“扶大厦之将倾”出自(zì)卞毓方(fāng)《文天祥千秋祭》，全诗（节选(xuǎn)）：天祥至潮阳，见弘范(fàn)，左(zuǒ)右命之拜，不(bù)拜，弘范遂(suì)以客礼见之(zhī)，与俱入厓山，使为书招张世杰(jié)的。

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扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将(jiāng)倾 挽狂澜于既倒(dào)原文

　　“扶大厦之将倾”出自(zì)卞毓(yù)方《文天祥千秋祭》，全(quán)诗（节选）：天祥至潮阳(yáng)，见弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂以客礼(lǐ)见之，与俱入厓山，使为(wèi)书招张世(shì)杰。

　　天祥曰：“吾不能(néng)捍父母，乃教人(rén)叛父(fù)母(mǔ)，可乎？”索之固，乃书所(suǒ)过《零丁洋诗(shī)》与之。

　　其末有云：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑(xiào)而置(zhì)之。

　　厓山破，军中置酒大会，弘范曰(yuē)：“国亡，丞相忠孝尽(jǐn)矣(yǐ)，能(néng)改心以(yǐ)事宋者事(shì)皇(huáng)上，将不失为宰(zǎi)相也。

　　”天祥泫然出(chū)涕(tì)，曰：“国(guó)亡(wáng)不能救，为人(rén)臣者死有(yǒu)余罪，况敢逃其死而二其心乎。

　　”译文：文天祥(xiáng)到了潮(cháo)阳，见到了弘范，弘范(fàn)的手(shǒu)下让文(wén)天祥跪下，他不跪，弘范马上像(xiàng)客人一样接待他(tā)，和他(tā)一起去崖山(shān)，并让(ràng)他写(xiě)信招降张世杰。

　　文天祥说：“我没能保护国家(jiā)，还教唆人家叛国，行吗？”弘范劝(q东南亚有几个国家 东南亚是泰国吗uàn)说了文天祥好几次(cì)，于是文天祥作《过零丁洋》给弘范。

　　诗里最(zuì)后说：“人生(shēng)自古谁无死(sǐ)，留取(qǔ)丹心照(zhào)汗青。

　　”弘范笑笑没有管它。

　　崖山被攻破(pò)了，军营中大家聚在一(yī)起喝(hē)酒，弘范(fàn)说(shuō)：“国家(jiā)亡了(le)，你忠孝(xiào)已经尽到(dào)了，如(rú)果能像(xiàng)为宋朝做事(shì)那(nà)样为我们皇(huáng)上做(zuò)事，至少(shǎo)也能做宰(zǎi)相啊。

　　”文天祥悲(bēi)哭，说(shuō)到：“国家亡了不能去救，作为人臣死了还不够抵罪，哪(nǎ)敢不死还生出(chū)二心？”《文天(tiān)祥千秋(qiū)祭》是(shì)当代著名作家卞毓方“大散文(wén)”的代(dài)表之作(zuò)，作者于文中多处运用夸张(zhāng)、比喻的手法(fǎ)，给予了文(wén)天祥的(de)人格以高度肯(kěn)定。

　　文天祥是(shì)我国(guó)历史上(shàng)著名(míng)的爱国名臣，他忠(zhōng)贞报国、誓(shì)死不屈的精(jīng)神成为后世之榜样。

　　几百年来，文天祥从来不(bù)乏(fá)仰(yǎng)慕者，历来学者对他也颇(pǒ)多(duō)赞誉之(zhī)词(cí)，《文天祥(xiáng)千秋祭》就是卞毓方(fāng)书写文天祥精神的优秀作品，他(tā)以洋洋洒洒(sǎ)五(wǔ)千多字，通过对(duì)史实的运用和丰富的(de)想象力，写下了一篇动人心弦(xián)的(de)大散文。

挽狂澜于(yú)既倒(dào)扶大厦(shà)之将倾(qīng)的出处和意思(sī)

