草(cǎo)木本无心,何求美人张学良多高，少帅张学良多高(rén)折的意思草木的有(yǒu)趣灵(líng)魂，草(cǎo)木本无心何求(qiú)美人折全诗是“草木有本(běn)心，何(hé)求美人(rén)折(zhé)”的意(yì)思(sī)是：草木(mù)散发(fā)香气源于天性，怎(zěn)么会求(qiú)观赏者折断呢的。

　　关(guān)于草(cǎo)木本(běn)无(wú)心,何求美(měi)人折的意思草木的有趣(qù)灵魂，草木本(běn)无心何求美人折全(quán)诗以及草(cǎo)木本无心(xīn),何(hé)求美人折的意思(sī)草木的(de)有(yǒu)趣(qù)灵(líng)魂，草木本无心(xīn)何求(qiú)美人(rén)折的意(yì)思，草木本无心何求美人折(zhé)全诗，草木本有心,何求美人折，草木本(běn)无(wú)心何(hé)须美人(rén)折原文等问(wèn)题，小编将(jiāng)为你(nǐ)整理以(yǐ)下知识(shí)：

草木本无心,何求(qiú)美人折的意思草木的有趣灵魂，草木(mù)本无(wú)心何(hé)求(qiú)美人折(zhé)全诗

　　“草(cǎo)木有本心，何求美(měi)人折”的意思是：草木(mù)散发香(xiāng)气源于天(tiān)性，怎么会求观赏者折(zhé)断呢。

　　此句出自唐代诗人张九龄所作(zuò)的(de)一首五言(yán)诗(shī)，名字(zì)为《感遇·其一(yī)》，原文是“欣欣此(cǐ)生意，自尔为佳节。

　　草木有本(běn)心，何求美人折”。

　　《感遇(yù)十(shí)二首》为(wèi)唐(táng)朝大臣张九龄遭谗贬谪后所(suǒ)作的组诗。

　　这组(zǔ)诗托物(wù)寓意，抒(shū)发(fā)了作(zuò)者的身世感慨，表现了作者的理想操守，是其五言古诗的代表作。

解(jiě)释一下 “草(cǎo)木有本心，何求美人折” 的意思?

　　“草木有本心(xīn)，何求美人折”这两句诗的(de)意思是：草(cǎo)木散发(fā)香气源(yuán)于天性，怎么会求观赏者攀折呢！出自(zì)唐代张九龄《感遇(yù)十二首(shǒu)·其一》。

　　美人并不是指美(měi)丽的女人(rén)，而(ér)是指美(měi)好的人，是引兰(lán)桂(g张学良多高，少帅张学良多高uì)风致(zhì)同(tóng)茄竖(shù)调的隐逸之(zhī)士。

　　美人由于闻到(dào)了(le)兰桂(guì)的芬芳，因而发生爱慕之(zhī)情。

　　“闻风”二字来(lái)自于《孟子.尽心(xīn)》：“圣人(rén)百世之师(shī)也，伯夷柳下惠(huì)是也，故闻伯夷(yí)之风者，元夫廉，懦夫而立志，闻柳下惠之风者(zhě)，薄夫敦，鄙夫宽。

　　奋(fèn)乎百(bǎi)世之上，百(bǎi)世之下闻者莫不兴起也”。

　　因为感受到美好(hǎo)的东西而改变自(zì)我的追求，可见美对人的教(jiào)化感(gǎn)应作用。

　　“坐”，因而。

　　美人(rén)因为(wèi)兰(lán)桂(guì)的(de)特质而受到感召(zhào)，改变自己的品质。

　　美人所以为美人，品质本身就是好(hǎo)的，而与兰(lán)桂品质(zhì)相(xiāng)映，心生欢喜。

　　因此，“草(cǎo)木有本心(xīn)，何求美人(rén)折”，林栖的美人既然闻风(fēng)相悦，那(nà)么，如果兰桂有知觉的(de)话，应(yīng)当是(shì)很乐意让这些(xiē)美人来折花欣赏了。

　　但是草木自有他的品质，并不(bù)是为了让美人来折的。

　　贤人君子们像兰桂一样(yàng)，他们(men)洁身自好(hǎo)，努(nǔ)力进德修业(yè)，只是(shì)尽(jǐn)他们做为(wèi)一个人的本分，并非是(shì)为了借这些来博(bó)得(dé)外界的赞誉、提拔，求取功迅樱名富贵。

　　原诗：

　　《感遇十二首(shǒu)·其一》唐(táng)代(dài)：张九(jiǔ)龄(líng)

　　兰(lán)叶春葳蕤(ruí)，桂华(huá)秋皎洁。

　　欣欣(xīn)此生意(yì)，自尔为佳节。

　　谁知林栖者(zhě)，闻风坐(zuò)相悦。

　　草木有本心，何求美人(rén)折！

　　释义亩纳丛：

　　春(chūn)天里的幽兰翠(cuì)叶纷披，秋(qiū)天(tiān)里的桂花皎(jiǎo)洁清新。

　　世间的草木勃(bó)勃的生机，自然顺应了美(měi)好(hǎo)的季(jì)节。

　　谁想到(dào)山林隐(yǐn)逸的高人，闻到芬芳(fāng)因而满怀喜悦(yuè)。

　　草木散发香气源于天(tiān)性，怎么会(huì)求观赏者(zhě)攀(pān)折呢！

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　此诗系张九龄遭谗被贬为荆(jīng)州长史时所作，诗(shī)人托物(wù)言志，以(yǐ)春兰和秋桂的芳洁(jié)品质，来(lái)比(bǐ)喻自己(jǐ)守(shǒu)正不阿的高(gāo)尚节操；以春兰(lán)和秋桂不因无人(rén)采折而失去芬芳美质，来比喻(yù)自(zì)己(jǐ)的志洁(jié)行芳，不(bù)求人知的(de)高(gāo)雅情怀。

　　诗的前四句说兰、桂这些“草木君(jūn)子(zi)”只要逢时就会欣欣向荣，生机盎然。

　　兰叶在春(chūn)风吹拂下“葳(wēi)蕤”繁茂(mào)，桂花在仲秋明月的(de)辉映下更(gèng)显“皎洁”秀(xiù)丽(lì)。

　　春(chūn)兰秋桂生意勃发，也给季节(jié)带来了荣耀(yào)，春、秋因兰、桂(guì)而成为美好的季节。

　　这(zhè)里既(jì)包含了朴素的历史唯物主义思(sī)想，说明了(le)时势造英雄(xióng)，英雄壮时势(shì)的张学良多高，少帅张学良多高客观辩证法；也表达了真正(zhèng)的贤(xián)人志士只有在政治开明的(de)时代才(cái)能(néng)施(shī)展自己的才华抱负的思想，流露了自己对(duì)重新“遇时(shí)”的(de)渴望。

　　参考资料来源：百度(dù)百(bǎi)科——感遇·其(qí)一

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