　　“挽狂澜(lán)于既倒，扶大厦之将(jiāng)倾”的出(chū)处是(shì)《文(wén)天祥(xiáng)千秋(qiū)祭》。

　　“挽狂澜于既倒芦敬，扶大厦之将倾”这句话比喻拯救事物于危险的(de)境陪(péi)樱慎地。

　　《文天祥千秋(qiū)祭》是当代著名作家(jiā)卞毓方的(de)代表之作，作者在文(wén)章中(zhōng)多处运用夸张、比喻的手法，给予了文天祥的人格以(yǐ)高度肯定。

　　《文(wén)天祥千秋祭》节选：怦然令我心跳的，是(shì)他(tā)已活了七百(bǎi)六十岁(suì)。

　　颂闭七个多(duō)世纪，一个不朽的生命，从南宋跨(kuà)元、明、清(qīng)、民国昂昂而来(lái)，并将(jiāng)踏着(zhe)无穷的(de)岁(suì)月凛(lǐn)凛而去。

　　他生于公(gōng)元(yuán)1236年。

　　当他(tā)生时(shí)，“直(zhí)把(bǎ)杭州作汴州”的临安朝(cháo)廷，已经(jīng)危在旦夕，人们指望他能挽狂(kuáng)澜于既倒，扶大厦之将倾，然而，毕竟(jìng)“独柱擎天力弗支”，终其一(yī)生，他没能，也无法(fǎ)延续赵宋王朝的社(shè)稷。

　　文天祥是我(wǒ)国(guó)历史上著名的(de)爱国名臣，他忠贞报(bào)国、誓死不屈的精神成为后世之榜样(yàng)。

　　《文天祥千秋祭》就是卞(biàn)毓方书(shū)写文(wén)天祥精神的优(yōu)秀(xiù)作品。

　　扶(fú)大厦之将(jiāng)倾全诗(shī)解释，扶(fú)大厦之将倾 挽狂澜于既倒原文是“扶大(dà)厦之(zhī)将倾(qīng)”出(chū)自卞毓方《文天祥千秋祭》，全诗（节(jié)选）：天祥(xiáng)至(zhì)潮阳，见(jiàn)弘范，左右命之拜(bài)，不拜，弘范遂以客(kè)礼见之，与俱入厓(yá)山，使(shǐ)为书(shū)招张世杰的。

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扶大厦之(zhī)将倾全诗解(jiě)释，扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾(qīng) 挽狂澜(lán)于(yú)既倒原文(wén)

　　“扶大厦之将倾”出自卞毓方《文天祥千秋祭》，全诗(shī)（节(jié)选）：天祥至(zhì)潮(cháo)阳(yáng)，见弘范，左右命之(zhī)拜(bài)，不拜，弘范遂以客礼(lǐ)见之，与俱入(rù)厓山，使(shǐ)为书招张(zhāng)世杰(jié)。

　　天祥曰：“吾不能(néng)捍父母(mǔ)，乃教人(rén)叛父母(mǔ)，可乎？”索(suǒ)之(zhī)固，乃书(shū)所(suǒ)过《零丁洋(yáng)诗(shī)》与之。

　　其末有(yǒu)云(yún)：“人生自古谁无死，留取丹(dān)心照(zhào)汗青。

　　”弘范(fàn)笑而置之。

　　厓(yá)山破，军(jūn)中(zhōng)置(zhì)酒大会，弘范(fàn)曰：“国亡，丞相忠孝尽矣，能改心以(yǐ)事宋者事皇上(shàng)，将不失为(wèi)宰相(xiāng)也。

　　”天祥泫然出(chū)涕，曰：“国亡(wáng)不(bù)能救，为人(rén)臣者死有(yǒu)余罪，况敢逃其死而二其心(xīn)乎。

　　”译文：文(wén)天祥到了潮阳(yáng)，见(jiàn)到了弘范(fàn)，弘范的手下让文(wén)天(tiān)祥(xiáng)跪下，他不跪(guì)，弘范马上像客人一样接(jiē)待他，和他一起去崖(yá)山，并让他写信招降(jiàng)张世杰。

　　文天祥(xiáng)说(shuō)：“我没能保护国家，还教唆人家叛国，行(xíng)吗(ma)？”弘范(fàn)劝说(shuō)了文天(tiān)祥好几次，于(yú)是文天(tiān)祥作《过零丁洋(yáng)》给弘范。

　　诗里最后说：“人生自古(gǔ)谁无死，留取丹心照(zhào)汗青(qīng)。

　　”弘范笑笑没(méi)有管(guǎn)它。

　　崖山被攻破了(le)，军(jūn)营中大家聚在一起(qǐ)喝酒，弘范(fàn)说：“国家亡(wáng)了，你忠(zhōng)孝已经尽到了，如果(guǒ)能像为宋朝做事那样为(wèi)我们皇上(shàng)做(zuò)事，至少(shǎo)也(yě)能做宰相(xiāng)啊。

　　”文天祥悲哭，说到：“国家亡了不(bù)能去救(jiù)，作为(wèi)人臣死了还不够抵罪，哪(nǎ)敢(gǎn)不死还生出二心(xīn)？”《文天祥千秋祭(jì)》是当代著(zhù)名作家卞毓方(fāng)“大(dà)散文”的代表(biǎo)之作，作者于文中多处(chù)运用夸张、比(bǐ)喻的手法，给(gěi)予(yǔ)了文天祥的人(rén)格(gé)以(yǐ)高度肯定。

　　文天祥是我国(guó)历史上著名的爱(ài)国名臣，他忠贞报国、誓(shì)死不屈的精(jīng)神成为后(hòu)世之榜样。

　　几百年来，文天祥(xiáng)从(cóng)来不(bù)乏(fá)东南亚有几个国家 东南亚是泰国吗仰慕者，历来学者对他(tā)也颇多赞誉之词，《文(wén)天祥(xiáng)千秋祭》就是卞毓(yù)方(fāng)书写文(wén)天祥精神的优秀(xiù)作品，他以(yǐ)洋洋洒洒五千多字，通(tōng)过(guò)对史(shǐ)实(shí)的运用和丰富(fù)的想象力(lì)，写下(xià)了一篇动人心(xīn)弦的大(dà)散(sàn)文。

挽狂(kuáng)澜于既倒扶大(dà)厦之将倾的(de)出处(chù)和意思

　　“挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾”的出处(chù)是《文天祥千秋(qiū)祭》。

　　“挽狂澜于(yú)既倒芦敬，扶大厦(shà)之将倾”这句话比喻拯救事物于危险的境陪樱慎地(dì)。

　　《文天祥千秋祭》是当代著名作(zuò)家卞毓方的(de)代(dài)表之(zhī)作，作(zuò)者(zh东南亚有几个国家 东南亚是泰国吗ě)在(zài)文章中多处(chù)运用夸(kuā)张、比喻的手法，给予了文天祥的人格以高(gāo)度肯定。

　　《文(wén)天祥千(qiān)秋祭》节选：怦然令我心(xīn)跳的，是(shì)他已活了七百六十岁(suì)。

　　颂闭七个(gè)多世(shì)纪，一个不朽的(de)生命，从南宋跨元(yuán)、明、清、民国昂(áng)昂而(ér)来，并将踏着无穷的(de)岁月凛凛而去。

　　他生于(yú)公元1236年。

　　当他生时，“直把杭(háng)州(zhōu)作汴州”的临安朝廷，已经危(wēi)在(zài)旦夕，人们指(zhǐ)望他能挽狂澜于既倒，扶大厦之(zhī)将倾，然而，毕竟“独柱擎(qíng)天力(lì)弗(fú)支”，终其一生，他没能(néng)，也(yě)无(wú)法延续赵宋王朝的社稷(jì)。

　　文天祥是我国(guó)历(lì)史上著名的爱国(guó)名(míng)臣，他忠贞报国、誓死不屈(qū)的精神成为后世之榜样。

　　《文(wén)天祥千(qiān)秋祭》就是卞毓(yù)方书写文天祥精神的(de)优秀(xiù)作品。

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